經文：徒27:21-26
有人形容人生好像航海，有時在公海裡環顧四周也看不見陸地，容易迷失方向，因而心裡發慌。雖然繼續向著目的地方向航行，但因看不見，沒有把握，內心就不能安穩。不但如此，人生的航程也會遇到突如其來的風浪，不是事事如預期般發展。這章聖經記述了一次旅程，從該撒利亞前往羅馬，需橫過地中海，船上有信主的和不信主；信主的至少有保羅、路加和亞里達古，不信的有兵丁和囚犯。他們一同前往目的地，中途遇上突如其來的風暴。這好比世人所要經歷的事，信主的人同樣也要經歷。保羅是被神放在船上在這次旅程中為神作見證的，他如其他人一樣在船上遇到可怕的風暴也會害怕，因此主叫保羅不用害怕（24節）。雖然保羅在傳道的事上，視死如歸，但這時他也和船上眾人一樣驚慌起來。事實上信主的人即便有多屬靈、有多少屬靈經歷，總會在人生中遇到一些更大的風波，使他感到失去方向而害怕；但屬神的人的驚懼是短暫的，因為神看顧他，他也倚靠神，在適當的時候神就會給他話語安慰他。結果不但他一人可放心，連與他一起的人也可放心。保羅還說：「我信神祂怎樣對我說，事情也要怎樣成就。」（25節）因著主的話，保羅重新有勇氣、力量，重新有把握和信心，更可叫與他同在患難中的人放心。
在人生的航程裡，我們好像也在同一船上，同樣面對著世界發生的變遷、患難，但神能叫我們在其中讓人看見我們的不同，也可以叫人放心。我們從三方面去看，怎樣可以與人不同：
(一) 相信神所說的話必定會實現
神怎樣透過保羅在這次危機中，見證祂，使人認識祂？俗語說有危便有機，有時神要人遇到難處，是要叫人認識祂。在這次風暴中，船員起初將貨物拋進海裡，之後又將船上的器具拋棄，但情況沒有好轉，甚至最後連得救的指望也沒有了。人生也好像如此，遇到危機時，本來人看為命根的錢財也無用，為要保住性命也要拋掉。若危機持續，其他東西也要放棄。保羅是神在此旅程上的見證，他明知自己沒有犯罪，可以當庭釋放，但他知道有機會可以透過上訴凱撒皇帝而去羅馬（當時世界的中心），為主作見證，就義無反顧地前往。雖然他存著這樣的心，但神怎樣對待祂的見證人呢？那時連保羅和路加在船上共有276人，他們同樣要與不信的人遭遇海難。我們確實有天父的厚愛，但在地上時也會同樣遭遇世人所遭遇的難處，如此是否就代表神沒有看顧祂的僕人嗎？他們捨去自己都要將福音帶給人，神竟然這樣對待自己的僕人嗎？奇妙之處就在這裡，神行事的方式是超過我們所想的，就是在這樣的時候才顯出祂僕人的信心。正如在試場中，總有一些特別難的題目來分出考生的水平高低。那時船上有百夫長，手下有一百個兵，也有航海水手，有豐富的出海經驗，全都在風浪下絕望了。
基督徒有一特點，他不應該絕望，因為有神就有盼望。盼望的根據是：「我信神怎樣對我說，事就要怎樣成就」。相信若沒有這句話，保羅也和船上其他人一樣感到害怕，經文描述船上的人驚慌到不吃飯已經有14天。在眾人都絕望時，保羅就站出來說：「眾位，你們本該聽我的話，不離開克里特，免得遭這樣的傷損破壞。現在我還勸你們放心，你們的性命一個也不失喪，惟獨失喪這船。因我所屬所事奉的神，他的使者昨夜站在我旁邊說：『保羅，不要害怕，你必定站在凱撒面前，並且與你同船的人，神都賜給你了。』」（21-24節）在眾人絕望時，保羅強調神保證他們能到羅馬去，之後更勸大家吃飯。這時說出這句話實在很難，因為眾人都看只有死路一條，食物也不吃，還說一條頭髮也不損壞，並且可以平安得救，有這可能嗎？保羅沒有等他們反應，就為所要吃的祝謝祈禱（35節），當時的人或會想保羅是否瘋了亂說話，但看來又不是這樣，「於是他們就放下心，也就吃了。」（36節）
世界正步向滅亡，在這情況我們應思想一下。使徒行傳有一信息講到神的計劃，就是要耶穌基督的門徒將祂的見證由耶路撒冷傳到地極，現在已來到了最後階段，神的計劃快完成了，但同時將會有更艱難的時候出現。現今我們所處的環境，有如昔日保羅身處的景況，神知道情況雖然很危險，但也知道屬祂的人能靠著祂站立得穩。神要用一個人，在極大的困難環境裡才顯出不同，彼得說：「叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴」（彼前1:7），金子也會有雜質，但我們要顯出純金來。若沒有真實的信心，很快就會絕望。我們要這樣想：「神真看得起我們，竟然安排我們活在這世代，讓我們明白聖經並跟隨祂到這一刻！」有許多人已離開了，主留我們在世有祂的目的，是要我們在艱難的環境中如保羅一樣站出來見證主。根據是神所講的一切話。我們先對神的話有掌握，才會知道怎樣走前面的路。神到底向你說了甚麼？以前亞伯拉罕還未認識耶穌基督釘十字架，他怎能得救？創世記十五章5-6節記載神對他說：「你向天觀看，數算眾星，能數得過來嗎？」又對他說：「你的後裔將要如此。」當時神給他的這句話，應許他日後他的後裔如天上的星那麼多。事實上當時亞伯拉罕年老而且一個後裔都沒有，但他信神所講的話必然會實現。後來保羅在羅馬書也提到這件事，提到亞伯拉罕「滿心相信，神所應許的必能作成，所以這就算為他的義」（羅4:21）。
今天我們也要好好的讀聖經，神也會向我們說話。人對神的話沒有興趣問題是在人本身，就好像人食慾不振，問題不是食物，而是那人的身體健康。如果我們讀聖經沒有味道，就要小心，要省察自己，問題不在神的話語上。長此下去生命會枯乾，瘦弱無力。信心為何會軟弱？或退一步想，若連神對你講甚麼也不知，神給你的應許是甚麼也不知，怎可能有好的信心，有好的見證和力量？
(二) 認識神有能力實現祂所應許的話
「我所事奉的神」，是指到保羅對神的認識，他對祂的話有把握有信心。根據聖經的記載，神是在以色列人出埃及的時候才啟示耶和華這名，就是自有永有的意思，之前所啟示的是「全能的神」（參出6:3）。亞伯拉罕的時候，神也是向祂啟示為全能的神：「亞伯蘭年九十九歲的時候，耶和華向他顯現，對他說：『我是全能的神。你當在我面前作完全人』」（創17:1），即是說祂沒有事是不能成就的。如此，既然是神說要成就，我們就要信祂有能力成就，信實和全能兩者是並行的。世上沒有一個人是全能又完全信實的，但神卻不然，只要是祂說的，我們就有把握一定會實現。
(三) 明白事情怎樣成就是根據神的美意
保羅的禱告是照神的旨意，可以得平坦的道路到羅馬（羅1:10-11）。這裡有兩點：神的旨意和平坦的道路。神先讓保羅有個心意去羅馬（徒19:21），接著他寫信去羅馬告訴那裡的信徒他常常禱告，希望可以靠著神的旨意有平坦的道路。使徒行傳廿三章10-12節提到另一群人，又是不吃不喝，但他們是為起毒誓而殺保羅，主就在那晚向保羅說：「放心吧！你怎樣在耶路撒冷為我作見證，也必怎樣在羅馬為我作見證。」（徒23:11）這句話就表明保羅一定不會死在耶路撒冷，因為主應許他必在羅馬為祂作見證。那四十幾個人說不殺保羅就不吃不喝，結果他們有沒有死？相信他們沒有守所起的誓。使徒行傳處處有神的作為。保羅的意思是希望有平坦的路去到羅馬，神聽了他禱告的前部分，照神的旨意，帶他去了羅馬，但過程絕不平坦。但神沒有失信。
你會否禱告常求神讓你一生平平安安，順順利利，最後進到神國裡；但同時你又想在天上不貧窮，有點賞賜，甚至能豐豐富富進入神的國？神會照著甚麼是對你最好的來回應你的祈禱。你一生若在平坦中度過，你在神面前會很貧窮。神有許多福分要給你的，但要豐豐富富進入神的國是必須經過許多艱難，藉著艱難煉出好的東西來。你想學習忍耐，沒有很難忍受的人給你，怎能學得到？沒有困難的事，怎會學到智慧？所以神為人著想，將祂認為好的給你。保羅是屬靈人，他也要這樣學習，這樣經歷。事情怎樣成就，是按誰的事情？誰的心意？當然是按神的心意，我們要信而順服，意思是我只要知道是神的意思，無論怎樣困難，總之我相信終點一定會到，現在只管跟著走。
保羅一順服就過了兩年，而且在監獄裡（徒24:27）。到廿七章啟程去羅馬，去的時候又遇上許多風波。他等了兩年，到有機會去，但途中卻遇上大風浪，神再一次肯定祂所說的話（徒27:23-24），於是保羅說了這句話：「我信神祂怎樣對我說，事情也要怎樣成就。」裡面的信心是：無論神怎樣帶領，他都會繼續下去，所以他就起來吃了。
有時我們信靠神，不是按照我們的意思行，但看到神會按著祂的美意做。911時有一對夫婦，太太得知自己第一次有身孕時，很希望將這好消息告訴姐姐，便打算乘機到紐約，出發前夫婦二人禱告求神賜下平安。豈料在前往機場途中，車子突然爆呔，換好新呔後就趕快去機場，可是晚了，飛機已起飛。不久丈夫接到他父親來電，詢問他太太乘哪班機，得知正是撞向世貿大樓的那班，這位丈夫便向父親說明究竟，心裡不期然想起途中的「阻滯」。這位丈夫的父親是退休的消防員，他在兒子的力勸下仍不聽，毅然加入世貿的拯救行動，他囑咐兒子好好看顧他的孫，結果他在拯救的行動中殉職。這位丈夫得知消息，向神發怒，不明神為何不聽他禱告。兩年後，一位陌生人上門找他，原來就是當年他父親所拯救的那人。那時這個陌生人和他懷孕的太太被困災場，有一消防員奮不顧身來救他們。這位陌生人夫婦當時知道這位消防員未信主，就向他傳福音，最後這位消防員在他們引導下決志信主。結果陌生人夫婦在那位消防員的協助下逃離災場，消防員卻因大廈坍塌而亡。消防員的兒子聽到這番話，兩年多的憤怨立即消除，更因主的信實和憐憫而感謝神。求主堅定我們的心，全然信靠祂。
（講於2021年10月）