分享/見證

流通管子

Posted on:

Loading

路加福音起首就記載了兩個生育的事跡,一個是有關施洗約翰,另一個是有關主耶穌。他們的出生都是劃時代的,主耶穌更是創時代的。施洗約翰結束了舊約律法時代;甦醒人心,使兒子的心歸向父,使父的心歸向兒子;而主耶穌是神的兒子,賜人生命的道,使人得生命。他們的來到,都是藉著神所揀選的人去成就的。

牧者心聲

面對瘟疫的基督徒(上)

Posted on:

Loading

歷史上神曾經帶領教會和聖徒經過許多災難。我們稍微看一些見證,就知道歷代的弟兄們都一同向我們做見證:神是掌管一切的;神愛護祂的兒女;神允許聖徒經歷苦難,往往有祂的美意;神的智慧我們難以想像;祂的作為奇妙、準確、又非常細心。經過苦難的基督徒,都為所受的苦感謝神,稱讚神的作為奇妙,歸榮耀給神。

分享/見證

來到主那裡得安息

Posted on:

Loading

主既然應許我們心裡「必」得享安息,我們就肯定可以得到,因在乎祂「肯」賜我們安息,也「能」賜我們安息。人子是安息日的主(太12:8),祂在地上時多受痛苦,常經憂患,遭受藐視,還要背負著將祂的百姓從罪惡裡拯救出來的重大使命,要使我們得著生命、醫治、盼望,但祂仍能長久在安息裡。可見我們在地上靠主而得的這份安息,並不是指甚麼事都不用作,甚麼困難都不用面對,甚麼痛苦都不用承受,而是指心靈裡能夠長久處於安息的狀態。

分享/見證

海浪為甚麼不能平靜呢?

Posted on:

Loading

不將約拿抬起拋在海中,不用希望風平浪靜,照樣,不將我們思想或生活中惹神震怒的事物除去, 我們也不用希望脫離我們所遭遇的狂風巨浪,享受內心的喜樂與平安。心中痛苦,失去平安,看一切事物都覺得不滿意不快樂的聖徒們:好不好求神指示你,使你看見你船中的約拿究竟是甚麼。

牧者心聲

從災難裡面思想神的心意

Posted on:

Loading

這些一連串的事情,不禁讓人想起神的時間。兩年前交通過以色列復國70年了……我們也好像開始面對這些「地要大大震動,多處必有饑荒瘟疫」的情況。主來的日子近了,我們可以因為住在主裡面有平安。世界的災難越來越多,越來越大,越來越頻密,正正好像主說的「產難的加劇」。我們應該想到的是,很快要看見愛我們、救贖我們的主了,要準備果子交賬,也快要歡歡喜喜、無瑕無疵地進入祂的榮耀裡面了。基督徒,你有沒有這種興奮呢?

牧者心聲

重視擘餅記念主

Posted on:

Loading

我們要怎樣做才是真正在記念主呢?就是不要消滅聖靈的感動,聖靈一直要榮耀基督,我們並不想榮耀基督,就把聖靈的感動消滅了。請問,這些年來,你消滅聖靈的感動多少次,就是在記念主的事上得罪祂多少次!願神給你有這個看見,從今以後心意更新而變化不敢再得罪祂。

分享/見證

默想詩篇第一篇(2)

Posted on:

Loading

「溪水」代表著甚麼?我們看看前文後理,就不難發現這是呼應詩中前一句所提到「晝夜思想神的律法是有福的」這個信息,表達出神的話能供應屬靈生命所需的營養,使生命茁壯成長;再加上在接下一節對惡人的描述時用上了象徵無用、無營養的糠秕,就更加強了對比,表達出凡犯罪作惡而不思想聖經的人,沒有神話語的供應,就失去生命,最終只會變成無用之物,被丟到一旁被毀滅。

分享/見證

不要怕

Posted on:

Loading

今日作主門徒的人與古代主的門徒有多少分別沒有呢?看見過主的權能,嘗著過主的慈愛,知道主是信實不改變的。可是不遇見甚麼特別的事故境遇顯不出甚麼來,一遇見特別的事故,立時便戰兢恐懼,驚惶失措,好像毫無倚靠的人一樣,看他們那種可憐的光景,很難令人相信他們有那樣一位慈愛有權柄的主。

牧者心聲

天上的國民與地上的會籍

Posted on:

Loading

教會是屬天的,我們也是天上的國民,這是我們最重視的事情。我們在沒有進入榮耀之前,現在的安排和作法,也似乎是我們有限的屬靈領受裡面,最合宜的作法了。因此,我們還在肉身裡面的時候,可以暫時按照這個作法和安排。到了主把我們從今生和肉體裡面釋放出來的日子,我們和教會都會脫離暫時的註冊和各種章程,進入在基督裡榮耀的屬靈實際裡面。

分享/見證

默想詩篇第一篇(1)

Posted on:

Loading

詩人一開始先談到有怎樣的表現才能成為有福的人,是得到耶和華賜福的人。從描述當中,我們可以看見這樣的人是與惡人格格不入、正持相反立場的人,從行為上也是與惡人完全地分別出來的。然後再加上留意一下在整篇詩中,詩人以義人來與惡人作強烈對比,我們就可看見這有福的人其實就是指義人。

分享/見證

蒙恩得救見證

Posted on:

Loading

在我真正信主後生命有很大改變,那種轉變在其他不信的朋友眼中實在以為我是「走火入魔」。以往我認為這個世界是明天更美好;信主後才醒覺自己身處末世當中。以往我沒有抗拒犯罪的能力;信主後發現自己有權向犯罪說不,雖然偶有軟弱,但我深信主總能帶我勝過。以往我對罪毫無感覺,極其量是受良心責備,想逃避神的面;信主後對罪很敏感,犯罪後我會覺得羞恥,會害怕神,但我會向主承認我犯的罪和求主赦免我的罪。

牧者心聲

你們是世上的鹽(下)

Posted on:

Loading

屬神的人如果誤解了聖經,也用世界的方法去達成這種世界的目標,神不會與他同在,加力量給他的。這樣他很快就疲乏,只能一直用肉體的方法來支持著錯誤的熱心。往往在這種時候基督徒也忘記了「我們的肉體和老我,和不信的世人是一模一樣的」。這樣地熱血沸騰,周圍的人反而看到的是和不信的人一樣的表現和手段。憑自己的方法和肉體去「做鹽」,反而因此「失了味」,正正中了魔鬼的詭計。

講台信息

約伯的結局

Posted on:

Loading

約伯為人正直又敬畏神,卻要忍受這極大的苦難,怎能理解為「有福的」呢?我認為關鍵就在於雅各接著所提到的:「你們聽過約伯的忍耐,也知道主給他的結局,明顯主是滿心憐憫,大有慈悲。」(雅五11)雅各要以「約伯的結局」來告訴基督徒為何受苦能忍耐是有福的,因此讓我們來一同思想約伯這個人的結局。

講台信息

住在至高者隱密處

Posted on:

Loading

摩西有所領悟,於是寫下九十一篇總結他們得勝的秘訣在於「住在至高者的隱密處」,因此能經歷「全能者的蔭庇」。這也是日後跟從神的人,在逆境中得勝的秘訣。雖然摩西最終不能進迦南,但他與百姓不同,因為他整個的人生觀是住在至高者的隱密處;他經歷的是神的供應,神是全能者。因此九十一篇的第一節是整篇詩篇的主旨和鑰節。

講台信息

倚靠神

Posted on:

Loading

生活充滿挑戰,我們一直強調在艱難中要倚靠神,但怎樣才是真正倚靠神?就是惟有像樹一樣,往下扎根,植根於神,在艱難中專心尋求祂;從祂那裡得滋潤,讓神的話成為自己的力量,也成為我們行事為人的方向。神的應許是真實的,在乎我們有沒有信心,認定並判斷神為可靠的。這樣,我們就不必為自己爭取甚麼,就不再有任何虛謊、詭詐、爭競。各人生活的艱難神都知道的,在神那裡有豐足的供應,使我們能走神的路、屬靈的路。