經文：啟1:8, 22:13經文裡主耶穌自稱是阿拉法，是俄梅戛；之後解釋祂是首先的，是末後的；是初，是終（創始成終）。 聖經新約是用希臘文寫成的，希臘文共有24個字母，首個是alpha（α），最後一個是omega（Ω）；主耶穌用頭尾兩個字母來表達自己，意思是在這兩個字母之間，中間的字母所組合出來的意思，全都包含在裡面。這24個字母所組成的所有字詞，神是賦與其意義的那一位。神想要表達的是：「祂是主宰一切的」。神是一切的開始，也是一切的終結。
常言道：「好的開始，是成功的一半。」相反，一個錯誤的開始，就注定失敗。在新一年的開始，我們來計劃一下怎樣過好這一年，要認清甚麼才是我們的目標，避免遠離正路。基督徒的人生應當是以神為我們的中心，人最大的問題是偏行己路。如果我們不以神為我們的中心，可以肯定的說就是錯誤的開始。以神為中心的生活／計劃，或許中途會稍有偏差，但總不致偏離太遠。我們的人生在這世界的歷史洪流裡，雖然只佔極微小的一部分，但其實我們的一生從頭到末都是在神的管理中，人生中的每個階段都在神手裡。
聖經是神向人講出整個世界的來龍去脈，由創世到末世的整個計劃。首先，神是世界的開始，也是世界的終結；其次，神是每個人的人生的開始和終結；再者，神是每件事情的開始和終結。人的生活很大程度是根據這三方面的觀念來決定事情，分別是世界觀、人生觀及價值觀。我們這三個觀念若能以神為我們的核心，我們所過的日子、人生的規劃，就能更準確了。
（一）世界觀
「看哪，我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終。」（啟22:12-13）整個啟示錄記載了神向人所說的話，講述在這混亂、充滿罪惡的世界，神將怎樣終結它。神的計劃是引進新天新地，這個祂已經預備好了。現在是要將那些落在罪惡、敗壞、墮落的世界裡的人救出來，給他們機會可以進到新天新地。神是有始有終的，是始終如一的，是永不改變的。我們的信仰是建基在對這位神的認識上，世上沒有一樣事情不在祂的掌管之下。
神是永遠常存的（啟4:8, 11），祂是開始，祂是終結，為此我們敬拜祂。另一個敬拜的內容是：「神是創造主」，而祂創造這世界是有祂的旨意、目的，祂設計也計劃。人體很奇妙的一個密碼是DNA，它是儲存生命遺傳指令的生物分子，人發現DNA，但神是發明者、創造者。世界隱藏了神許多的智慧，世界的終局去向如何，神知道，因祂是治理的那位。面對前面或許有戰爭、瘟疫……人解決不了的，基督徒不應為此而慌張、絕望和失去方寸，因為神掌管一切。從啟示錄中可以知道聖經有一重要的概念，末後有審判，神會審判一切。
敬拜的內容是「昔在今在的主神」、「全能者」（啟11:15-16），我們要謹記神是那位永遠常存、不改變的。人想方設法拯救世界，為保存自己甚至構思要移民火星，但聖經說人需要拯救，因問題的根源是在於人，是人的罪破壞了世界。聖經指出世界是屬於神的，神創造，祂知道如何收拾、終結。神要人面對祂，而不是靠自己改造世界。福音來到時，人要自己面對神，有些人一直不肯聽聖經，不肯認罪悔改，不肯聽福音，最終他們也要面對神，但結果受刑罰。主耶穌要人來得生命，現在面對神比將來帶著罪面對神受永刑好千萬倍。我們在世界，焦點是勸人回轉歸向神，否則等到時間終結時就太遲了。雖然全世界都臥在撒但手下，但神在其上仍掌管，將來牠也要受神的審判。若我們隨從世界走，最終也與世界一同滅亡，所以神要我們從世界分別出來。
（二）人生觀
父母給我們肉身的生命，但靈魂是從神而來的。「塵土仍歸於地，靈仍歸於賜靈的神。」（傳12:7）我們要記得神是始也是終，我們的人生是向神負責，因為生命是從祂而來，生命完結時也要面對祂。人死後都歸於塵土，這是世人的看法，但他們不知道神創造人時除了用泥土去造之外，還吹了一口生氣，表示神賜靈魂給人，成為「有靈的活人」（創2:7）。
身體隨著時間會衰敗朽壞是自然的事，但聖經告訴我們最要緊的是我們的內心要一天新似一天（林後4:16）。內心原文是指「裡面的人」，就是人靈魂的所在，有不斷成長達致豐盛的屬靈生命才是我們最要追求的。要知道人死後，一切屬物資的也帶不走，只有靈魂歸到神那裡去。如果我們在世時努力積蓄屬天的財寶而不是屬地的財富（參太6:19-20），將來到神那裡時就能得著豐富。人一生的年限都在神手中，因此我們的人生要以祂為中心。我們要思想的是：「神要我們作甚麼？我們該注重甚麼？我現在所作的，是否神所要我去做的？」若我們的人生以自己為中心，最終我們必慨嘆：「虛空的虛空，凡事都是虛空」（傳1:2）。
如果你有正確的世界觀，你也會有正確的人生觀，因為既然知道世界會在神的審判下結束，自己生命終結時也要面對審判全地的主，自然會知道應當按著神的心意和標準來度過人生的歲月。就如傳道書的總結：「總意就是敬畏神，謹守祂的誡命，這是人所當盡的本分。因為人所作的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。」（傳12:13-14）請聽主耶穌基督的話：「看哪！我必快來，賞罰在我，要照各人所行的報應他。」（啟22:12）新一年開始，有些事你知道是神不喜悅的，不要再做；不該做的事，不要再做。即使其他人不知道，但神知道，我們所做的每件事祂都知道，我們要在祂面前坦坦蕩蕩。另一方面，我們該多為教會，為弟兄姊妹祈禱，即使無人看到，但神知道，祂必記念。
傳道者叫人趁早反思自己的人生和目標（傳12:1-6）。經文描述了很多人年老時會出現的狀況，包括眼力變差、手發抖無力、聽力不濟、害怕到高處、走路容易跌倒，最後面臨死亡歸到永恆。故此，我們應當以神為中心，不要拖延，要弄清楚優先次序，要先做該做的；不要等到年老衰弱時，甚至到面臨死亡時才覺悟，才去思想，那時就太遲了。要謹記我們在生時所擁有的一切財富、健康都會因時間日久而變壞、失去價值，到死時甚麼也帶不走。求神幫助我們能夠趁早醒悟，趁著還有力氣時做應該做的事，確立正確的人生觀，免得回頭一看只得「凡事都是虛空」的嘆息，後悔莫及。
（三）價值觀
合乎聖經的世界觀會影響著我們的人生觀，合乎聖經的人生觀又進一步影響著我們每日生活的價值觀，因為意識到每件事都要向神負責。當我們清楚並立志做神要我們要做的事，做有價值的事，並認識到神是開始也是終結，就會看見神是我們每件善事美事的開始和終結，這便成為了我們的安慰和力量。
就如對神滿有信心的保羅曾表示：「我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子」（腓1:6）。根據上文可以知道那善工是指「同心合意的興旺福音」（腓1:5）。傳福音既是神的旨意，祂開始了，祂必負責到底。我們沒有人知道自己何時要見主，為何神今天還留我們在地上？我們就要想到神必然有事情要我們去完成，有功課要我們去學習，有使命要我們去承擔。當我們想到教會肢體同心合意地傳揚福音，渴望能夠領人歸主，其實是神先改變我們，將傳福音的負擔放在我們心裡，我們就應該有把握神必定會繼續作工，以致我們也能有力量堅持下去。這個世界是屬於神的，你的人生是屬於神的，神要你做的事也是屬於神的，因那本來就是神計劃的一部分，如此你也要深信神會給你足夠的恩典去完成。
神是阿拉法，是俄梅戛，祂是首先的，是末後的；神是初，是終。無論你今日蒙召為神做甚麼，若是祂的心意及計劃，祂既開始了，就必定會帶領你完成。舉例如果你有兒女，有孫兒，你既知道他們是神所賜你的產業（參詩127:3），是神託付給你去照顧愛護，是神給你的使命，你就繼續堅持一生好好的教養他們，使他們好好認識神，過真正有價值的人生。當你記得自己所做的一切要向神負責，你的人生就有明確的目標和方向，知道世界將會怎樣，明白人生應當怎樣，就清楚在日常生活中該衡量甚麼才更緊要。例如敬畏神、忠於神的託付的父母，在主日必然儘量避免安排子女參加課外活動，以免影響他們參加聚會敬拜神、學習聖經真理。
我們不要被魔鬼欺騙，無論世界的主流看法是怎樣，只要不合神的心意，都是錯誤的，都是徒然的。真正的價值不是由魔鬼或世界來定的，而是由創始成終的神來定的。我們要立定心志行在神的旨意裡，不要度過虛空的一年。
（講於2023年1月1日）