經文：來12:1-13
以弗所書第二章是所有蒙恩的人共同的得救見證，這章經文提到所有罪人都死在過犯罪惡中。神宣判人在過犯裡、罪惡裡的狀況是「死」，或用我們的講法是「死的活人」，或稱「活的死人」。根據聖經的講法，每個死在過犯罪惡中的人，都有三個身分：「死亡之子」、「悖逆之子」、「可怒之子」（參弗2:1-3）。然而，因著神愛我們的大愛，叫我們從死裡活過來，這是神給我們的奇妙恩典。
除了以上三個惡名外，經文更描述這樣的人「隨從今世的風俗」（弗2:2）。今世的風俗都是給罪惡敗壞了的，也被仇敵魔鬼毒化了的。今世的風俗將所有人捆綁住，使人做拜偶像的事、罪惡的事、敵擋神的事，使人只顧今生眼前的享樂，不理會心靈、永恆、關乎神的事。世人都給今世的風俗重重包圍，受空中掌權者的鎮壓控制；更糟糕的是在人心裡有敗壞的性情，所以我們經常放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去，這是人裡面滲透、敗壞的質素。可以這樣形容人的景況：外有仇敵，內有出賣自己的奸細，還加上有鎮壓，沒有人能逃脫。最大的神蹟就是將我們從這個重重捆綁中拯救出來，這就是得救的意思。可惜許多人都愚蠢地期望神使他財富加增、病患得愈、環境順利等，不知道神已將最大的神蹟實行在我們身上，就是重生（林後5:17）。這就是神的大能、大愛、大恩典。
如果用長久的歲數來換取神的拯救，你會怎樣選？要知道人年歲越長，身體會越走下坡，所以這也不是好事。當然這不是要我們去浪費生命，如果主叫我們活著，我們就要追求有意義的為主活著；如果主說時間到了，與祂同在，得永恆福分的時候了，我們就歡歡喜喜地回父家去。重要的是你去之前做了甚麼？我們都期望有日與主同在，那裡好得無比。正因為如此，我們在見主前在世所做的都要為榮耀祂而做，而不是無無聊聊地浪費生命。神拯救我們後，不是拂袖而去，任由我們隨己意生活，祂在我們身上有奇妙的旨意，要帶領我們走屬天的路。昔日以色列人在埃及時，活在水深火熱之中，法老下令將他們的男丁殺盡，以色列人面臨滅族的危險；但神拯救他們脫離這極大的死亡，帶領他們離開埃及這為奴之地，神帶領他們過紅海到曠野後，不是任由他們生活，而是有目標地帶領他們到流奶與蜜之迦南美地。雖然是美地，但住了許多可怕的敵人，不過神負責到底，只要他們憑信心跟從神的帶領，就能勝過一切敵人和攔阻。神在他們身上有一個旨意，不是單單為出埃及而出埃及，只為救他們脫離災難，而是要他們再進一步進入神的豐富裡。今日神的兒女們蒙恩也是如此，我們得救前的情況是十分悲慘的，毫無意義；但神用祂的大能和大愛將我們拯救出來，以後在我們身上有榮耀的旨意和目的，要帶領我們奔跑屬天的路、榮耀的路。在屬靈的角度看，我們靠主「活上去」，而不是「活下去」。主帶領我們走屬天的路，是一路向天而去的，墳墓不是終點。希伯來書十二章呼應以弗所書，指引信徒得救後接續要做的事，就是奔那擺在我們前頭的路程，是活上去的路程。我們憑甚麼可以活上去？當然是憑神給我們的智慧、指引和屬天的能力，祂已為我們有周全的預備。我們天上的父是完全的父，祂是榮耀的、有智慧和有能力的，祂在我們身上有完美的計劃，我們作為祂的兒女就可以絕對放心。
神的奇妙在哪裡？祂讓我們知道祂的榮耀和美德，我們就會有信心，不會自作聰明，神真是太奇妙了。神拯救我們脫離了三害，就是從外面包圍著的今世風俗、空中掌權者惡魔的鎮壓、人裡面的敗壞性情。神在不受三害影響下成功了祂的計劃，廢掉它們。神突破今世風俗重重的包圍，為我們留下如同雲彩的見證人，結果今世的風俗就失效。當我們受到如同雲彩的見證人的激勵、幫助、影響，就叫今世風俗的影響喪失效力了。這是否很奇妙？神不用處理今世的風俗。今天今世的風俗，不但沒有廢掉，而且越演越烈。魔鬼的時候不多了，今世的風俗是牠營運的，許多人被欺騙也不自知。除了墮落的人那些不好的東西形成了今世敗壞的風俗外，還有邪靈魔鬼，牠是今世風俗的最終策畫者，牠的陰險和殺傷力程度極大。神為此安排了許多如同雲彩的屬靈、有信心的見證人圍繞著我們，這些見證人是我們的財產，是神賞賜給我們的福分。希伯來書十一章記載了許多信心的見證人，由亞伯一直到主耶穌時代的人，目的是要幫助我們，使我們知道在屬靈的道路上應怎樣奔走。我們因他們得到鼓勵，他們成為了我們信心的榜樣，我們就被成全。
我們讀到屬靈人的傳記時，看見他們的信心、愛心和忠心，並他們怎樣經歷主是他們心裡的力量、安慰和喜樂，心裡就得到激勵，我們就可抗衡今世的風俗對我們不利的壞影響。如果我們沒有積極的吸收，不看重神為我們預備去應付今世風俗的這個秘訣，我們就必成為它的犧牲品，而它必成為我們的災難。有時人會用文化來將今世的風俗包裝起來，要知道許多文化都是罪人的文化，就是罪人的風俗習慣。只要好好地接受神為我們預備的許多值得效法的榜樣，許多屬靈人的腳蹤讓我們去跟隨，思想他們的為人，他們的人生怎樣的榮耀，我們就會被激勵，信心就會被激發。
原本我們與神隔絕，我們必須被主的寶血遮蓋，才能與神和好。我們本沒有條件見神，見鬼就可以，但每次見鬼，鬼都鎮壓、威嚇、欺騙，牠天天要見我們，隨時傳召人到牠那裡。怎擺脫牠？當我們與神和好，蒙神拯救時，突然間榮耀的主就進到我們的人生裡，魔鬼很不甘心；但主是極其大的，在我們裡面的主比那在世上的魔鬼更大（約壹4:4）。我們要記得不要看其他東西更大，例如失去了錢財、考試成績不理想⋯⋯或你認為已經沒有辦法，但其實原因是你看主不夠大。如果在我們的世界裡，主是大的，其他的事就微不足道了。
我們認識主後，祂就進入我們生命中，如果我們用信心仰望祂，就會得到隨時的幫助。有些處境是要我們單獨去面對的，例如做手術。即使在這麼無助的情況下，我們只要抬頭仰望祂，望見主是我們生命的安慰，生命在主手中，主是我們生命的保障，就得平安。如果我們有一天為主被捕入獄，被單獨囚禁，沒有人在旁邊鼓勵，但只要你抬頭仰望主，看到主是很大的，祂會給你及時的幫助。魔鬼不會放過我們，不會除去對屬主的人的威嚇，因牠深深不忿，想到我們原本是屬牠的人，現在我們卻歸屬了主，使牠丟臉；牠很想奪去我們的性命，但牠不能，因為我們是屬於主的，牠只可唬嚇我們，攪擾我們，阻止我們去得神為我們預備的福分。未得救的人在魔鬼的手中，牠千方百計轄制人，所以傳福音是屬靈的戰爭。得救的人已脫離魔鬼的控制，魔鬼不甘心，看到神對我們有甚麼旨意，牠就想破壞。魔鬼不能破壞我們的得救，就要破壞我們的得勝；破壞我們繼續在神的恩典中長進，牠永不罷休。魔鬼在地上走來走去，往返而來（伯1:7, 2:2 ），牠擁有超越人的知識和能力，但主有對付牠的方法。我們幾時仰望為我們信心創始成終的主，主就讓我們望見，主在我們和仇敵中間，祂太大了，魔鬼相比下實在是微不足道。如果我們的生活這樣常常看見主，就能常常有喜樂和安慰。
得救不是神將我們原先敗壞的肉體性情連根拔起剷除淨盡，因此基督徒仍有肉體的私慾，它可以為患。基督徒得救後仍會犯罪，因為原先敗壞的舊性情仍存在。神讓它存在，是要顯出祂的智慧和得勝，也訓練我們去投靠祂。神給我們選擇，這才有意義。在我們裡面既有肉體的私慾，也有神所賜的新生命，那麼到底我們揀選順從主的生命、順從聖靈去行神的旨意，抑或是體貼肉體去犯罪？體貼肉體的是死，體貼聖靈是生命平安。每一件事都是很有意義的，因為是出於我們的揀選。神容許我們肉體的私慾繼續在那裡，祂處理這肉體的私慾不在現在，而是等我們這肉體結束才處理。將來神要給我們榮耀的身體，那時就再沒有肉體的私慾煩惱。那麼我們就要看見如今都是有意義的，在我們的揀選裡表現出我們的信心，表明我們認識神。啟示錄記載千禧年後，神將魔鬼從無底坑釋放出來，就是讓那時存在地上的人有得揀。魔鬼被拘禁在無底坑時，地上沒有了牠作為，基督作王一千年，人人都服在基督的權下，但未必每個人都是真心的，只是無得揀而已。將魔鬼釋放，利用牠最後這價值。其實神一早就可消滅牠，不過暫且留牠一段時間，放牠出來是要試驗人。一方面看到魔鬼死性不改，證明牠是該死的；另一方面，當魔鬼放出來後，在千禧年國度裡的人，竟有許多人揀跟從魔鬼。那時這些人和魔鬼就一同被扔進硫磺火湖裡去。
其實在如今，在得救的人身上，神已經很高明地、奇妙地、榮耀地進行這工作，祂繼續容讓敗壞的肉體性情在我們裡面，但我們可以看它是死的，起不到作用的。神將屬天的生命賜給我們，我們隨從這優越的生命，就能活出美好的生活見證。我們只要不聽從肉體、不順從它，它就像死了一樣沒作用。神的生命是這麼奇妙，能力那麼強大，叫肉體的私慾完全失效，神要在我們每個人身上成就這樣的奇蹟。若要這奇蹟實現，就要著重神所賜給我們這屬天的生命，藉著聖靈的提點幫助，我們隨從聖靈，就讓這屬天的生命正常地活出應有的香氣和見證。當我們越長大，這肉體的私慾就越無地位。
希伯來書十二章記載管教兒子，是指重生的基督徒，是神的兒女，但神兒女的生命要長大、要成熟，管教是必經的。管教證明我們有神兒子的生命，有重生的生命，是應付裡面敗壞性情的秘訣。所以，沒有主的人只有一個性情——敗壞的性情，在他裡面沒有異議，沒有爭戰；但屬神的兒女根據加拉太書所說，是有爭戰的。得勝的秘訣在哪？就是隨從聖靈，靠聖靈行事，讓主的生命自然地活出來，就有馨香的見證和美好的果子，如此肉體在我們裡面就名存實亡了。神就是做這奇妙的事。如果我們知道神的計劃，知道神在管教我們其實是為我們帶來更大的福分，我們就不憂愁了。最後一句是：「我們將下垂的手，發酸的腿挺起來。」若我們不受神的管教，我們就沒有用了，不會長大，被魔鬼欺騙，被肉體的私慾征服。所以我們必須要長大，必須有智慧，神就要管教。在管教中或許會有消沉、灰心，但知道真相並明白到管教並不是徒然加添我們痛苦，而是要助我們成為成熟的人，叫我們得益處，心裡就得安慰。神的心意是要叫我們在神兒子的性情上成熟起來，模成神兒子豐滿的樣式，這才是真正的益處（參羅8:28）。不要搞錯著眼點，大部分基督徒的著眼點都是錯的，求主憐憫我們，不要再本末倒置。即使很窮、很蠢、很多病，沒關係，如果我們屬靈的生命豐盛，有更豐富的神兒子的性情，所得的益處是極大的，是永恆的。神管教我們原來是要叫我們徹底勝過肉體的私慾，又可以更有力量榮耀神，除非我們有神兒子豐滿的性情，否則就不能更多榮耀神。如果明白這個益處，那就不會因為被管教而消沉、消極，就能將明明下垂的手和發酸的腿挺起來。明白了就很振奮，很有信心，就很甘心歡歡喜喜地接受神給我們的訓練，叫我們更有效地勝過肉體的私慾。手下垂、腿發酸，加上灰心，怎能走前面的路程？明白神的旨意，也接受神加給我們的力量，才能奔走這條屬天的、去到榮耀的路。
我們不是活下去，而是「活上去」。神已為我們有一個奇妙的預備。如果我們信靠神，不斷長進，知道神的恩典，我們就可向三害誇勝了。主拯救我們是有更榮耀的目的，不止如此，是有實實在在奇妙的安排，毋需灰心和投訴。主為我們預備的屬靈道路，我們可以向著榮耀前進，這才是我們的福分。我們要珍惜神給我們的日子，不要虛度光陰，無聊地過。記得我們的年日是為了主榮耀的旨意、為了在地上見證祂，祂必使我們的生命成長，因這是神給我們很重要的目標。
（講於2020年1月19日，未經講員過目。）