基督教會迦密堂

聖經所說的心，是一個對神有認識、願意跟隨神的心。根據保羅所說，每個真心信主的人本都有純一清潔的心，都是單純向著主的，如夏娃犯罪前的心也是十分單純。可是，我們不要忽略一個因素，就是人的心是會改變的，甚至變得偏於邪，原因是受蛇——魔鬼的迷惑。

摩西回應神的呼召，他整個人生就改變了。他願意承擔神所託付的使命。如果人活著有使命，知道自己為甚麼而活，他整個生活態度可變得充滿力量。如果我們的人生沒有使命，不知道為甚麼而活，我們的信仰會是很痛苦的。一些從小參加教會聚會的年輕人，對我說他們在等候離開父母的轄制，一旦脫離就不會參加教會聚會了。他們的原因是：不知道參加教會聚會是為了甚麼？我們嘗試從不同角度去思想，如果我們信徒的生活能夠清楚使命，而我們又是為著這個使命而活，我們的信仰就必定很有力量。

耶穌基督是完全的神人，祂既是神也是人，這與我們有何關係？基督徒，原本的意思是「基督人」。這名稱從安提阿教會開始，那時的人從信主的人身上看見基督；這些人所談論的是基督，生活表現與他們所講的基督是一致的。這是基督徒的來源。有沒有人從你身上看見基督？基督的生命在你裡面，是與你相連的（參約17:20-22；15:1-5）。昔日神的靈短暫降臨在人身上，顯出祂的目的，這些人都尚且被稱為神人；今日我們信了主，有神的靈在我們裡面，基督因著我們的信住在我們裡面，而祂又住在眾人之中，按照這個真理，你和我都可以稱為神人。

這裡有兩個比喻，說明屬神的兒女有兩個身分，一是世上的鹽；二是世上的光。本來我們是死在罪惡過犯中等候滅亡，這個是指屬靈的死，比身體的死悲慘得多。我們本為可怒之子，是那位公義、聖潔、審判人的神向我們發怒。我們像蟲一樣，是那麼渺小、污穢和卑賤，又好像灰塵一樣，「看哪，萬民都像水桶的一滴，又算如天平上的微塵」（賽40:15）但神使我們成為世上的鹽和光，是何等大的恩典。

聖經常用當時的人所熟悉的事物來解明真理，叫人藉此反思屬靈的生命。保羅這樣對提摩太說，可見提摩太或許因一些困難，而不想勞力，不想再堅持事奉下去。如果農夫見撒種後不見農作物發芽生長，再澆水也不見成果而放棄，這樣我們就沒有糧食了。縱然時間很長，但心裡要存著經過勞力就能得到，這個似乎是保羅要提摩太思想的。在他軟弱時，叫他思想，叫他剛強起來。

從蒙恩的角度看，我們在主面前蒙受神何等的恩典，叫我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到祂愛子的國裡。神一切的豐盛都有形有體的在基督裡，我們在祂裡面也得了豐盛；所以我們也有很好的條件，讓我們能夠追求多結果子，顯出主的豐富。此外，神也將天上各樣屬靈的福氣賜給我們，這是神何等的恩典讓我們得到祂悉心的栽培、被建立。

主掌管明天，我們所遇見的人和事，我們都要想一想，主要我在其中得到甚麼？經歷這些事情後，你生命得著的改變，這些都是可帶走的。未信主的人甚麼也帶不走，更甚是要面對神的審判，永遠的滅亡。如果真心悔改歸向神，知道生命由神而來，知道你得罪了祂，曾悖逆祂，不理會祂，只以自己為中心生活，從沒想到神要你怎樣，你現在就求神助你脫離這自私、黑暗、無知的光景，祂愛你，擔當你的罪，為你而死，為你捨命使你得永生，這生命不是只為自己的生命。