經文：何一1-2
「當烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家作猶大王，約阿施的兒子耶羅波安作以色列王的時候，耶和華的話臨到備利的兒子何西阿。耶和華初次與何西阿說話，對他說：「你去娶淫婦為妻，也收那從淫亂所生的兒女，因為這地大行淫亂，離棄耶和華。」」
要明白何西阿書，我們必須先弄清楚以下兩點：1. 引言，2. 寫作背景。
從一章1節記載的君王名字，我們可以略為認識先知事奉的背景。第2節記載神指斥以色列人離棄祂，追隨自己心中所愛的偶像。選擇偶像抑或選擇耶和華？這是歷世歷代基督教會裡的掙扎。現代許多基督徒雖然說信主，卻過著追隨心中所愛的生活（求世上福氣）；不以事奉神為中心。一章1節提及兩個王：猶大王和以色列王。因為以色列人拜偶像，所以神懲罰他們，將他們的國家分為南北兩國，歷時幾百年。北國以色列第一位王名叫耶羅波安，自分裂後直至亡國，北國的以色列人都不思悔改。耶羅波安統治時，鑄造了兩隻金牛犢，其中一隻放在但。現在的但仍有一個祭壇，樣式與當年耶羅波安所建造的一樣。另一隻金牛犢放在伯特利。
耶羅波安鑄造金牛犢是基於政治理由。他擔心以色列人往南國猶大的聖殿敬拜，終有一日他們會歸向南國，於是他就在但和伯特利建造金牛犢，並吩咐以色列人拜牠們，藉此控制以色列人。耶羅波安開了以色列人拜偶像的先河，以色列人後來越拜越多偶像，越拜越邪。最終神使以色列國亡於波斯手下。
我們不要以為信耶穌得救就可以隨己意生活；不要步以色列人的後塵，要知感恩；不要自高，反要懼怕，因為我們只是被接上的枝子。「你若說，那枝子被折下來是特為叫我接上。不錯！他們因為不信，所以被折下來；你因為信，所以立得住；你不可自高，反要懼怕。」（羅十一19-20）
我們讀聖經應要留意神的警告，以色列人拒絕神藉先知發出的警告，最後經歷亡國之痛，要是我們今天不理會神的警告，後果同樣會不堪設想。
書中「猶大」總共出現15次，「以色列」出現44次，可見先知是針對北國發出警告的。從表面看，雖然北國以色列從不悔改，但神都愛他們，差遣先知向他們傳達信息。在以色列的歷史裡，出現過許多先知，但不是每位都寫書。男先知有48位，女先知有7位；幾千年裡總共興起了五十多位。簡單而言，先知的責任是傳達神的話，指出百姓的罪惡，呼籲他們歸向神。
神差派何西阿指責以色列人的淫行，他們離棄耶和華，神就以何西阿的人生和家庭來表達祂對以色列人的感受。神叫何西阿去娶一個淫婦為妻，然後生兒育女。第一個女兒名叫羅路哈瑪，意思是「不蒙憐憫」。第二個女兒名叫羅阿米，意思是「不是我的子民」。這樣的家庭，在人眼中必看為怪異。但那時以色列人對神的話已沒有感覺，祂要先知做一些超乎常理的事來刺激、喚醒以色列人，要他們知道祂的心意。
第二章的開首充滿火藥味。神叫何西阿用娶淫婦這意象與以色列人大大爭辯，指責他們的淫行使夫妻關係破裂。第2-13節，先知指責以色列人隨從他們所愛的而忘記神。雖然如此，在第14節記載神說：「後來我必勸導她，領她到曠野，對她說安慰的話。」顯出神仍然愛以色列人。總結神與祂的子民爭辯的，其實就是——愛。從第2節到第13節，「所愛的……」出現了五次（第5, 7, 10, 12, 13節）。神以先知娶淫婦為比喻，說出一個重要的觀念：神看祂的子民如同妻子，正因這緣故，才有第2節的「他不是我的妻子」。先有神將以色列人當作自己的妻子看待，才會有第二句的為此爭辯。神與祂的子民是建立在愛的關係上。
如果我們忘記神要我們與祂建立愛的關係，就很容易在信仰上迷失，甚至產生矛盾和錯誤。沒有愛的信仰，只是平淡的道理知識，人會變得越來越冷漠。有些基督徒有這種的想法：「信耶穌久了，當然乏味了。聽道聽了這麼多年，還能有感動嗎？讀聖經讀了十多遍，很難不感到沉悶。」此外，教會裡還有一個奇怪的現象，有些信徒認為事奉日子越長，越沒有熱心。或許有這種情況的信徒，認為耶穌對他們的實際生活不重要了。如果我們將這樣的情況套用在夫妻關係上，豈不出現婚姻危機嗎？試想如果我們對結婚幾十年的伴侶說，我們彼此的感情平淡如水。這段關係必定有問題！神今天也要藉著先知的信息斥責我們沒有良心，因為聖經是祂幾經艱辛才完成的，現在到了我們手上，我們不但不珍惜，反而覺得它沉悶。所以，我們信主，要與耶穌建立親密關係，每日經歷祂，才不會冷淡退後。
隨著年日增加，我們對耶穌的愛或許沒有起初的火熱，但真愛是經得起考驗的，會越久越真誠；越久越願意付出和委身。我們與神的關係，不是建立在利益上，不是交易，而是要建立在愛的關係上。主耶穌給我們最大的誡命是：「以色列啊，現在耶和華你神向你所要的是甚麼呢？只要你敬畏耶和華你的神，遵行他的道，愛他，盡心盡性事奉他。」（申十12）主最希望我們愛祂。
第二章5節指出以色列人隨己意拜偶像，他們對神說：「我要隨從所愛的（偶像）；我的餅、水、羊毛、麻、油、酒都是他們給的。」當時以色列人所拜的偶像有亞斯他錄，牠是掌管生育和掌管農作物之神；也有巴力，牠是掌管風雨和戰爭之神。他們的心態與今天拜偶像的人相同；只為求平安、豐衣足食，不求認識神。今天許多信徒也將耶穌當作偶像來拜，只求世人所要的福。我們要反省我們內心所愛的是甚麼？心靈深處所追尋的是甚麼？
第三章1節：「耶和華對我說：『你再去愛一個淫婦，就是她情人所愛的；好像以色列人，雖然偏向別神，喜愛葡萄餅，耶和華還是愛他們。』」縱然神指責以色列人，但祂仍然愛他們。今天主仍對我們說：我愛你們。我們要思想和記念主的愛。
講於2016年11月27日，未經講員過目。