在與人相交前，我們各人自己應該與神單獨交通，這樣我們彼此的交通才不會落在世俗裡面。其實不信的人彼此也是很多交往的，大部分的社區活動都是在這些範疇裡面，然而這些並不是基督徒交往的原因和模式。疫情下大家見面交往的機會很少，然而我們與神的交通，「凡事長進，連於元首基督」是完全不受影響的，甚至比之前可以更加認真深入。這會不會是神在疫情中給我們的特別多尋求祂的環境？

有時教會中有人遭遇到很痛苦的事情。不少弟兄姐妹們看到，遭遇把人真實的信仰顯露出來。有人遇到遭遇，就落在不能控制的埋怨和自憐裡面，不能接受神允許他經過試煉，結果因此就離開了。然而對於真信主的基督徒，神讓他們在遭遇中生出忍耐，生出倚靠，生出「親近神」，生出禱告等等，實在是要在這些人身上「顯出神的作為來」。

我們不評論地上的政權，因為從撒母耳、大衛等等的王以來，直到現今地上幾乎從來沒有存在合神心意的政權。這個世界從來沒有常存的國，常存的城，基督徒在世上也只是散居的、寄居的，所以我們不需要以聖經的標準來要求世界上的政權和統治者。既然主在地上從來沒有「追求民主人權」，將來這些見主的時候，恐怕不能因為「追求民主人權」而自稱「為主受逼迫」吧？

歷史上神曾經帶領教會和聖徒經過許多災難。我們稍微看一些見證，就知道歷代的弟兄們都一同向我們做見證：神是掌管一切的；神愛護祂的兒女；神允許聖徒經歷苦難，往往有祂的美意；神的智慧我們難以想像；祂的作為奇妙、準確、又非常細心。經過苦難的基督徒，都為所受的苦感謝神，稱讚神的作為奇妙，歸榮耀給神。

屬神的人如果誤解了聖經，也用世界的方法去達成這種世界的目標，神不會與他同在，加力量給他的。這樣他很快就疲乏，只能一直用肉體的方法來支持著錯誤的熱心。往往在這種時候基督徒也忘記了「我們的肉體和老我，和不信的世人是一模一樣的」。這樣地熱血沸騰，周圍的人反而看到的是和不信的人一樣的表現和手段。憑自己的方法和肉體去「做鹽」，反而因此「失了味」，正正中了魔鬼的詭計。

其實每個人都會有憂愁的時候，憂愁的來源也不一樣。一個人不能脫離憂愁，有時是因為憂愁來自一些神不喜悅的事情，如果不肯悔改離開，憂愁會揮之不去。有時候不合神心意的事情不是憂愁的來源，但是會成為我們與主之間的隔膜，阻礙我們與主的相交，也減少我們從主那裡得的幫助。

真基督徒都想有屬靈的長進，卻常常忽略「認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量」之前，在「真道上的合一」是先決條件。沒有對信仰，對真理有正確的認識，一個人是不可能長成基督的身量的。從另外一個角度來看，基督徒在成長過程中，聖靈自然會教導他對真理有越來越深入的認識。

聖經告訴我們靈也好，假先知也好「你們不可都信，總要試驗……」。他們甚至會說：你這是驕傲，你裡面的靈不對，全世界只有你是基督徒嗎？大家也不必被這種說法所欺哄和迷惑。順服神的話來分辨是驕傲呢？還是藐視聖經教導隨便接納是驕傲呢？

個人禱告的時候，知道我們是按照神的旨意求的，神才答應。有些時候我們對一起禱告有誤解，以為只要我們同心，不管我們求甚麼，神就一定要因我們的同心聽我們禱告。其實我們的同心，是要與神同心，是我們一起同心按照神的心意來祈求，神才應允。使徒行傳開始的時候門徒「同心合意的」所求的，就是主已經應允他們的事。