持定永生

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經文:提前6:6-19

12節的「持定永生」與19節的「持定那真正的生命」在原文和英文翻譯中是指同一個生命的意思,連在一起的意思是:「持定永恆的生命,那才是真正的生命」。第一句(12節)是保羅對提摩太講的,提摩太是傳道人,已信主一段時間,理應對他的要求與初信者不同;但後面第19節這句則是保羅吩咐提摩太向另一些人講的,他們是「今世富足的人」(17節)。提摩太自己受到提醒,也受到保羅的託付提醒教會中的其他人也要持定永生。因此,傳道人固然要持定永生,其他信徒也要。持定永生,這是每個基督徒在世上其中的一個目標。因為永恆的生命更實在,才是真正的生命。

「持定」的意思是抓緊、捉住。抓緊一字含有危急的意味,若未能抓緊而失去將會是極大的遺憾,表示要抓緊的東西是極為重要的。或有人問,永生既不是實物,怎樣去抓緊、持定?其實這個詞日常我們也常用到,例如抓緊機會、時間等。機會、時間也不是實物,可見抓緊可以表示如何運用、投放有限的資源及能力在最重要、最有價值的地方、對你來說是極寶貴的地方。聖經告訴我們,永生對我們來說是最為重要和最真實的,我們應當願意將時間投放下去。

(一)抓緊機會追求屬靈生命的成長過知足感恩的人生(6-11節)

        我們要抓緊機會去追求屬靈生命的成長。追求是向著一個方向,同時間意味著離開另一個方向。永生在我們信主的一刻就已經得著,不是將來死後的事(約5:24),得著永生後,我們的人生方向就改變了。保羅在這裡提到最緊要學習的是知足(6-8節):「因為我們沒有帶甚麼到世上來,也不能帶甚麼去。只要有衣有食,就當知足。」比起以前經歷過戰火饑荒的一代,我們如今真的很幸福,但是現今物質豐富的人卻仍然是不開心,因為內心不能因物質得著真正的滿足。我們心裡知道今生是短暫的,很快就會過去,如經文所說不論我們擁有多少,到離開世界時也不能帶走。這種認識不是要叫我們就此消極、無奈地生活,因為我們活著有應盡的本分,神給各人的能力、才幹、時間、機會、金錢,我們應當好好運用。同時也提醒我們,當遇到一些事情,遭遇了一些損失也不要緊。可是我們更要注意的,是怎樣抓緊機會建立這真正的生命。

        不知足的人、只注重今世物質上的得失的人,若不注意,就會發展到第9-10節的情況:「但那些想要發財的人,就陷在迷惑,落在網羅,和許多無知有害的私慾裡,叫人沉在敗壞和滅亡中。」。經文中「那些想要發財的人」包括甚麼人?富人?窮人?基督徒?保羅這番話是對提摩太講的,他是傳道人,尚且也要小心面對這個危險,其他信徒豈不更應謹慎面對嗎?「但你這屬神的人要逃避這些事」(11節)。聖經提醒我們,信徒若不逃避想發財的心思,也會很容易陷於迷惑和網羅裡,被許多私慾所捆綁,甚至沉淪在敗壞和滅亡裡,最終承受許多的痛苦折磨:「貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。」(提前6:10)

        有些基督徒買股票,起初不以為意,但後來心不由己,一早起來第一時間就看股價升跌,被這些捆綁,不得不看。也聽聞一些基督徒退休後無聊,整天注意股票的消息,整天都在買賣股票,日復日,年復年,就這樣渡過了許多寶貴的時間。記得曾有一個基督徒家庭分享他們的經歷:幾十年前他們一家從內地遷到香港,起初生活頗艱難,他們一同祈禱,得到神的供應,生活總算過得去。後來有點積蓄,聽朋友說買股票「投資」可翻倍,他動了心便投放資金,後來逐漸加大銀碼,慢慢整個心思由起初仰望神的供應和幫助、專心禱告倚靠神去經歷,轉移到「搵快錢」上。錢財增加,口裡不時為此感謝神,心裡也感到開心。後來有一次遇到股災,股市狂瀉,一夜之間血本無歸,這時他們一家立即覺悟一件事,因為貪心、不以自己所有的為滿足才會有如斯田地。他們醒悟到自己的心思不在神那裡,而是轉到自己的方法手段上,結果圍在一起禱告悔改。信耶穌是得「生命豐盛」;一旦焦點錯誤,就會變成想得「生活豐盛」。

神所賜的永生是金錢不能換取的、買不到的:「但你這屬神的人要逃避這些事,追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」這是生命的豐富。主來是要叫人得生命,並且得的更豐盛,祂是好牧人,為人捨命。主耶穌基督為了叫人得生命而自己捨命,難道祂捨命就是單單為了供應我們衣食住行的需要?不是的,原本我們的生命沒有公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔,直到信主後蒙了光照,才發現自己真正需要的是生命的豐盛。許多家庭的問題、同事朋友之間相處的難處,並不是因大家不知道道理的對或錯,而是彼此缺少溫柔、愛心等,經文提醒我們要全方面地追求生命的豐盛。持定永生的意思就是,不要將心思放在追求地上的物質和短暫的快樂,因為我們要將精神更多放在追求生命的豐盛上。得豐盛生命是我們一生追求的目標,是沒有限制的,不是到了某處就達到頂點。

(二)抓緊機會為主作美好見證過向主交賬的人生(12-16節)

「你要為真道打那美好的仗,持定永生,你為此被召」(12節)。打仗是雙方的,有戰場,也有目的。基督徒在世上是客旅,地上是戰場;雙方的一方是屬神的人,另一方是敵擋神的一切勢力,包括魔鬼撒但和牠在這個世界所營造推動的邪惡思想、罪惡風俗、敗壞文化、墮落潮流、異端邪說、偶像異教等。這場戰爭不是用子彈大炮,而是為真道而戰。我們認識真道不當只停留在語句上,而是讓真道影響我們的思維、心志、生活,所以真實的戰場是在人的心裡。世界的價值觀正衝擊著人,魔鬼正努力將人拉去敵擋神的一方。

我們每逢吃主的餅和飲主的杯時,是表明主的死。因祂的死,我們才可以成為屬神的人,這是神的恩典。因為我們歸向祂,悔改接受祂,才可得到永生。要謹記我們原本是不配得的,但神竟然愛我們到這個程度,使我們得蒙救贖,因此我們一定要站在主的一方。要持定永生,一定要站穩立場,為真理、為主、為失喪的人而爭戰。爭戰只有三個結果,贏、輸、和,但我們知道這場仗贏的一定是神這一方;關鍵是神想我們也參與這場爭戰,因為祂想我們與祂一同得勝,這是聖經所強調的,就如羅馬書所記載:「賜平安的神,快要將撒但踐踏在你們的腳下」(羅16:20),「你們」是指教會。神固然勝過撒但,因主耶穌已藉著死敗那掌死權的魔鬼(來2:14);但現在祂要一群屬神的人也要因著祂而勝過魔鬼,打那美好的仗。「弟兄勝過祂(魔鬼),是因羔羊的血和自己所見證的道。」(啟12:11)

經文提及提摩太一心事奉神,在許多人面前作見證(12節)。我們也要把握機會為基督作美好的見證。其中一方面是與人分享得救見證,而不是我們一些成就或人生經驗等見證。我們分享見證的內容的比重決定於我們看重甚麼,在有限的時間裡,你最想面前的福音對象從你身上看到甚麼?是不是看到這位主怎樣拯救了你?改變了你多少?當你一直追求生命的成長,就可以常常與人有這方面的分享。除了得救見證外,你還要讓他看見你生命的不斷改變。

為何我們要抓緊機會見證神?因為有一日我們都要在神面前交賬。神是叫萬物生活的神,一切都是由祂而來,這點能幫助我們知足;另外保羅也說主耶穌基督是那在本丟彼拉多面前作過美好見證的,彼拉多審問耶穌時,他查不出主有甚麼罪來。保羅囑咐提摩太「要守這命令,毫不玷污,無可指責」(14節),當主耶穌被審時,被人誣告攻擊時,沒有人能從主身上找到任何錯處,保羅要提摩太知道耶穌基督作見證是如此作的。主不怕審問祂的人,直認是猶太人的王,是永生神的兒子。如果有人問你是不是基督徒,甚至有死亡的威脅,你也會說「是」嗎?若你持定永生,就應不怕死,忠心為主作見證。歷世歷代許多人都走上這條路,我們若能持定永生,就必能毋懼死亡,我們在面對主時就能毫無玷污,無可指責。

保羅心裡記掛著提摩太,因知道提摩太後來也有軟弱。那時保羅要面對即將為主殉道,他也想到提摩太將來很可能也要面對,所以提醒他,我們也要作好準備。作見證不是唸好一篇稿然後講給人聽,而是看你願意為主放下多少。你抓緊最重要的主,願意為主吃虧受損失也不在乎,別人就可以從這看出甚麼是你的命根,感受到主耶穌在你心中是無可取替的。與其怕將來生活會有甚麼缺乏,倒不如怕自己因世界日益敗壞而跌倒、怕自己信心軟弱站立不住,怕自己對主不忠心,這些才是最重要的,因有一天我們都要向主交賬。

主耶穌基督在世所得的不過是一死,我們得蒙救贖,祂為我們而死,愛我們這麼深,我們豈能做一些不忠於祂的事?主愛我們,為我們捨己,祂期望我們同樣這樣愛祂,盡我們所能地捨棄自己,跟隨祂、事奉祂、見證祂。主耶穌的吩咐也是如此:「盡心、盡性、盡意、盡力愛神。」我們要抓緊機會,為主作美好的見證。今生即使如何努力,得的都是短暫和不穩定的,但作在主身上的卻必永存。

(三)抓緊機會行善分享幫助人過預備將來的人生(17-19節)

主耶穌說:「不要積攢財寶在地上,只要積攢財寶在天上。」(太6:19-20)當主的話臨到,我們只有兩個選擇,一是接受,就是聽從而遵行;聽而不行的,等同拒絕接受神的話,對神質疑和不信。我們應如何決定?如果信主真的應許賜人永生,也當信同一位主所說天上有財寶,兩者應是一致的。如此我們應怎樣安排我們的時間、財富、健康?抓緊機會為的是甚麼?持定甚麼?保羅囑咐今世富足的人,就是那些有衣有食,而且有餘的人,要持定永生。神既然供給我們多過我們所要用的,我們就「不要自高,也不要倚靠無定的錢財」。

如果今天我們看見自己是富足的(不用憂慮明天有沒有飯吃),就應當提醒自己有甚麼是我們可以為主而作的?機會是留給那些有準備的人,我們要常作準備幫助有需要的人。經文接下去提及:「要囑咐他們行善,在好事上富足,甘心施捨,樂意供給人」(18節)。原本只在錢財上、知識上或才幹上富足,若能夠將這一切所擁有的,又是神所賜的,投放在一些有需要的人身上,如此就能在好事上富足了,就有永恆的價值,因為神必記念:「為自己積成美好的根基,預備將來。」(19節)這樣就能持定那真正的生命,有真正的價值。

福是神所賜的,我們所擁有的都是從神而來,讓我們有機會在見證祂、並與人接觸時,將福分帶給人。我們應當預備好自己、自潔,就可以成為神手中合用的器皿。我們也要努力讀神的話語,因神能藉著聖經叫屬祂的人得以完全,預備行各樣的善事。我們也要在主的光照下,了解別人的情況,體貼別人的需要,用心幫助別人。 我們從幾方面來看預備將來,持定永生。第一個層面:過一個知足常樂的人生,把焦點放在追求屬靈生命的成長上。第二個層面:抓緊機會為基督作美好的見證,因為這是我們的使命,為真理打美好的仗;同時這也是主呼召我們,叫我們得永生時對我們的期望,我們這樣持守下去,到主顯現那天,就會得著祂的稱讚。第三個層面:抓緊機會行善,樂意助人,常作準備,多想一想別人的需要。教會缺乏動力的原因之一,是大家的心不一致,不是向著同一目標。我們所記掛和代禱的事情,往往只是為解決生活上的困難,但神卻往往藉著這些事叫我們感受到今世的一切,例如健康、前途等都是短暫的(當然有機會我們應盡力盡本分去做,例如讀好書,因為這也是神給我們的機會,我們要珍惜)。神要教會每一個都把焦點放在神自己上,多想想神已經賜給我們永生,那麼我們的目標是否向著永恆?有沒有抓緊現今的機會為永生而努力?可以怎樣運用自己的時間、能力、財富去服侍神?多求問神,求祂指引你,加力給你,使你能專心做祂所喜悅的事,祂必記念!「無論何人,因為門徒的名,只把一杯涼水給這小子裡的一個喝,我實在告訴你們,這人不能不得賞賜。」(太10:42)

(講於2022年6月26日)