經文：箴4:23；林後11:2-3；太12:33-35
甚麼叫保守？你何時會求主保守？當你做某事，想到可能會失去甚麼，就會求主保守。有人在遠行時求主保守平安，生活中求主保守健康……現今社會有各樣的「保」，例如保險，保健等，世人曉得保守許多東西，但卻沒有保守自己的心。這個心不是指我們肉體的心臟，而是指我們的心靈、心思。為何要保守我們的心？經文說：「因為一生的果效由心發出」。保守心比保守其他更要緊，經文形容「勝過一切」。聖經所說的心，是一個對神有認識、願意跟隨神的心。根據保羅所說，每個真心信主的人本都有純一清潔的心，都是單純向著主的，如夏娃犯罪前的心也是十分單純。可是，我們不要忽略一個因素，就是人的心是會改變的，甚至變得偏於邪，原因是受蛇——魔鬼的迷惑。
當我們認識主，第一個不放過我們的就是魔鬼。即使是現在講道時，魔鬼也在工作，使人聽不下去，不留心神的話。在撒種的比喻裡那撒在路旁的，魔鬼一下子就將人所聽到存在人心靈裡的神的道奪去。信主的人原是屬魔鬼的，神將他們從魔鬼手中救回來成為祂的兒女；但魔鬼絕不甘心，因此屬主的人要有危機意識，謹慎儆醒，提防迷惑。主耶穌曾預言末世預兆時，提及地震、饑荒、瘟疫等災難會越來越頻繁，但我們的生命在神手中，所以不用懼怕。主要我們儆醒，不但在於要做好本分預備迎接主再來，而也要小心不要受魔鬼迷惑。
保羅「怕」甚麼？經文提到他怕信徒被魔鬼誘惑而偏離神，因為魔鬼極其詭詐。我們會想到許多方法來保守自己的財物，但對魔鬼有沒有這種防範和危機意識？世界許多事的背後，其實都有魔鬼的作為。保羅看見信徒的生命不像樣，「怕」他們的心偏於邪。「偏於邪」的意思是朽壞、腐爛了，因為魔鬼將一些污穢的東西放進人的心裡。主耶穌曾指出「從人心裡發出來的」才能污穢人，因人心裡可以存有惡念、凶殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟（參太15:18-19）。若我們心裡充滿這些，我們一生的果效，在神面前的人生，就沒有價值。人犯罪通常會先將責任推卸給人和環境，但仔細想，若不是我們自己裡面有罪性來配合，罪惡就不能發生。有人或會問：信主後，有神所賜純一清潔的心，為何還會有污穢由心發出來？主耶穌曾說：「樹好，果子也好；樹壞，果子也壞」（太12:33），人愛主就會有所獻上，源於他心裡有愛慕主的心。惡人行惡，得罪神，因為在他裡面有得罪神的意念。我們裡面如何，自自然然流露出來的就如何。主責備當時那些假冒為善的人，他們有敬虔的外貌，但裡面卻背了敬虔的實意（參太12:34；提後3:5）。世人善於經營「形象工程」，目的是要在別人面前建立美好形象。往往人所表達的、所說的和所做的，說到底是很想別人認識自己，要別人認同自己心目中所渴望建構的形象。我們來到神面前要絕對坦誠，在神面前一切都是赤露敞開的，不能隱藏。我們要謹慎，不要隨便從不同渠道接觸世俗流行文化，魔鬼會藉著這些將惡念滲透入我們心裡；魔鬼也會藉著世界名人的話來動搖我們對神的心。所以，保羅囑咐信徒不要效法這個世界，總要心意更新而變化（羅12:2）。魔鬼不知不覺間將許多罪惡放進人心裡，目的是要人成為壞樹。人的心不會自自然然傾向神，因此神要我們竭力追求。我們若要一生的果效蒙神悅納，就要竭力追求認識神，竭力追求成長，竭力保守自己的心。
我們應怎樣去保守自己的心？我們從兩方面去看：
- 要清潔我們的心並要親近神（雅4:8）
雅各提醒信徒要清潔「心」，我們要地方清潔需付出努力，清潔內心都要付出心機和代價。經文提到要清潔「手」，手代表犯了罪，若仍有未對付的罪，就要先對付清。例如貪心、貪小便宜，這是第一步。最重要的還是要對付心癮：「心懷二意的人哪，要清潔你們的心。」心懷二意另一個翻譯是「三心兩意」，人是花心的，主耶穌曾說：「一個人不能事奉兩個主」。最抓住人心的，要算是錢財了。主吩咐我們要盡心、盡性、盡意、盡力愛主我們的神，我們的心只當有一個方向，因信徒已許配給基督，好像貞潔的童女一樣。在你的生活中，有甚麼是神不喜悅的？例如在傳統的節日流傳的一些習俗，我們要留心背後是否存著一些不合真理的事。若我們真的犯罪了，清潔只有一途徑，就是靠主的寶血（約壹1:9）。因著神是光，我們屬神的人也要在光明中行，與神同行相交時，祂會照亮我們，使我們知道裡面有甚麼不對。
清潔罪要靠主的寶血，內心清潔就要靠親近神。如果我們早上不靈修，就表示你心裡認為一天的生活不用靠主的話來保守，不用祈禱，靠自己就可以面對。你或會認為一切你已安排好，事情就會依計劃完成。世人都是這樣作，但基督徒不應這樣想，我們應一早親近神，向主表明承認自己是軟弱的器皿，靠自己沒有辦法勝過試探和罪惡，惟有主能幫助，賜下話語和力量。若每天這樣開始，你會發覺是很不同的。我們常常有時間看手機、看電視、看信息……卻沒有時間親近神，即或五分鐘也拿不出來親近神嗎？問題是我們沒想到「保守自己的心」。靈命積弱並非無故，往往是由於長期不親近神的習慣而導致的。
- 要豐豐富富將神的話存在心裡（西3:16）
我們到教會聚會，其中一個目的就是彼此勸誡，互相提醒，這是橫向的，來自基督的話。清潔的心不是空無一物的，好樹結好果子；壞樹結壞果子，心裡存著好的，出來的才會好。保羅不但要人心裡有神的話，更說要用智慧將基督的話豐豐富富的存在心裡，如此自自然然善人心裡所存的善，就行出善來；你裡面有基督的話，自然在生活裡就活出基督的樣式來。基督徒若沒有裡面生命的實質，外在所表現出來的是虛假的。只看外表、儀式是宗教，從心相信以致活出來的才是信仰。將基督的話存在心裡，最重要的一步就是讀聖經，親近神。保守自己的心要從清早開始，你可以禱告，求主引導，將整天交給主，求主保守你不要遇見試探，也求主保守你脫離那惡者（魔鬼），更要求主給你愛人的心，不要犯罪。祈禱後接著可以讀聖經，看主有甚麼對你說。我們每天如是，自自然然靈命就會健康，心靈就會因主滿足。
「我將你的話藏在心裡，免得我罪你。」（詩119:11）
「你的話是我腳的燈，是我路上的光。」（詩119:105）
（講於2020年1月5日）