教會的使命(三)

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見證神的使命

教會對神的第二個使命是要見證神。見證神的全能、公義及慈愛。神在舊約揀選以色列人的目的,就是要以色列人在這個世界上見證祂,讓四周的百姓從以色列人的身上,知道他們事奉的是一位活神。但是,以色列人的失敗就是模仿四周百姓的生活,不瞭解神對他們的要求,要他們在世人中建立見證,這見證包括了他們的信仰與生活。

以色列人與外邦人的宗教信仰迥然不同,外邦百姓信多神,而以色列人相信一神;四周百姓拜偶像,以色列人都用心靈與誠實敬拜神,沒有偶像,也沒有神龕。

信仰上的不同,就影響生活上的不同,四周百姓的道德水準低落,但是神對以色列人的道德水準要求很高。以色列人把他們的生活與四圍的人來比較,他們感到受了委屈,他們見到四圍百姓多麼「自由」,自己卻一點「自由」也沒有,以色列人忘記了神揀選他們的使命,就是見證神,活出神子民的樣子來。

教會見證神不單只在信仰上,讓世人知道有一位神活著,祂不但活著,關心世人,是全能、慈愛及公義的。然而,世人怎知這一切?那就要通過教會及基督徒在這世上的見證了。這個世代的道德已淪喪,人格破產,教會對這世代人的使命,是要讓這世代人知道:人應有的標準是甚麼?應該有怎樣的生活?今天人對道德的標準已降至與野獸無異,這是因為在他們心中沒有一個根本的標準。雖然在這種淫亂、悖逆的世代裡,我們日常的行事為人,一點也不能苟且,不能因為世代的標準是這麼低,就放鬆了自己。

今天西方教會一般上也失去了見證,許多傳道人在講台上鼓吹「相對的道德觀」,這是教會的失敗。我們忘記了自己的使命是要在這世上見證神,以我們的生活來定這世代的罪,讓世人知道他們跑在罪惡的道路上。這是神在教會上要我們盡的一個使命,為神的真理作見證。

神在舊約把聖言託付以色列人,那就是舊約的律法,神要他們守住律法、傳揚律法、教導律法。申命記六章4-9節:「以色列啊!你要聽,耶和華我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。我今日所吩咐你的話,都要記在心上,也要殷勤教訓你的兒女;無論你坐在家裡,行在路上,躺下,起來,都要談論。也要繫在手上為記號,戴在額上為經文。又要寫在你房屋的門框上,並你的城門上。」又25節:「我們若照耶和華我們神所吩咐的一切誡命,謹守遵行,這就是我們的義了。」舊約裡,神給以色列人的律法的目的,是要他們學習、明白並要教導、遵守及實行神的話。這是為了要在神的真道上作見證。

今天神把祂的聖言託付教會,要我們來學習、明白、教導及遵行在教會裡,因此我們有一個使命,就是在教會裡教導弟兄姐妹明白神的話;不但要教導弟兄姐妹明白聖經的話,還要教他們教導下一代讀聖經的話;但,更重要的是我們要在教會裡面實行聖經的話,這兩者是同樣的重要。許多時候我們為聖經的道理辯得面紅耳赤,但是卻很少人願意實行聖經的教訓。我曾見過某些神學家,一面抽著煙,一面討論神學問題,他們把聖經道理的明白當成純粹的哲學、神學研究。他們討論真理,甚至駁斥新派神學,但在生活上卻絲毫沒有與人不同。

神把聖言託付我們的另一個目的,正如猶大書所說:「我們要為從前一次交付聖徒的真道竭力爭辯。」教會在這時代裡面有一個使命,就是要駁斥異端、揭發假先知,使信徒提高警惕,這也是教會的任務。耶穌基督在世上曾教訓我們要警醒,要提防那披著羊皮的狼。使徒保羅、約翰及猶大也常在書信裡面提醒我們。主耶穌在啟示錄裡稱讚以弗所教會能認出假先知,並能對付他們。神也指責那些容忍、接納假先知錯誤信仰的教會,因此我們要在這世代裡面為真理辯護,不能妥協。

我們不但要駁斥錯誤的信仰,也要揭發假先知。這個世代裡充滿假先知:有一些是傳假道、傳異端的假先知;有些是唯利是圖的假先知;有些是好色邪蕩的假先知;更有些是高舉神跡的假先知,我們絕對不能容讓這種假先知存在教會裡面。今天教會已失去了見證,我們說這世代的人心剛硬,所以他們不信;但往往卻是教會本身已失去見證,難怪人家不能接受我們傳講的福音。教會在世上不是沒有目的的,不是沒有意義的。神曾將極重大的使命託付我們,巴不得我們都向主忠心,在這個世代中,榮耀並見證全智全能的神。