Author: 林澤揚

到神面前來的人，必須信有神（或譯必須信神是）。信神是，這是對信心正確的解釋。不同人對信心有不同的註解，大家同樣說信心但內容卻千差萬別。所以必須準確掌握其中的解釋，信心就是信神是。信「是的神」，祂絕對是「是的」。信心在這個基礎上，減少了許多偏差的機會。彼得說我們得著的這個信心，是寶貴的信心。

我們要防範那惡者在我們生命中造成的破壞。無論我們有多少知識、口才、才幹和恩賜，如果生命中有漏洞，就不能成為有用的器皿。從哥林多後書我們看見撒但正虎視眈眈，在不同項目上尋找機會勝過眾聖徒。撒但要針對和勝過的，不單只是一個人，不只是一方面，而是關連其他人。牠的目的是藉著一個人或兩個人彼此之間的矛盾或仇怨，勝過教會整體的人。

我們要清楚愛惜光陰的定義，不是按照世界的標準，而是神的標準。當然那些懶惰，終日游手好閒的人一定不是愛惜光陰的；但神沒有吩咐的事、神看來沒有價值的事，你做了也是無用，對生命是沒有益處的。真正愛惜光陰的人，是有智慧地用有限的時間、生命去做最重要的事的人。愚昧人是那些不懂分清先後次序，本末倒置的人；所以學問好又會賺錢的人，不一定是智慧人。

基督徒在世最重要的託付是甚麼？或許你會認為是傳福音，但福音最終帶人到哪裡？就只是使人從罪裡得釋放，不用下火湖受苦，能夠得永生上天堂嗎？不是的！基督徒是主用重價買贖回來歸祂、事奉祂，主給他們寶貴的託付，就是在未認識神的人中彰顯祂的榮耀；而要完成這託付，必須先作一個敬拜神的人。

聖靈藉著七封書信指出教會屬靈的問題，不是單單對第一世紀的教會說的，而是也對今天的教會說的，因為每個時期的教會都存在著這些情況。「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。」（啟一7）