講台信息

神是我們的光

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大衛受感動寫下詩篇139篇,這篇詩反映出他認識神是無所不知,無所不在,無所不能的主。我們對神有多敬畏,與我們對祂有多認識有關,認識神對我們生命的成長和成熟至關重要。大衛這篇禱告的詩當中有一句是這樣的:「黑暗也不能遮蔽我使你不見,黑夜卻如白晝發亮。黑夜和光明,在你看都是一樣。」(詩139:12),這就道出了神是光的真理,正如新約聖經的啟示:「神就是光,在祂毫無黑暗」(約一1:5)。

講台信息

日子如何力量也如何

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基督徒得力其中之一個途徑是吃靈糧,如果我們每日親近神,怎會沒有力量?基督徒常常被魔鬼打倒,一遇到試探來就跌倒,難處來便失腳,原因可能是因為隨隨便便過日子。如果我們每天親近神,與祂相交,越與祂溝通就越能認識祂,越認識祂就越有信心。如此,神就是我們的門閂。門閂是銅的、鐵的,是我們的倚靠和力量。我們在世會有苦難,但最重要的是有沒有認定神是你的倚靠和幫助。

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人為甚麼說謊言?(一)

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基哈西是因為貪財便說了謊言,結果既害了自己,又害了他的子孫。世上一切說謊的人中間有許多也是這樣因貪財而說謊,最後因說謊而受害。一個人只要敬畏神,神一定供給他的衣食需要,也許不使他很富足,但絕不能使他缺乏。無奈人裡面總是有一種貪念,使他不以自己所有的為足,使他羡慕別人所有的。他一存了貪心,就想種種的方法,去得神所沒有賜給他的,按著正道是無法得著的,他便走彎曲的道路,說謊言,弄詭詐了。

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讓我們為永恆而活

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一個真正的基督徒是被召作精兵,並且要從歸正後直到離世的日子,在他行為上顯明出來。神的意思不是叫他過著宗教安逸、懶散安穩的生活。他絶不可以幻想他能一路打瞌睡到天堂,像某些人坐舒服的卡車去遊行一樣。若他拿世界之子的尺度來作他信仰的標準,他或能以此觀念而安心;但他不會在神的話語中找到任何支持。若聖經是他信仰及行為上的準則,他就會在這件事上找到非常明確的道路。他必定要爭戰。

簡訊

簡訊571期

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牧者心聲 忘記背後,努力面前,向著標竿直跑 劉君堯
講台信息 神是我們的光 楊嘉榮
講台信息 日子如何力量也如何 李五妹
文章分享 人為甚麼會說謊言?(一) 王明道
文章分享 讓我們為永恆而活 萊爾
2023春令會分享 吳玉仁

牧者心聲

蒙神拯救,絕非偶然

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想到「人心多有計謀,惟有耶和華的籌算,才能立定。」(箴言19:21) 以斯帖作為被擄的猶大人的後代,身分是亡國奴,卻竟然被立作波斯王的王后,獲得至大的尊榮。這背後可能有末底改一定的安排與計劃來促成,但絕非靠人的努力就可以成就,天時地利人和都要配合得天衣無縫,才能成就當日的光景。神若是存在,就沒有隨機碰巧這回事。

講台信息

及時行善

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世人說要及時行樂,但基督徒應說要及時行善。兩者的分別在於世人沒有將來,他們奉行「今朝有酒今朝醉」的享樂主義。他們不知道真正的生命是甚麼,他們認為今天的享受是最實際的。但基督徒在神的智慧啟示下得知:我們要為將來作準備,不要只顧眼前享樂。基督徒受的只是至暫至輕的苦楚,承受的卻是將來極重無比永遠的榮耀。

講台信息

不要愛世界

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約翰勸勉信徒不要愛世界,其實他也在提醒弟兄姊妹要曉得分辨甚麼是世界的事。我們雖然身處世界,但緊記不要被世界擄去,愛上它。回看第7節,約翰壹書第三至五章繼續講到命令,這命令就是彼此相愛。這不是舊命令,亦是新命令;每天都要愛弟兄姊妹,愛是歷久常新的。如果我們將彼此相愛這教導,跟不要愛世界相連,就明白約翰的心意是要弟兄姊妹彼此相愛,不要愛世界。

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基督徒的言語(十三) 當棄絕戲笑的言語說端正有用的話

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一個與神同行的信徒,常是有一種感化力。這種感化力不僅是從他的言語和他所作的特殊事工上發出來。許多時候就是他的一舉一動,也有一種隱藏的感化力發出來,使在他旁邊的人受著默默的感化。這是因為他的言行慈愛而不失於公正,謙遜而不失於尊嚴,忌惡而不失於憐憫,柔和而不失勇敢。

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古聖對神的渴慕

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每個時代都有它的特點,就現在來說,正是一個信仰混雜的時代。在基督裡保持純樸信仰的已很少見。所看到的,只是那些崇拜秩序、工作方法、教會組織,以及許多急急忙忙的活動,這些只能消磨時間吸引人注意而已,永不能滿足人心靈的渴慕。內在屬靈經驗的膚淺,崇拜生活的空洞,以及卑俗地摹仿世界,這一切都是促進教會事工中的特色,也就證明在這時代中的我們,對於神的認識不夠完全,在心靈中極少有神的真平安。

簡訊

簡訊570期

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牧者心聲 蒙神拯救,絕非偶然 楊嘉榮
講台信息 及時行善 楊嘉榮
講台信息 不要愛世界 史增和
文章分享 基督徒的言語(十三) 當棄絕戲笑的言語說端正有用的話 王明道
文章分享 古聖對神的渴慕 陶恕
2022冬令會分享 蔡碧賢 楊明漢

牧者心聲

神的恩(下)

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有一種神所賜的恩是很特別的,就是基督徒有服侍神的恩典,神也特別把教會賜給所有祂的兒女,並且在教會中有更加多別處沒有的恩典。因為神有一個特別的建造,從每個基督徒「原是他的工作,在基督耶穌裡造成的」,到教會這個群體也一樣:「我們原是他的工作」。

講台信息

蒙主悅納的敬拜

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以色列人第一次守逾越節是在正要出埃及時,就在神降殺長子之災那晚。節日的目的是記念神,想念神拯救之恩。本來以色列人的長子和埃及人的長子要一併被殺的,但滅命天使看見以色列人的家門楣門框上塗上羔羊的血,就越過那家,不殺那家的長子。我們平日到禮拜堂敬拜神,與以色列人守逾越節很類似。讓我們透過思想神對以色列人過逾越節的吩咐,再思怎樣的敬拜才能蒙主悅納?

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基督徒的言語(十二) 當棄絕諂媚的言語說規勸人的話

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親愛的信徒,我們切不可作愚昧人,喜聽諂媚的話使自己受害;更不可作好惡人,去說諂媚的話,陷害別人。要看說諂媚的話為大罪。要棄絕諂媚的言語,隨時說造就人,規勸人,導引人走正路的話。我們非但不當用不正當的方法去求利益,也不當討人的喜悅,想望藉此得他們的幫助保護,只當盡心盡力地討神的喜悅。這樣,我們所得的好處必定不可限量了。

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與神相交

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神是一個有位格的神,在祂的全能神性的深處,祂是有思想,有願望,有享受,有感覺,有愛,有要求,也有憂傷,如同普通任何一個人那樣,為要使我們能認識祂,祂一直保持和人一般的性情,祂通過我們的思想,我們的願望,我們的感情,和我們的交通。神和被救贖的人之間,有不斷而無阻隔的彼此相愛,互相交換思想,這就是活潑的,新約信仰生活的中心。

簡訊

簡訊569期

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牧者心聲 神的恩(下)劉君堯
講台信息 蒙主悅納的敬拜 朱鶴峯
福音信息 憂患中的平安 黎家焯
文章分享 基督徒的言語(十二) 當棄絕諂媚的言語說規勸人的話 王明道
文章分享 與神相交 陶恕
2022感恩見證分享 梁偉民 余岱薇

牧者心聲

神的恩(中)

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基督徒因為信主的緣故,肯付代價,肯為主受苦,這些人的工作是很有價值的,但不是為了可以得救的緣故,而是為了持守信心,也為了進神國的時候,將來在天上有更加大、更加榮耀的獎賞。並且每次我們回頭看以往為主受的苦,所付出的代價,我們就會明白「這至暫至輕的苦楚,(是)要為我們成就極重無比永遠的榮耀」。