只有一件事

經文：路10:38-42；詩27:1-14

以上兩段經文有一個共同的主題。路加福音記載主耶穌來到伯大尼村莊，馬大和馬利亞熱誠招待祂。侍候一個人不容易，有許多瑣碎的事要打點，但主來到這家人那裡，目的不是要接受他們的款待，而是要將屬靈的恩惠帶給他們。馬利亞安靜坐在主面前，聽主講道，而馬大則為許多事忙亂，她心裡想為何妹妹還不來分擔，而主也好像當她不存在一樣，一點也不理會。最後馬大忍不住帶著怨氣對主說：「主啊，我的妹子留下我一個人伺候，你不在意嗎？請吩咐她來幫助我。」主沒有因為馬大這樣說而有歉意，彷彿自己疏忽冷落了馬大而隨即停下來不講道，叫馬利亞去幫姐姐忙。相反，祂「責備」馬大，顯得很不近人情。主知道馬大為接待祂的事一定花了許多心思，但主直言她「不可少的，只有一件」。

(一) 聽主的話

        在我們人生中每個階段都有不同的忙亂和關注的事情，但有沒有想過、知不知道有一件事在我們人生中是不可少的？年輕時也許是學業，畢業後是事業，事業有成後是婚姻和家庭，子女長成後，就是健康，在人看來這一切都是理所當然的。但在你的人生裡，有沒有一個尋求、一件事，是不能沒有的，好像馬利亞那樣？沒錯當時周遭許多事看來很需要她的關注，但她知道在那一刻她最需要關注的事是聽主的道，於是她就將全副精神投放在那裡。她就在那一刻安靜在主面前，親近敬拜主。主耶穌說這是不可少的。

在你人生裡，有沒有一些事情是你覺得可以缺少而不覺可惜的、遺憾的？會否包括一些關於你的信仰和你與主的關係，例如參加聚會？你會否視參加聚會可有可無？參加不到也沒所謂？試問你親近神的態度如何？有個很深的悲哀是：我們這一群稱為神兒女的人活在地上，在屬靈追求的事上我們盼望的心不夠，等候的心不迫切。在屬靈的事上，你的心態怎樣？是否看重為不可缺少的，以致你會盡力爭取？主說：「不可少的只有一件」，馬利亞在主耶穌來到時，選擇放下一切次要的，安靜在主面前，選擇了主認為不可少的一件事。「選擇」涉及人的意志去衡量要與不要？或在兩件重要的事情中，如何取捨。在我們人生中，我們要學會選擇，選擇一件不可少的事情，就是來到主面前與祂親近，聽祂的話，敬拜祂。

(二) 尋求神的面

        大衛的詩篇裡也提到「有一件事」，是他所尋求的。他以前尋求，現在也仍在尋求，就是「一生一世，住在耶和華的殿裡」。這是大衛的尋求，大衛的心志。大衛這裡的情況是「尋求」，是他自己去找的。不是在你眼前，而是要你自己去爭取的——要去見主的面。從這篇詩看見大衛正遭受許多艱難，仇敵四圍攻擊他。那時掃羅作了大衛的仇敵，因為他嫉妒大衛，不甘心他辦事精明又得到眾人的愛戴，會威脅到他的王位。但大衛卻沒有把他當作仇敵，相反看他是耶和華的受膏者，他從來沒有對付掃羅的心。大衛受掃羅攻擊，躲避掃羅，但在他身旁相信有不少人為了討好掃羅而找機會陷害大衛。大衛處在這樣的景況下很不容易。因此，大衛有一個心，就是尋求神。有人說苦難是化裝的祝福，意思是你接受苦難，勇於面對它，你就是迎接祝福。大衛在這些經歷和苦難中，越來越認識神，他稱神是他的力量，是他的磐石……所以他誰也不害怕。

在我們的一生中，總有我們不容易應付的時候，這時你尋求的是甚麼？大衛明白到他只尋求這位神。住在神的殿裡是甚麼意思？就是親近神，敬拜神，瞻仰祂的榮美。當你來到神面前，你就看見神，看見祂的面，你就發現神是何等榮耀、何等寶貴、何等美麗，你這樣認識祂時，你的心就受祂吸引，以致你更渴望來到祂面前，看見祂的面和美麗。

(三) 尋求神使我們更認識祂

        我們對神的認識，可隨著我們不同的經歷而增加，當你落在大苦難裡，你需要拯救，這時你就能認識神是怎樣拯救你。祂是拯救你，是有能力的神；在你需要安慰時，你就認識祂是一位安慰喪氣之人的神。在你需要同情和孤單時，祂是一位與你同在的神，是深切了解你的神。

大衛從他的經歷中認識神是怎樣的一位神。他在這詩篇提到他的父母離棄他，相信在他人生裡確實有一段時候，遭父母離棄。大衛曾遭掃羅追殺，到處躲避、逃難，最後走到猶大曠野荒涼之地。他躲藏在山洞裡，但仍被掃羅的手下找到。有一次大衛帶著他的父母離開以色列到摩押去，可能他的父母之前因跟他逃亡而對他有微言。路得是大衛的曾祖母，也許這是大衛將父母留在摩押的原因。大衛經歷父母的離棄，但他認識耶和華必收留他。這是很寶貴的事，因此大衛要一生一世住在神的殿裡，尋求祂，一生一世都不離開。

大衛為何會有尋求神的心？馬利亞把握機會親近主，因她看見甚麼都比不上來到主面前，近前來聽祂的道；而大衛的情況是他有一天聽到神的呼籲、勸告，叫人要尋求祂的面。你聽過神向你發出的呼籲嗎？有沒有清楚聽到神曾向你說話？有甚麼是神對你說的？有沒有一個主日，有一句話你很清楚是神對你說的？

(四) 尋求神的人要回應神的話

        以利是大祭司，但他年老時已不再為神所用，神聽了哈拿的禱告，賜下撒母耳給她。哈拿遵守諾言，當撒母耳斷奶後即帶他到聖殿去奉獻給神，終身侍奉祂。神將撒母耳放在以利那裡，是要他學一件事，就是學習怎樣在神的面前，對神的聲音有所反應。這反應是：「請說，我現在留心聽。」每次我們到主面前來時，有沒有留心聽神要向你說的話？如撒母耳：「請說，僕人敬聽。」還是信息完了，記下的只是片言隻字，甚至只記得講員說的笑話，卻忘了神的吩咐？有時我們自己在家讀聖經，有沒有一個心渴望神對你說話？大衛記起神的話，叫人尋求祂的面，祂就立即回應神的呼籲，說：「神啊，你的面我正要尋求。」他更以這為他一生一世要作的事。不是在遭遇困難時才禱告尋求神，一但平順時就放下，乃是一生一世的尋求。

(五) 尋求神會發現對祂的認識有新亮光

        從大衛許多詩篇中，都可看到他許多次聽到神的聲音，然後他就立即向神發出響應；不但向神發出響應，而且對神的認識有新的亮光。神說：「能力屬乎我」，那時大衛很需要力量，他呼求神時，就經歷到神是他的力量。神向他保證，當他懼怕的時候，仇敵起來攻擊他時，能力屬乎神的，還有甚麼是應付不來的？神說了一遍，兩遍「能力屬乎我的」，大衛都聽到，每一次神的聲音，大衛都聽得很清楚。所以他在各樣的困難中都不懼怕，不但不懼怕，他還向神發出回應：「是的，慈愛也屬乎你」。（詩62:11）

這是大衛深深經歷神後而發出的另一個體會。即不但能力屬乎神，慈愛也屬乎神。一個人如果認定這件事，一生尋求親近神，住在神裡面，時常敬拜祂，隱藏在神裡，這樣的人何等蒙福。大衛說：「我若不信在活人之地，得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了。」（13節）意思是無論往哪裡去，在哪裡生活，在山寨、曠野，抑或被仇敵環繞，他仍然是活的。只要他在那地方，神的恩惠就在那裡，這是他所深信的。所以大衛晚年寫詩篇廿三篇時，他說「一生一世必有恩惠慈愛隨著他」，這不是詩人偶發的情懷詩意，而是大衛一生的經歷。無論我去到哪裡，在活人之地，就在我所站的位置，所處的環境，神的恩惠都在；如果我不信這事，就早已喪膽了。你是否也是這樣相信，無論在那裡都有神說不盡的恩惠？如果你不信，就必定會喪膽！

大衛有這認識，他對自己說：我要等候神，我再說：要等候神。這也是我們要對自己說的話：「要等候神」，在神面前尋求祂。這是否你人生中惟一要關注的事？在我們人生方向上，這是否我們惟一不能放下的：要尋求的就是與神親近？

（講於2021年9月12日，未經講員過目。）