基督教會迦密堂

假如我做一件事情得罪了弟兄，我們要彼此在主裡面解決這個問題。教會裡的弟兄姐妹也有責任幫助我們來解決這個問題。如果這位弟兄不肯解決這個問題，教會就有責任來解決這個問題了，意思是告訴我們：信徒在教會裡面要負責任，我們向主負責任，向弟兄姐妹負責任，向教會整體負責任。所以在教會裡面，沒有所謂這是我個人的私事，與你無關，你不要來干涉我；我只要不干涉你，你就無權干涉我了。假如我們存這樣的思想，以為這是我們處事的方法，這無疑已離開了教會生活的準則了。

甚麼是生命之道？就是使徒們所傳的真道，使信的人得著神兒子的生命之道。甚麼是處世之道？就是教人怎樣處世做人的道理。然則生命之道是否只叫人得生命（得永生），不理會人應當怎樣處世為人？當然不是。使徒書信中充滿了指導信徒怎樣行事為人的教訓。那些教訓，都是生命之道的一部分；因為「生命」包括生活，有了生命當然就要有生活；所以生命之道不但叫人得生命，也叫人有好的生活。

到底我們應以怎樣的態度來對待教會？又應以怎樣的態度來對待其他弟兄姐妹？在教會裡我們行事應以甚麼作為準則？教會的中心在哪裡？聖經固然有許多的教導，例如論到肢體的生活；聖殿裡的侍奉；神家裡的生活原則等等。然而耶穌基督在這裡似乎要從另一個角度來看教會。故此我們就從馬太福音十八章15~35節的經文來看看祂的心意是怎麼樣的？祂認為教會該是個怎麼樣的一個團體？意思說祂盼望信主的人在一起要怎樣生活。這裡論及好幾方面，惟我們只大略地從六方面來看。

這是基督徒常感到困惑的事。我遇到許多基督徒，他們對於神的帶領這件事，感到相當困擾。他們願意順服神的旨意，卻不知道神的旨意是甚麼。當一個人開始決心要在凡事上順服神，並服從聖靈的引導時，撒但就會設法擾亂他，叫他對神的旨意感到困惑。許多正直的年輕基督徒就變得忐忑不安，唯恐自己悖逆了神，不討神喜悅。這是撒但剝奪基督徒喜樂最常用的伎倆。如何明白神的旨意？

許多信徒對靈魂的培育都採取「順其自然」的態度。只要「有時間」，他們才會讀聖經、禱告。撒但卻想辦法讓他們「沒有」時間。早上，他們躺在床上遲遲不起來，一天中有許多的事務要他們操心，他們就決定當天晚些時候才禱告。中午，他們滿腦子都是必須做的事情。然後，也許他們根本就沒有想到自己的靈魂需要餵養。到了晚上，他們累得要命，通常還沒有禱告就睡著了。

很多人詢問喬治慕勒，他是如何知道神的旨意。他從未在不清楚神旨意的情況下，開始一項冒險或行動。喬治慕勒這樣回答他們：

明白神旨意的六個步驟……

我們除了教導青年人敬畏神以外，也應當教導青年人怎樣尊敬事奉自己的尊長，因此把青年人在尊長面前應當知道的事寫一些出來。家族中的祖父母和與祖父母同輩的人，父母和與父母同輩的人，都是尊長。父母的朋友是尊長。老師是尊長。凡無家族關係年歲與自己的父母差不多的人也當看為尊長。禮記上説：「年長以倍，則父事之；十年以長，則兄事之；五年以長，則肩隨之。」（禮記曲禮上）就是這個意思。