2022年春令會–天上的嗎哪
經文：出16:1-5, 13-15, 31-36; 民11:7-9
以神帶領以色列人經過紅海，經過曠野，行了三天到了瑪拉，遇上乾旱，後來在那裡發現了水源，但水是苦的不能飲用，神指示摩西將一棵樹的樹枝砍下扔在水裡，水就變成甜了。以色列人經歷了由苦變甜的功課。之後他們到了以琳，神給他們十二股泉水和七十棵棕樹。以色列人親身見證神奇妙的帶領。
以色列人從以琳起行，那時是出埃及後第二個月的十五日。以琳環境雖然優美，水源也充足，在炎熱的曠野又有七十棵棕樹作蔭庇，但神的心意不是要他們長久留在舒適裡。在曠野環境或好或差都是一個過程，最重要的是他們的目的地——迦南，就是流奶與蜜之地。以琳之後下一站是汛的曠野，這裡特別提醒我們以色列人出埃及後的第二個月的十五日，即他們由埃及到汛的曠野時已有一個月的時間，因為以色列人是在正月十四日晚離開埃及的（參出12章）。那晚他們吃完逾越節的羔羊宴後隨即急速離開埃及，其後經過拆棚、搭棚、安頓、起行，一個月後就到了汛的曠野。在汛的曠野，百姓遇到糧食的問題，因為離開埃及時所帶備的糧食，如今已差不多用盡了。此時，以色列人回想起在埃及時有肉吃的情景，竟然全部起來埋怨摩西和亞倫，帶他們離開埃及到這曠野挨餓（出16:2-3）。他們都是屬肉體的，埃及人曾經如何苦待他們，此時竟忘記得一乾二淨；他們更是忘記曾呼求神後，神就打發摩西領他們出埃及的大恩。
以色列人只掛念肚腹飽足，卻忘記神的拯救；他們埋怨摩西和亞倫，也就是埋怨神，可見以色列人一直以來都學不到屬靈的功課。如果他們稍為回顧一下神怎樣用十災刑罰埃及人，怎樣帶領他們過紅海；過了紅海後他們在米利暗的帶領下怎樣讚美歌頌神，稱讚祂行了奇妙可畏的事，就不致懷疑神的信實了。今天來到曠野，即便糧食將盡，快要挨飢餓；只要他們肯順服聽從神藉摩西所說的話，即使在困境中，神都總會有安排和預備的。只要憑信心安息在主裡，主的作為就會顯在他們身上；但這群屬肉體的以色列人，即便神怎樣施恩、行神蹟，他們仍然不信神就在他們中間。可是神沒有因他們的不信和埋怨，就撇下他們不顧，因神是滿有慈愛和憐憫的。神聽見以色列人的怨言，就對摩西說祂要從天上降下糧食給他們，他們要每天拾取所需的份量，不能多取；但到了安息日就不用外出，因為安息日前一天他們可拾雙份。可是後來以色列人不聽耶和華的話，在安息日那天仍出去拾嗎哪，結果甚麼也找不著（出16:4-29）。
神給以色列人這麼簡單的吩咐、試驗，為要看看他們有沒有順服的心，但結果以色列人都是以失敗收場。讀以色列人的歷史，也反映出今日的教會、神的兒女之情況，因為我們大部分的人生都同樣不服從神，照自己的方法，自己心裡所喜悅的，走自己的道路。我們一生中多次頂撞神、悖逆神，沒有照祂的話行祂的路，各人偏行己路（賽53:6）。神的吩咐和命令十分清楚，但人仍是犯這樣的罪。
嗎哪是以色列人從未見過的，他們不知那是甚麼（出16:13-15）。嗎哪隨著晚上的露水落下，降在地上。嗎哪的顏色是白的，形狀是圓的，經過摩西的解釋，以色列人知道這是從天降下的，是神賜給他們吃的食物。這是一件很奇妙的神蹟，是神奇妙的作為。當時以色列人估計男丁已有六十多萬，若加上婦孺和閒雜人，總計應超過一百多萬。即使立刻種植，短期內也不足以供應那麼多人的需要。神所作的是超乎人所求所想的，以色列人每日的飲食，神都供應充足，四十年不變，沒有間斷。無論曠野的路有多險阻，天氣如何乾燥，白日炎熱晚間寒冷，不論順逆，嗎哪一直供應無間。直至以色列人進入迦南，嗎哪才停止，因為他們可以吃迦南的土產。神是信實的，神真是我們的倚靠，祂不失信，看顧我們到底。
嗎哪是新奇的食物，樣子像芫荽子，顏色是白色，滋味如同攙蜜的薄餅（出16:31）。從天降下的食物，原本是沒有名稱的，以色列人只知道這些是神為他們所預備的，後來以色列人才嘗試辨別這些食物。藉著他們的描述，讓我們日後讀到四福音時，就想到嗎哪其實是預表耶穌基督。主耶穌是從天而降下的救主，拯救人脫離死亡，是生命的糧（約6:47-51）。當然嗎哪不能全然代表主，只預表耶穌基督好像嗎哪成為人的食物，從這食物也說出耶穌基督的美好。
嗎哪的樣子像芫荽子，英文叫 ”Coriander Seed”，這種植物主要生長在中東、歐洲和美洲等，也是一種香料，可伴餸菜上碟。芫荽子有點深灰色，甚至黑色，吃下時有種香味。不過嗎哪的顏色是白的，而芫荽子本身不是白色的，白色落在地上很顯眼，讓人容易分辨和拾取。嗎哪的滋味如同攙蜜的薄餅，帶點甜和香。民數記11章7-9節更形容嗎哪是隨著露水產生的，太陽一出就會溶化，所以以色列人一清早起來就到外拾取嗎哪；那裡也形容這些芫荽子的樣子像珍珠，珍珠的顏色偏白。嗎哪的口感應是有點硬，以致從天降下來都不會破碎。嗎哪不能隨拾隨吃，要經過烹製，其中的一個方法是用磨推，使它成為粉狀；或用臼來搗，即放在容器裡用樁舂碎。吃的方法有兩種，一種在鍋裡烹煮，使它變成餬狀；也可製成薄餅煎來吃或焗來吃。滋味好像新油，意思是不乾口，吃起來有潤滑的感覺。綜合來說，嗎哪的顏色是白的，形狀是圓的，性質較硬，有攙蜜的味道，也有新油的味道，口感有點潤滑，帶點香味和甜。
以色列人吃嗎哪一段時間就厭煩了，他們埋怨除了嗎哪沒有別的東西吃，只吃嗎哪心血都枯竭了（民11:6）。反觀摩西吃了四十年嗎哪，聖經沒有記載他有半句怨言，嫌只吃嗎哪會感到單調。我相信他每次吃都嘗到香、甜和潤滑的感覺。我相信摩西一定是存感恩的心去吃，因為本來在曠野生活那麼多年一定會餓死，誰能供應食物給那麼多人而每天從不間斷？想到此真不得不讚美神和感謝神。相信神也讓摩西透過嗎哪看見將來的耶穌基督，惟有耶穌基督能滋潤人的心，供應人各方面的需要。
嗎哪的五樣特徵，都講到耶穌基督本身：
- 嗎哪是白色的，也好像一顆珍珠那樣寶貴，預表耶穌基督是潔白、聖潔的、無罪的。耶穌基督一生沒有犯罪，從來沒有被罪玷污。以賽亞書53章描寫耶穌基督的完美，他被欺壓，在受苦的時候卻不開口，未行過強暴，口中也沒有詭詐，卻為擔當我們的罪而死。
- 嗎哪較硬，較為堅固，指到耶穌基督的性格是剛強的，是堅穩的。無論有多少試探、罪惡的攻擊、人的批評和魔鬼的留難，在這樣的處境下，耶穌仍然堅定不移地遵行神的旨意。耶穌基督凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪（參來4:15）。
- 芫荽子散發香味，代表主耶穌講道、行神蹟、醫病等言行，從他身上都發出馨香之氣。耶穌在地上時，吸引了許多跟從者。雖然有些人反對他，將他釘十字架，但也有人一直跟從主。就如他的十一個門徒，他們都是至死忠心的；又如抹大拉的馬利亞，她身上本有七隻污鬼，被主趕出後，她一心跟從主直到主被釘在十字架上。
- 嗎哪的味道如攙著蜜的薄餅，好像耶穌一生顯出甜的味道來。
- 這些餅好像新的脂油、潤滑的，正如主耶穌的謙卑和溫柔（太10:29），他不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。
嗎哪這五方面都可預表耶穌基督，可是以色列人沒有看到，若干時間後就發怨言，嫌淡而無味，太過乏味；但摩西帶著信心與順服，透過吃嗎哪認識神，從而看見嗎哪的預表。曠野的道路是艱辛的、枯乾的，就算以色列人反對、埋怨摩西，他的信心沒有因此搖動，因為他看見耶穌基督是何等的美。摩西有神，有耶穌基督，就心滿意足了；四十年吃嗎哪，一邊吃一邊欣賞耶穌基督，神就一直向他顯明耶穌的美好，所以能走完曠野路，一生保守自己在神的愛裡。
新約也曾談及嗎哪預表耶穌基督（參約6:31-34）。在此耶穌明顯對猶太人說，嗎哪不是由摩西賜給猶太人的，而是神從天賜下的；等於耶穌基督由天上來到世上，成為世人生命的糧，可見世上每個人都應接受耶穌基督為救主。人肉身的飢餓可以由世界解決得到，但人心靈裡面的飢餓不能用地上的食物來使之得著飽足，惟有耶穌能解決，因為祂是生命的糧。當人接受耶穌為主，讓祂進入心裡，神就應許他永遠不餓不渴。我們要不斷倚靠神，相信祂能供應我們心靈的需要。嗎哪四十年供應以色列人四十年在曠野的生活，今天耶穌基督也一直供應我們的身體和心靈的需要，但願我們人生以耶穌基督成為我們的食物，我們的活水，成為我們的滿足和能力。
（講於2022年4月17日春令會第五堂，未經講員過目。）
