我不撇下你們為孤兒

經文：我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在，就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裡面。我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裡來。（約十四16-18）

 主耶穌在經文中的這番話，對跟從祂的人來說是極大的安慰。因為在祂離開以後，神要差遣保惠師來，就是真理的聖靈，要住在門徒心裡。他們不會被撇下為孤兒，不會沒有人照顧，失去倚靠和目標。主更承諾要再到門徒那裡去，與他們同在。主不撇下門徒為孤兒，是真實可靠的事。

主耶穌曾對門徒說，祂會被交在祭司長和文士手裡，受許多的苦並且被殺害，第三日復活。門徒聽後十分憂愁，他們跟從主三年多，與主朝夕相對，從來沒有想過要分離。主耶穌的教導和生活為人，他們深受感動、深覺寶貴。有一次主耶穌行了五餅二魚的神蹟，許多人對耶穌另眼相看，甚至想耶穌作他們的王（參約六章）。但耶穌知道那些人要祂作王的目的，只是為了能吃餅得飽，這並不是祂來世界的目的。主來世界的目的是要人的心轉向祂，悔改信靠神，讓祂掌管生命。因此，耶穌沒有理會他們的要求。或許門徒中間，也有如眾人所想的，希望耶穌答應他們作王（參可十32-40）。主耶穌知道門徒的心意，就先打發門徒離開，免得他們的心也受影響，以為祂真的要作王。晚上門徒離開後，主耶穌就退到山上禱告，之後主耶穌過了加利利海後已是清晨了。群眾不知道耶穌的行蹤，四處尋找，後來發現主耶穌過到對岸的迦伯農。耶穌直截了當對他們說：「你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽。不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的，因為人子是父神所印證的。」（約六26-27）主耶穌指出他們最大的需要是甚麼。

主耶穌的話使我想到，有時我們連自己真正的需要是甚麼，我們也不知道。結果我們虛廢了許多時間、精力在那些必壞的事物上，例如我們的事業、興趣……存到永生的食物指的是甚麼？要做甚麼？主耶穌就回答他們：「信神所差來的，這就是做神的工。」（約六29）接著主隨即講了一篇道，內容是有關從天上降下來的嗎哪：「我實實在在地告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我裡面，我也常在他裡面。」（約六53-56）許多人聽後不明白，覺得很難接受，於是就離開耶穌。與前一晚他們擁擠耶穌的情境，成了強烈的對比。在屬靈的事上，我們的情況可能也相若。昨天很熱心，轉眼間變得冷漠；昨天對前路充滿盼望，今日就意興闌珊。人的心轉變很快，因為我們常常體貼肉體，只關注肉體的事。

這些群眾不領會主耶穌的話，就散去了。主耶穌見眾人散去，也問門徒是否要離開。主耶穌問門徒這問題時，語調、態度和心情是怎樣的呢？很難過？心底裡懇求門徒留下？好像小朋友乞求父母不要離開嗎？當然不是！主要門徒明白，許多人跟不上要離開，不願為屬靈的事努力，認為跟從主沒有價值。在這情況下，主耶穌要門徒想清楚是否要跟祂到底。假若此刻門徒要走，主耶穌也不會留。現實環境裡，一群人做一件事，很自然心裡火熱，更有幹勁。教會如果興旺火熱，原本是零下30度，也會變成100度，甚麼也燒得起。相反，如果教會瀰漫一股低沉氣氛，本來熱的也會沉下去。主耶穌關心門徒是否會受群眾影響而離去，感恩門徒的回應是：「主阿，你有永生之道，我們還歸從誰呢？」

如果信仰的路要走得穩，不怕風吹雨打，必須要認識主。不是表面的認識，而是要像門徒跟從主，時常活在主裡面。有些信徒雖然已信主多年，但因忙於生活或其他種種原因，在信仰上仍是不穩的。這樣許多以往藏在心裡屬靈的事，就會隨這時間流失及被遺忘。門徒雖然跟從主三年幾，他們日夕與主一起，領受祂的教導，經歷神蹟奇事，聽耶穌的祈禱……他們認識主很深。所以，門徒是很寶貴主耶穌的。此外，主耶穌更特別向一些門徒顯現，好像登山變像的事，可見主耶穌與門徒的感情深厚。

主耶穌深知門徒的心情，祂向門徒講出離開的原因。「我去原是為你們預備地方去」（約十四2）門徒不明白，於是請求耶穌指示他們往父去的那條路。昔日主耶穌在身旁，有困難即向主求助，但當有一天主離開，若有需要就投靠無門了。主耶穌看透門徒的心思，知道他們看自己像孤兒。因此，主耶穌語重心長對他們說：「我不撇下你們為孤兒。」

既然主耶穌不撇下門徒為孤兒，卻要離去，這是甚麼一回事？主耶穌就向門徒解釋祂去原是對門徒有益的。有時我們對主的安排，百思不得其解，但主既然這樣說，你信這話嗎？這句話主曾對馬大說過（約十一26）。主對我們說過許多話，但我們是否真的相信？還是像馬大般口裡說相信，看見環境不對勁就不信？有時我們說信主，但實際上無法表現出來、活不出信來，換句話是仍信不到位。如果有一天主對你說，我不撇下你為孤兒；或對教會說，我不撇下你們為孤兒，你信這句話嗎？

在我服事主的日子裡，曾深信主會供應我生活一切需要。因為聖經有許多這方面的應許，所以我堅持走不受薪的路。有一次，我兒子在傍晚時打電話給我，叫我轉帳$100元給他。於是我就去櫃員機辦轉帳，但不成功，原因為是戶口只剩下$50多元。那一刻我心裡發出許多問題，感到很難過。我心裡想：到底自己在做甚麼？作為父親連一百元也給不到兒子！我一直相信這位主，即使艱難也走下去，為何現在落得如此田地？那時我正前往神學院師生晚宴途中，當我到了餐廳坐下，秘書突然拿了一個信封給我。因為放暑假了，講師的車敬早在放假前已給我。原來現在給我的是主任車敬，並且以往都是用支票的，但這次打開信封看竟是現金！當時我很感恩，因我知道主沒有忘記我。主不撇下我們為孤兒，你信這句話嗎？有時好像沒有倚靠，主好像不知所蹤，感覺主不真實；但主不會失信，祂的應許必然是真實的，將來祂也必要到我們這裡來，帶我們去祂為我們所預備的地方。

又有一次我的兒子打電話給我，問我有沒有幫他交學費。原來他在大學上課或做功課時，收到廣播叫他到教務處。教務處的職員告訴他校方還未收到那個月的學費，於是他才打電話給我。其實我之前已打算申請延期兩個星期才交，但後來忘記申請。那時我不知如何是好，向銀行貸款要收利息，向政府申請又不可，最後我決定向學校申請。第二天我打算往學校去，但心裡不平安，因為我深信主會供應。後來我又想，如果申請貸款成功，其實也是主恩典，因為申請不一定成功獲批。當我要把申請文件放入信箱時，我心裡不平安，最終在那大廈來來回回五次，也沒有將申請文件放進信箱，最後我選擇返學院不再為這事惆悵。那天下班，我在家裡的信箱收到一張支票，金額剛好能解決學費的問題，主的應許是可靠的。

主應許不撇下我們為孤兒，因為祂要差遣聖靈在我們心裡，與我們同在。聖靈又名訓慰師，或勸慰者，又叫真理的聖靈。「我去是與你們有益的；我若不去，保惠師就不到你們這裡來；我若去，就差他來。」（約十六7）主耶穌雖然離去，但主差遣聖靈來，住在我們心裡，因此我們不是孤兒。我們需要安慰、勸勉、教導時，主就藉著聖靈幫助我們，祂無時無刻與我們同在。有時我們事奉疲乏，沒有人諒解，主會藉聖靈扶持加力給我們；有時我們感到孤單，主就藉著聖靈與我們同在。所以，主才說祂去是與我們有益，祂若不去聖靈就不來。

假設主耶穌不離去，但祂受肉身限制，亦不能時刻與門徒同在；在他們有需要時，也沒法第一時間找到主。現在主離去後，藉著聖靈住在他們心裡，這樣門徒與主就不再分離。何時他們需要主，主就在他們心裡給他們適當的幫助。有時我們感到欠缺、乏力，不知道怎樣繼續前面屬靈的途程，但要謹記，主會藉著聖靈一直陪伴我們。正如祂對門徒說，你們往普天下去傳福音，我就常與你們同在。無論往哪裡，無論人多或人少，主也藉著聖靈常與我們同在。求主使我們認識祂的寶貴，認識祂時刻在我們裡面，是不會改變的。「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。」（來十三8）作者勸勉希伯來書的讀者，因為他們正面對許多艱難，甚至有一些人心裡有退意，跟不上主。一些從前引導他們的人，可能已離世，不在他們身旁。即使這樣，作者仍勉勵信徒不要氣餒，不要對主失去信心，因為耶穌基督昨日、今日、直到永遠，一直都不改變。祂不撇下我們為孤兒，在我們需要的時候，仍會賜給我們力量、恩典、亮光和扶持！

講於2018年1月21日，未經講員過目