教會對內的使命
至於教會對內的使命，也與對外的有關；教會若要有效的推行各樣的傳福音事工，則信徒必須先有基礎，接受各有關的訓練與栽培。這一切的條件，除了一些很專門化的訓練外，大多數的教導與訓練，都是由教會本身獲得。
由保羅在提摩太前書向年輕的同工提摩太所提的，有關做主僕人所具備的條件（提前4:6-16）上看來，一個教會若要把信徒造就成可用的工人，就必須負起以下各方面的教導與訓練造就信徒的使命。
（一）屬靈知識的造就（提前4:6）
信仰當然不僅是一種知識，然而屬靈的知識卻是靈性不可或缺的因素，教導信徒對聖經的認識是教會一項工作。雖然今天教育已較普及，一般信徒的閱讀能力也增強；然而這並不意味著一般信徒的聖經知識也相應的提高了，教會的教導工作也因此比以前容易。教會要通過各種途徑：講台、查經班、主日學及小組等進行教導，以期信徒能在真理得著教育。
（二）屬靈的操練（提前4:7-13）
靈性光景，要將屬靈的知識化成靈性，是要經過一番艱苦的操練，我們正生活在一個不受約束、不願接受管教的時代。訓練與管教與自律是不能分開的。保羅說：「操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。」這裡他不但提到靈性（敬虔）的操練的重要，同時他用身體的操練與靈性的操練相比，意味著靈性的操練與身體的操練有許多相似之處。身體健康的操練是要有規律的、能持久的，還要一貫的不斷的操練，才能有功效。甚至飲食起居都要有一定的規範，絕不能馬虎隨便，信徒靈性的操練也不例外。今天我們一般上都以為教會的責任只是在講台上教導，很少對信徒的靈性進行有規律的操練，往往任憑信徒自己隨己意行。所以教會缺乏屬靈的力量，也就直接的影響到教會的事奉與對外的傳福音事工了。
（三）恩賜的運用與配搭
主在教會中賜下有各種恩賜的人，往往因著教會的疏忽或個人的無知而被埋沒，沒有得到充分的運用，教會因而受虧損。所以教會有責任發掘主在教會中所賜下各種恩賜（林前12章；羅12章；弗4章），並且將各種恩賜配搭起來，完成教會的事奉。教會的事工是極全面的，因此也需要有各樣恩賜的人。往往這些人主早已有預備，可惜的是因著種種問題，這些人卻被埋沒，或沒有充分地被使用。我個人深信，主若要一個教會做某一種工作，祂必會在這個教會中預備做這樣工作的人，若沒有適合的人，就表明時機還未到，或者那根本就不是該做的工作。今日許多人都喜歡模仿別人，別人做的自己也要做，這是十分不實際也不屬靈的一種態度。另一方面，教會中各樣的恩賜應該得到充分的配搭。主把不同的恩賜給教會，就表示這個教會有這一方面的需要，所以教會的負責人可從這兩方面思想，相信可以使教會的事工，在聖靈的帶領下得著活潑的進展。
（四）工人的訓練
宣講、勸勉、教導都是教會中的事工，工人除了要有充實的屬靈的知識，健全的靈性，還得要經過實際工作的訓練。宣講、勸勉與教導是初期教會的主要工作。因時代的不同，需要的不同，每個教會中所進行的工作也有所不同，不過各項工作的工人都要經過訓練，當然訓練的方式與方法可能不同，無論如何，總是不可少的。我們可以通過訓練課程，讓有經驗的人帶領，或實際參與工作，進行直接指導，一來可以訓練各樣的工人；另一方面可以鼓勵更多的人參與工作，因而推廣教會的事工（提後2:2）。 教會有向普天下傳福音的使命，要完成這個使命，需要動用許多的人，這些人就是教會中的弟兄姐妹。為了要完成這項極艱難的使命，教會一方面要努力的傳福音，另一方面卻要不斷的栽培、訓練信徒，使他們成為忠心、有智慧、訓練有素的工人，這個使命是極其艱難而又龐大的，但卻又義不容辭的，讓我們齊心努力，在這個世代中完成這項使命吧！