如果我們看使徒行傳，許多篇講道後其實沒有一次有叫人「決志」的呼召。事實是一般人聽了覺得扎心，懼怕神，心想自己「應當怎樣行」，就算沒有做「決志」的禱告，其實神知道他們已經信了。主耶穌在福音書裡常常用「一個人悔改」來表示他真正信主。可見真正的相信是神所知道的，祂一旦認為一個人真正悔改信主，就算沒有「決志」的動作和禱告，神也照樣拯救他。

長時間的困難和試煉會令人灰心和疲乏，也容易使人對神的所是及祂的所為產生懷疑。基督徒看聖經裡面的人物灰心困惑的時候，很容易進入一種「評論」或「抽離」的狀態：「大衛被追殺時應該知道是神鍛鍊他；約伯受苦時應該想到神可賞賜他更多；以利亞應該知道耶洗別不能叫火從天上降下來……」我們之所以會這樣「超脫地屬靈」，是因我們還未認識在試煉中常會出現在每個聖徒心中的疲乏、懷疑和灰心。

其實導致弟兄姐妹閱讀、追求比較多的，還有另外一個很大的推動力。似乎神感動祂的兒女們開始漸漸有一個共識，主來的腳步聲已經很近了，瘟疫更加讓人有這種切身處地的感覺。我們聽到一些肢體說，信主多年，現在年紀漸漸大了，世界動盪，才慢慢醒起自己只讀過一兩次聖經；甚至有的一次也沒有，因此趁這個機會努力，說遲來的勤奮總比沒有好云云。所以基於種種的原因，一些弟兄姐妹竟開始認真地閱讀起來。

我們除了要「進入」不容易的一年，更加要集中注意力「進入我們主救主耶穌基督永遠的國」。這個國是何等的榮耀，吸引歷代眾聖徒在生活和事奉的勞苦中，甚至最後以血、以生命，付出極大的代價。我們能「進入」是基督的工作，「豐豐富富地進入」是神要基督徒努力付出代價的原因。當我們重生得救（脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分）

2020年一共有22個主日都無法在禮拜堂舉行實體聚會，無奈之下我們要以網上直播的形式聚會。這是前所未有的情況，但相信這一切都在神的管理之中，或許神要試驗我們對祂的心如何。大家每星期收到聚會連結時，會否留意以下的提醒：「請弟兄姊妹於主日早上在家中安靜，換好平常參加聚會的衣服，預備好自己的心靈，以恭敬嚴肅的態度，準時透過以下的連結參與聚會敬拜神。」

在與人相交前，我們各人自己應該與神單獨交通，這樣我們彼此的交通才不會落在世俗裡面。其實不信的人彼此也是很多交往的，大部分的社區活動都是在這些範疇裡面，然而這些並不是基督徒交往的原因和模式。疫情下大家見面交往的機會很少，然而我們與神的交通，「凡事長進，連於元首基督」是完全不受影響的，甚至比之前可以更加認真深入。這會不會是神在疫情中給我們的特別多尋求祂的環境？

有時教會中有人遭遇到很痛苦的事情。不少弟兄姐妹們看到，遭遇把人真實的信仰顯露出來。有人遇到遭遇，就落在不能控制的埋怨和自憐裡面，不能接受神允許他經過試煉，結果因此就離開了。然而對於真信主的基督徒，神讓他們在遭遇中生出忍耐，生出倚靠，生出「親近神」，生出禱告等等，實在是要在這些人身上「顯出神的作為來」。

聖經對於主再來的時候有很多預言，雖然不同的神僕和教會有一些不同的領受，但是在保守信仰的教會和聖徒中，這些領受的偏差並不是很大。除了預言的理解和領受以外，最近我們留意到不少敬畏神的僕人，都覺得主再回來的日子非常非常地近了。各樣的天災人禍，政治和社會的動盪，中東和以色列局勢的發展，似乎神給祂的眾兒女，眾教會都有這樣的負擔。

我們可以在這些巨大的衝擊裡面擔憂、徬徨、疲倦、甚至灰心。但是已經重生的基督徒裡面與主有一個真實奇妙的連結，越是牢牢地紮根在基督裡面，越可以因為認識神的作為而安息。其實這些巨大的事情都是神的作為，我們不完全知道祂有什麼短期的計畫，前面的各種環境會如何，我們也不需要完全知道。我們知道的是，祂要用這些巨大的事情，不止對我們，特別也要在世界上做祂要做的事情，因為世界一切的事情都在祂的掌管之下。

基督徒也可以看到神的工作和帶領，忘記以往的安逸，努力面對前面可能有的各種困難和患難。因為這些艱難在神的心意中都是「必須有的」，這種時候也往往是神工作特別多的時候。在前面這些動盪裡面，基督徒可以仰望為我們的信心創始成終的耶穌，忍耐到底。

我們不評論地上的政權，因為從撒母耳、大衛等等的王以來，直到現今地上幾乎從來沒有存在合神心意的政權。這個世界從來沒有常存的國，常存的城，基督徒在世上也只是散居的、寄居的，所以我們不需要以聖經的標準來要求世界上的政權和統治者。既然主在地上從來沒有「追求民主人權」，將來這些見主的時候，恐怕不能因為「追求民主人權」而自稱「為主受逼迫」吧？

唯一使基督徒和世人不一樣的，是我們所信靠的神。我們的神是永存的，又是永不改變的，在祂也沒有轉動的影兒。耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，都是一樣的。之前曾經這樣勸勉過大家：「瘟疫是神的旨意，祂要用瘟疫成就祂所要成就的事情……就算我們有感染也是先有祂的允許。有的基督徒神會有管教，有的祂會允許我們遇到試煉。總之是出於祂的，萬事一定互相效力，叫愛神的人得益處。」

告訴大家一個秘密，「聖徒的需要」是神給我們難得的機會，這種機會在瘟疫的時候應該會比較多。所以大家應該留意周圍的聖徒有沒有甚麼苦難，有沒有甚麼需要。有人傷害過你嗎？「堆炭火」的機會可能會出現。有人對你苦毒嗎？為他禱告的機會來了。有人批評你嗎？「像羊在剪毛的人手下無聲」的機會來了。同時有人認為你極端，又有人批評你沒有信心，兩邊難以同時解釋嗎？「我的心默默無聲，專等候神」就是為了這種時候。

歷史上神曾經帶領教會和聖徒經過許多災難。我們稍微看一些見證，就知道歷代的弟兄們都一同向我們做見證：神是掌管一切的；神愛護祂的兒女；神允許聖徒經歷苦難，往往有祂的美意；神的智慧我們難以想像；祂的作為奇妙、準確、又非常細心。經過苦難的基督徒，都為所受的苦感謝神，稱讚神的作為奇妙，歸榮耀給神。

這些一連串的事情，不禁讓人想起神的時間。兩年前交通過以色列復國70年了……我們也好像開始面對這些「地要大大震動，多處必有饑荒瘟疫」的情況。主來的日子近了，我們可以因為住在主裡面有平安。世界的災難越來越多，越來越大，越來越頻密，正正好像主說的「產難的加劇」。我們應該想到的是，很快要看見愛我們、救贖我們的主了，要準備果子交賬，也快要歡歡喜喜、無瑕無疵地進入祂的榮耀裡面了。基督徒，你有沒有這種興奮呢？

我們要怎樣做才是真正在記念主呢？就是不要消滅聖靈的感動，聖靈一直要榮耀基督，我們並不想榮耀基督，就把聖靈的感動消滅了。請問，這些年來，你消滅聖靈的感動多少次，就是在記念主的事上得罪祂多少次！願神給你有這個看見，從今以後心意更新而變化不敢再得罪祂。

教會是屬天的，我們也是天上的國民，這是我們最重視的事情。我們在沒有進入榮耀之前，現在的安排和作法，也似乎是我們有限的屬靈領受裡面，最合宜的作法了。因此，我們還在肉身裡面的時候，可以暫時按照這個作法和安排。到了主把我們從今生和肉體裡面釋放出來的日子，我們和教會都會脫離暫時的註冊和各種章程，進入在基督裡榮耀的屬靈實際裡面。

屬神的人如果誤解了聖經，也用世界的方法去達成這種世界的目標，神不會與他同在，加力量給他的。這樣他很快就疲乏，只能一直用肉體的方法來支持著錯誤的熱心。往往在這種時候基督徒也忘記了「我們的肉體和老我，和不信的世人是一模一樣的」。這樣地熱血沸騰，周圍的人反而看到的是和不信的人一樣的表現和手段。憑自己的方法和肉體去「做鹽」，反而因此「失了味」，正正中了魔鬼的詭計。

基督徒其中一個最基本的特點，就是以聖經為神的話，為主的吩咐來遵守。遵守不了的情況是常常發生的，但是真正的基督徒不會因為遵守不了而改變聖經的位置，我們會坦誠的說：「神的話是真實準確的，主的命令也是清晰的，只是因我軟弱而行不出來。」這樣的坦誠讓我們看聖經時，不會因為人的不能而產生偏差。

其實每個人都會有憂愁的時候，憂愁的來源也不一樣。一個人不能脫離憂愁，有時是因為憂愁來自一些神不喜悅的事情，如果不肯悔改離開，憂愁會揮之不去。有時候不合神心意的事情不是憂愁的來源，但是會成為我們與主之間的隔膜，阻礙我們與主的相交，也減少我們從主那裡得的幫助。