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回想過去

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信主的日子久了,我們總會在某個時候,回想自己過去所經歷的事;所走過的路,藉此總結一下也好,重整一下思緒也好,以便重新上路,為餘下的日子繼續奮進。到人生最後一程來個大總結時,我們都希望好像保羅一樣不枉此生:「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了……」(提後4:7)

牧者心聲

面對瘟疫的基督徒(中)

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告訴大家一個秘密,「聖徒的需要」是神給我們難得的機會,這種機會在瘟疫的時候應該會比較多。所以大家應該留意周圍的聖徒有沒有甚麼苦難,有沒有甚麼需要。有人傷害過你嗎?「堆炭火」的機會可能會出現。有人對你苦毒嗎?為他禱告的機會來了。有人批評你嗎?「像羊在剪毛的人手下無聲」的機會來了。同時有人認為你極端,又有人批評你沒有信心,兩邊難以同時解釋嗎?「我的心默默無聲,專等候神」就是為了這種時候。

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流通管子

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路加福音起首就記載了兩個生育的事跡,一個是有關施洗約翰,另一個是有關主耶穌。他們的出生都是劃時代的,主耶穌更是創時代的。施洗約翰結束了舊約律法時代;甦醒人心,使兒子的心歸向父,使父的心歸向兒子;而主耶穌是神的兒子,賜人生命的道,使人得生命。他們的來到,都是藉著神所揀選的人去成就的。

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來到主那裡得安息

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主既然應許我們心裡「必」得享安息,我們就肯定可以得到,因在乎祂「肯」賜我們安息,也「能」賜我們安息。人子是安息日的主(太12:8),祂在地上時多受痛苦,常經憂患,遭受藐視,還要背負著將祂的百姓從罪惡裡拯救出來的重大使命,要使我們得著生命、醫治、盼望,但祂仍能長久在安息裡。可見我們在地上靠主而得的這份安息,並不是指甚麼事都不用作,甚麼困難都不用面對,甚麼痛苦都不用承受,而是指心靈裡能夠長久處於安息的狀態。

牧者心聲

從災難裡面思想神的心意

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這些一連串的事情,不禁讓人想起神的時間。兩年前交通過以色列復國70年了……我們也好像開始面對這些「地要大大震動,多處必有饑荒瘟疫」的情況。主來的日子近了,我們可以因為住在主裡面有平安。世界的災難越來越多,越來越大,越來越頻密,正正好像主說的「產難的加劇」。我們應該想到的是,很快要看見愛我們、救贖我們的主了,要準備果子交賬,也快要歡歡喜喜、無瑕無疵地進入祂的榮耀裡面了。基督徒,你有沒有這種興奮呢?

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默想詩篇第一篇(2)

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「溪水」代表著甚麼?我們看看前文後理,就不難發現這是呼應詩中前一句所提到「晝夜思想神的律法是有福的」這個信息,表達出神的話能供應屬靈生命所需的營養,使生命茁壯成長;再加上在接下一節對惡人的描述時用上了象徵無用、無營養的糠秕,就更加強了對比,表達出凡犯罪作惡而不思想聖經的人,沒有神話語的供應,就失去生命,最終只會變成無用之物,被丟到一旁被毀滅。

牧者心聲

天上的國民與地上的會籍

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教會是屬天的,我們也是天上的國民,這是我們最重視的事情。我們在沒有進入榮耀之前,現在的安排和作法,也似乎是我們有限的屬靈領受裡面,最合宜的作法了。因此,我們還在肉身裡面的時候,可以暫時按照這個作法和安排。到了主把我們從今生和肉體裡面釋放出來的日子,我們和教會都會脫離暫時的註冊和各種章程,進入在基督裡榮耀的屬靈實際裡面。

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蒙恩得救見證

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在我真正信主後生命有很大改變,那種轉變在其他不信的朋友眼中實在以為我是「走火入魔」。以往我認為這個世界是明天更美好;信主後才醒覺自己身處末世當中。以往我沒有抗拒犯罪的能力;信主後發現自己有權向犯罪說不,雖然偶有軟弱,但我深信主總能帶我勝過。以往我對罪毫無感覺,極其量是受良心責備,想逃避神的面;信主後對罪很敏感,犯罪後我會覺得羞恥,會害怕神,但我會向主承認我犯的罪和求主赦免我的罪。

講台信息

約伯的結局

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約伯為人正直又敬畏神,卻要忍受這極大的苦難,怎能理解為「有福的」呢?我認為關鍵就在於雅各接著所提到的:「你們聽過約伯的忍耐,也知道主給他的結局,明顯主是滿心憐憫,大有慈悲。」(雅五11)雅各要以「約伯的結局」來告訴基督徒為何受苦能忍耐是有福的,因此讓我們來一同思想約伯這個人的結局。

講台信息

倚靠神

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生活充滿挑戰,我們一直強調在艱難中要倚靠神,但怎樣才是真正倚靠神?就是惟有像樹一樣,往下扎根,植根於神,在艱難中專心尋求祂;從祂那裡得滋潤,讓神的話成為自己的力量,也成為我們行事為人的方向。神的應許是真實的,在乎我們有沒有信心,認定並判斷神為可靠的。這樣,我們就不必為自己爭取甚麼,就不再有任何虛謊、詭詐、爭競。各人生活的艱難神都知道的,在神那裡有豐足的供應,使我們能走神的路、屬靈的路。

牧者心聲

你們是世上的鹽(上)

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基督徒其中一個最基本的特點,就是以聖經為神的話,為主的吩咐來遵守。遵守不了的情況是常常發生的,但是真正的基督徒不會因為遵守不了而改變聖經的位置,我們會坦誠的說:「神的話是真實準確的,主的命令也是清晰的,只是因我軟弱而行不出來。」這樣的坦誠讓我們看聖經時,不會因為人的不能而產生偏差。

講台信息

主召人作工

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今天我們要認識到神很希望我們一生為祂使用。若主使用我們,我們不要心存驕傲,以為自己為神付出許多。能服事主是神給我們的恩典,要學習不要與人比較。每個信徒的遭遇不同,或許神要藉著困難來潔淨、熬煉人。盼望主給我們願意被祂使用的心,也使我們能謙卑地忠心服事,知道主必記念(林前十五58)。

講台信息

在基督裡的平安

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我們若不在基督裡,就算是在安定繁榮的地方也不會有平安;因為這平安不在乎環境,而是基督在我們心裡,能使我們勝過一切的環境。就如在上述提及因躲避追捕者而於墓穴生活中的基督徒,有一次負責捉拿他們的將軍,因看見他一個基督徒朋友在患難中時仍流露出愛心,沒有仇恨,最後他不忍心捉拿他。神的兒女心裡要被愛、饒恕和憐憫所充滿,這樣才能平安無事的度日;若不是這樣,你只會被仇恨、懼怕、憂慮所充滿。

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祭司的事奉

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每個屬主的人都是君尊的祭司,並不是有特別恩賜的人才能夠服侍主的。我們各人都是活石,同被建造成為靈宮,缺少一塊也建造不好(彼前二5)。因此,在教會的建立上人人都有份,缺少一份就好像磚牆留下破洞,會影響整體的結構,甚至有倒塌的危險。你或許覺得一個小洞的影響很微,但若人人都這樣想,許多小洞加起來就成問題了,所以切勿看輕自己應擺上的一份。

牧者心聲

主耶穌的十字架道路

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現在的基督教圈子裡也同樣充滿著各種虛假的屬靈外表,各種虛假的道理大行其道。然而有不少忠心愛主的人「為從前一次交付聖徒的真道,竭力的爭辯」。他們嘴巴上雖然沒有講很多十字架,卻同樣走在主耶穌的十字架道路上。

講台信息

與主同心

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從約拿的表現,我們知道認識和體會是兩回事。如果我們將心事與所愛的人傾訴,我們所愛的人就能明白自己的感受,內心必感到很欣慰。同樣,神愛約拿,希望約拿明白祂為何差他往尼尼微城去,希望他明白神多麼願意憐憫悔改的人。既然約拿愛神,神也愛約拿,為甚麼大家會意見不合?