為你們預備了救恩

「這樣誰能得救呢？」  (可10:26)

這是門徒問耶穌的問題。耶穌剛剛告訴他們，有錢人進天國是何等困難。門徒似乎和今日大多數人一樣，認為有錢萬事通。可是耶穌說，駱駝穿過針的眼，比富人進神的國還容易呢！這樣誰能得救呢？耶穌接下去告訴他們，雖然靠人的力量，富人不可能得救，但在神凡事都能，祂甚至能叫富人得救。不過，這只有神能。然後我們來到問題本身：「這樣誰能得救呢？」聖經清楚答覆了這個問題。聖經告訴我們，有些人不能得救，有些人可以得救。

誰不能得救

人若不棄絕罪，就不能得救。「惡人當離棄自己的道路，不義的人當除掉自己的意念，歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。」（賽55:7）每個人都必須在罪惡和救恩中作抉擇。你不能兩者兼具。如果你不放棄罪，你就必須放棄救恩。有些荒謬的救恩構想，認為一個繼續犯罪的人仍然可以得救。馬太福音一章21節這樣論到我們的救主：「你要給祂起名叫耶穌：因祂要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」罪必帶來滅亡；救恩能使人成聖。有些人未得救是因為他們不肯放棄罪。有些人不肯棄絕酗酒、淫亂、褻瀆、謊言和壞脾氣；如果你要停留在罪中，你就不能得救。如果你堅持繼續犯罪，你就會永遠沉淪。

人若信靠自己的義，不願意承認他是失喪的罪人，就不能得救。成千上萬失喪的罪人都以自己的道德為榮。他們不願意謙卑下來說：「我是一個可憐、卑鄙、無用、愁苦的罪人。」你信靠自己的義，你就不可能得救。耶穌告訴我們，有兩個人到聖殿裡去。一個是法利賽人，那在當時社會是最受尊敬的宗教人士；另一個是稅吏，在當代可說是「過街老鼠，人人喊打」。法利賽人一邊禱告，一邊自讚自誇，他仰天說：「神啊！我感謝你，我不像別人，勒索、不義、姦淫。」他輕藐地看看稅吏說：「我也不像這稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的，都捐上十分之一。」耶穌說這個人走出聖殿時，依然是一個未蒙赦免、毫無盼望的失喪罪人。可是那遭人棄絕、被人輕看的稅吏，連舉目望天也不敢。他覺得自己是一個卑微無用的罪人。他捶著胸說：「神啊！開恩可憐我這個罪人！」耶穌說：「這個人被神算為義的回家去了」（參路18:10-14）。凡願意謙卑地站在罪人的地位上，求神憐憫的人，就能得救。

世上最大的家族

我有一個年長的蘇格蘭朋友，有一天他在鄉間漫步，有一個人經過，在他身邊停下來，開始跟這位老蘇格蘭人說話，並且對他的背景深感好奇。我的朋友說：「我會告訴你我是誰，也告訴你我從事甚麼工作。我正在尋找產業繼承人。」那個人說：「甚麼？」「我正在替一個很大的產業尋找繼承者，我代表這個大產業，我在找繼承人。這附近就有不少。」那個人說：「你可以告訴我他們的名字嗎？」「不！」他說：「這是一個很大的家族，他們的名字都是S起頭。」「啊！」那個人說：「我想，是史密夫家（Smith）嗎？」「不！」那老人說：「比史密夫家大多了。」「比史密夫家大多了，他們是誰？」那蘇格蘭老人說：「他們是罪人（Sinners）的家族。我代表的產業就是神的國。這基業是不能朽壞、不能玷污、不能衰殘的。繼承產業的都是罪人，他們願意用這家族的名字，承認他們是罪人，並仰望神的赦免。

你是否屬於這罪人的家族？如果是，你就能得救。如果你不肯承認，你就不能得救。你將永遠失喪。任何人若不願意接受救恩為白白恩典，就不能得救。以弗所書二章8節告訴我們：「你們得救是本乎恩，也因著信，這不是出於自己，乃是神所賜的。」羅馬書六章23節又說：「惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。」救恩是白白的恩典，每個人都能白白得到，此外沒有其他方法可得到。如果你不願意接受它為白白恩典，你就根本得不著。

我的太太有一次跟一個年輕人談話，他出自附近一個最有錢的家，他似乎難以接受基督。最後我的太太對他說：「你的問題是，你不願意接受救恩為白白恩典。」「妥銳太太！確實是這樣。我無法接受救恩這種白白的恩典。如果這是我可以自己獲得的，或作工賺取的，或我配得的，那就是另一回事了。我願意付代價去賺取它，可是我不願意接受自白的恩典。」沒有人能賺取救恩；沒有人理當得到救恩；沒有人配得救恩。除非你接受它為白白恩典，否則你就永遠得不到。世上最有錢的人得救之後上了天堂，他也跟得救的卑微乞丐一樣，毫無誇口之處。

真誠的錯誤

任何人若不接受耶穌基督為救主，就不能得救。「除祂以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救」（徒4:12）。每個人都可以在基督裡得救；沒有人能用其他方法得救。有一個不信神的人曾經對我一個朋友說：「如果我不接受基督就不能得救，我就不要得救。」那他就不要得救，就是這麼簡單。

如果你去過澳洲雪梨（悉尼），你很快會發現那城市的每一個居民都以他們的港口為榮。你剛到雪梨不久，就有人問你，你認為我們的港口如何？他們確實可以引以為榮。這是世界上最好的海港之一。可是它只有一個入口。那兒有一塊大岩石，名叫北頭（North Head），另外有一塊叫南頭（South Head）。兩塊大岩石之間，是一個又廣又深的海峽。在南頭南面不遠處，有一岬角，名叫雅各梯（Jacob’s Ladder）。許多年前，有一艘名叫登肯頓巴（Duncan Dunbar）的輪船，載著幾百名旅客，入夜之後駛進雪梨港。船長看到南頭，誤以為是北頭。他又看到雅各梯，卻誤以為是南頭。他以全速前進，在兩處燈光之間穿過，迎頭撞上了岩石。船上幾百名旅客全數葬身海底。船長是一個非常認真的人——世上可能沒有人比他更認真——可是他犯了錯，以致喪命。有人說：「只要心誠，信甚麼都不要緊。」但你若信錯了，那麼你信得越真誠，釀成的災害就越大。只有一道海峽進入救恩，那就是基督。你若企圖從別的道路進去，不論你怎樣真誠，你終必毀壞，永遠滅亡。

誰能得救

即使是最墮落的罪人也能得救。「基督耶穌降世，為要拯救罪人；這話是可信的，是十分可佩服的；在罪人中我是個罪魁」（提前1:15）。祂已救了那罪魁，祂能夠再這樣作。

在我過去居住的城市，有一個十三歲的少女懷孕了。她的父母不要她，兄弟們也拒絕她。我懷疑他們能比她好到那裡去。他們趕走這個可憐的十三歲少女，讓她在街頭自生自滅。不久，她與小偷、強盜、殺人犯，以及作姦犯科的為伍。她因為身體不好而失去了孩子，也先後在芝加哥和紐約，加入了惡名昭彰的幫派。我有一個朋友，有一晚見到她，說：「如果你厭倦這種生活，來找我，我幫你脫離。」後來她真的完全厭倦了，就來到這位先生的家。他是很有錢的人，並且把所有錢都用在神的事工上。他向她指出生命的道路，她得救了。這少婦後來在她的城市裡作到很高的職位，深受人敬重。沒有人知道她過去的歷史，雖然她沒有改名，神卻為她遮蓋了。幾年前我到她的城市，她來看我說：「妥銳先生，我盼望你不致把我的故事告訴人。」在那城市裡，只有我們夫婦知道她過去的背景。她潦倒困頓的時候曾住過我們家。我跟她說：「我向你保證，我們不會這樣作。」一個已得救的女人，她過去的歷史都埋在耶穌的寶血底下了，你何必把這些事告訴人？這些不再是她的歷史，都已抹除淨盡。耶穌基督不但救她脫離罪的深坑，也遮蓋了她一切的過往。

倚靠祂的能力

任何軟弱、無法靠自己的力量抵抗罪的人，都可以得救。問題不在乎你的力量，乃是基督的能力。「那能保守你們不失腳，叫你們無瑕無疵，歡歡喜喜站在祂榮耀之前的」（猶24）。「你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著⋯⋯救恩」（彼前1:5）。耶穌基督能保守最軟弱的人，正如祂保守最剛強的人一樣。

我見過一些剛信主的人這樣作見證：「朋友！你們認識我；我是個性堅強的人。我一旦決心作任何事，就一定堅持到底。我才剛開始過基督徒生活，我要你們明白，我不會像許多人那樣冷淡退後，我一定撐到底。」每逢我聽到一個人這樣說，我就知道不出幾星期他就會冷淡退後了。也有人會戰戰兢兢地站起來，猶豫地說：「你們全認識我，知道我完全沒有意志力量。我一再努力去棄絕罪。正如你們知道的，我每次都失敗。我對自己完全沒有信心。但神在以賽亞書四十一章10節說：『你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你，我必用我公義的右手扶持你。』我只有信靠祂。」每次我聽到有人這樣說，就知道他能站立得住。

我在芝加哥時，有一天有人對我說：「我們必須找一個地方給這個女人住，她丈夫昨晚醉酒，企圖用刀殺她。她和她的孩子都身處險境，所以她離開了丈夫。我們必須照顧她。」我說：「你供應她的需要是對的；我們應該這樣作。」幾天後，她丈夫來找我，說：「妥銳先生！你知道我太太在哪裡嗎？」我說：「知道。」「請你告訴我她在哪裡好嗎？」「我不能。你要殺她。你不配有妻子。我不能告訴你她在那裡，免得你去殺她。」他說：「如果你不告訴我，我就會自殺。」我說：「你若這樣作，就會到地獄去。」像他這樣的人絕不會自殺，他只會繼續酗酒。可憐的傢伙，他根本無法自拔。每隔不久，他就會向我討一點錢，說要到鞋廠找工作。我知道他想用錢買威士忌酒。他總是說他在戒酒。我知道他並未戒，這只是他一廂情願的想法。他說他在找工作，可是我知道他其實是在找酒喝。

這樣過了幾年，有一天我對神說：「天父！如果你可以把這個人給我，叫他得救，我這輩子就絕不再因別人的救恩問題而灰心失望。」不久之後，他就在耶穌基督這救恩的磐石上站起來，不再跌倒了。幾年後，他成為我教會裡一個有好名聲的信徒。我後來回去探望這教會，這個人和他的太太、一個孩子，與別人一同來歡迎我。這是一個在耶穌基督裡的快樂家庭。基督既然能拯救這個瀕臨死亡、沒有希望、習慣酗酒的人，祂同樣也能拯救任何信靠祂的人。