社會上的基督教運動（下）

我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的門(權柄)，不能勝過他。（太十六18）

教會是從五旬節的時候開始的。許多人注意聖靈降臨的時候出現的方言現象，福音廣傳，信徒得著能力為主作見證等等，卻忽略了一個更加重要的事情。聖靈降臨的時候，將所有重生得救的信徒都「浸」入基督的身體裡面。也就是說，從這個時候開始教會才被「新造」出來。

教會從五旬節當日開始到今天，在地上經過了各種不同的歷史時期，不同的社會和文化，不同的國家和政權。當中包括不少非常殘暴的極權統治者，敗壞的道德和社會風氣，也有各種抵擋神的勢力。儘管如此，在元首基督的帶領下，歷史上的教會仍能勝過一切「陰間的門（權柄）」。我們要留意的不是天國的君王和國民要怎樣改變世界，而是這個世界的王（陰間的權柄）不能破壞和消滅教會的見證，因為基督是我們的生命，我們的元首。因此，我們看到那些「世界不配有的人」，從司提反到各使徒們等，並沒有改變他們所處的社會，也沒有意圖去改變。他們在黑暗的權勢前為主作見證：「因羔羊的血，和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命。」（啟十二11）他們能這樣得勝，其背後的意象和目標是因「神的國不屬於這個世界」。初期教會所處的羅馬帝國，是整個敵基督系統的一部分。當時主和使徒們的教導，沒有半點暗示要教會和信徒去改變社會。信徒為主作見證，主要是為了榮耀神；傳福音使人悔改信主，是為了神的工作和神的國。而信徒生活裡一個重要的環節，就是從世界中分別為聖，因主不但拯救了我們的靈魂，還拯救了我們脫離這個世界。

今天，各處政權和社會在暗中或明顯與神為敵的情況比比皆是。在北美，同性戀、毒品、安樂死、墮胎等等的合法化，已經推行得如火如荼。其實早在90年代，就有一些福音派教會的人，為此十分擔心。不過他們為了抵抗這種社會的敗壞，竟聯合靈恩派和天主教，簽訂了背叛神、出賣真理的「福音派和天主教聯合」的聲明。當時已經有一些教會的牧者公開反對、指責這種背棄真道的作為。John MacArthur牧師私下詢問了幾個有份簽署聲明的教會領袖，結果是：「大部分領袖表示，他們（對這種福音派和天主教的聯合）也有擔憂，不過為了表示支持福音派和天主教的聯盟來反對社會和道德的敗壞，才簽署這個聲明。（Most said they signed in spite of concerns because they wanted to express support for evangelical-Catholic alliances against social and moral ills.）」

將近25年過去了，這個「聯盟」所反對的社會道德敗壞，不但沒有減少，而且更變本加厲。並且從新聞中就可以知道，有關羅馬天主教裡面的各種淫亂、腐敗的罪惡，這些年來在全世界各處一直不斷地被暴露出來，情況令人毛骨悚然。一個不斷掩飾內部敗壞的宗教組織，真的很認真地推動改善社會和道德風氣嗎？可見一來把如今這世界變好，並不是神的心意；二來神不祝福，也不使用這種「光明和黑暗結合的聯盟」。

基督徒如果被引誘離開「主的國不屬於這個世界」的教訓，就容易中魔鬼的詭計，落入「把世界改好」的圈套裡面。我們應該作的是謹慎自己，認真教養兒女，常常為他們禱告守望。同時也要留意外面的敗壞，知道現今的世代艱難，仰望主拯救我們脫離這個世界。我們要小心這些想要把社會改好的組織和運動，雖然理想很崇高，但不是神的心意。更加不要參與一些靈恩或異教份子有參與的組織，免得被迷惑離開真道。