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魔鬼恨惡神所愛的 一切事情

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撒但恨惡神,只因為祂是神;神喜愛的每一樣東西,牠都恨惡,原因只是神喜愛它。由於人是按著神的形象而造,撒但尤其對人恨之入骨;基督徒既然加倍蒙神眷愛,黑暗的勢力更以熾烈的怒火恨惡祂。由此看來,基督徒若對如此一位敵人的存在及真實與否都漠不關心,便是愚不可及了。

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魔鬼從不饒恕 逃脫他捆綁的人

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撒但有許多理由憎恨真正的基督徒。其中之一就是神愛他:而凡是神所愛的,必定是魔鬼所憎惡。另外一個原因是:基督徒既是神的兒女,就與天父相似,是信徒之家的一分子。第三個理由是:真正的基督徒從前是奴隸,如今卻從為奴之船逃出來,撒但勢不會饒恕他如此輕侮牠。第四個理由是:禱告的基督徒對撒但的政權不斷構成威脅。基督徒是聖潔的「叛徒」,在世上不受捆綁,能來到神的寶座前。

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屬靈的爭戰

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這樣看來,這一場屬靈的爭戰是十分猛烈的。得救的人若順從肉體,就又會活在死的光景裡,就是愁苦,沒有安息,心靈虛空背重擔。這種死的光景雖然不會把我們墜回滅亡裡,但叫我們失掉神的豐足與平安卻是肯定的。因此我們在這一場大爭戰裡,必須要追求時刻站在得勝的一邊。

簡訊

簡訊 2024年4月 (580期)

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牧者心聲 教會是甚麼?(五)劉君堯
講台信息 撒但的篩和耶穌的恩 方順和
講台信息 在試煉中抵擋魔鬼 周子堅
文章分享 魔鬼恨惡神所愛的一切事情 陶恕
文章分享 魔鬼從不饒恕逃脫牠捆綁的人 陶恕
文章分享 屬靈的爭戰 王國顯
2023夏令會交通分享 蔡碧賢 陶綠萍

牧者心聲

亂世中的平安

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主耶穌降生的時候,耶路撒冷和猶大地區並不是一個平安的地區,而是一個政治、宗教、人心都動蕩不安的時候。甚至當時的整個羅馬帝國,也是個充滿強暴、殘忍和刀劍的世界。我們從聖經的描述,歷史的記載,都可以看到這些情況。然而這樣的世代似乎對神的計劃和時間沒有任何影響,因為「至高者在人的國中掌權」(但4:17)。歷史上,不管是尼布甲尼撒王,是古列王,是該撒,是希律王,沒有一個可以對神的時間和計劃有任何影響。

講台信息

看他們的選擇

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讓我們今天讀聖經的人知道,今天能「選擇」信耶穌;但我們不要忘記,是主耶穌自己先選擇走上十字架的路。若主耶穌沒有選擇上十字架,沒有選擇離開天上的榮華到世上來,恐怕我們今日怎樣選也不可能到天堂去。人生有許多選擇,有沒有想過應當走甚麼路?該怎樣走?而主耶穌卻為罪人的緣故,選擇了上十字架而死。馬可福音第十五章的記載,讓我們發現有許多人因主耶穌的選擇,以致他們也作出選擇。

講台信息

救恩的目的

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救恩主要有兩方面的內容,一方面救我們脫離罪的刑罰,另一方面是救我們脫離罪的權勢。這全靠耶穌基督為我們釘十字架,將我們的罪債還清,拯救了我們。今天有許多信徒不明白救恩的目的是甚麼,聖經明言耶穌的名字意思是「將祂的百姓從罪惡裡救出來」(太1:21)。保羅吩咐提多提醒克里特的信徒,神救人是要叫人有所改變。在第2章保羅吩咐提多教導不同身分的人如何在生活上活出信仰,亦即重生得救的人在所處的身分和位置上應有的生活表現。

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祂復活的目的

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我們主復活的目的,是為要領「許多兒子進入榮耀裡」。祂達成了任務,就有這權柄叫我們成為神的兒女。我們從未有過神子與神的這種關系;但卻因著這兒子,獲得了兒子的位份。我們的主從死裡復活,進入了一種嶄新的生命,這生命是祂成肉身以前所未曾活過的。祂復活的生命是前所未有的;因此祂的復活對我們來說,就是我們也有像祂一樣的復活生命,而不是我們舊有的生命。

牧者心聲

教會是甚麼?(四)

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保羅在哥林多勞苦傳道,建立了一班清楚得救的人成為教會的開始。這班人大多是在逼迫和苦難裡面,認真地付代價跟隨主的。所以保羅說:「那已經立好的根基就是耶穌基督,此外沒有人能立別的根基。」(林前5:11)因為這些新造的人,都是照著神創造的,他們得救的根基——基督耶穌,自然也就是教會的根基了。

講台信息

如何禱告及受苦有益

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信徒的祈禱大致可分為私禱和公禱,私禱是指個人向神的禱告;公禱是指將事情帶到教會的祈禱會,請弟兄姊妹代禱。從經文看,信徒除了自己祈禱外,還有兩位為我們祈禱的。一位是神的靈,即聖靈;另一位是主耶穌:「他是長遠活著,替他們(信徒)祈求。」(來7:25)

講台信息

甚麼時候禱告,為甚麼禱告?

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路加福音11章1-13節,耶穌教導門徒禱告,主禱文後的話更能說出祈禱要有的條件:「我又告訴你們……給求他的人麼?」這裡強調禱告的先決條件是:神是父,我們是祂的兒女;即是父與子的關係。祈禱其實是講關係的,沒有這關係就不可能溝通,正因為我們是天父寶貝的兒女,所以祂將最寶貴、最好的聖靈賜給我們。

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學習主耶穌安靜獨處向神禱告

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我們每個得救的人,都應該每天找一段時間在神面前安靜自己,與父神直接相交,這才是我們的信仰。不是對自己說,一星期去禮拜堂參加教會崇拜一次就算是親近了神。認識神不是指在知識上知道神無處不在,乃是我們個人樂意「與神同在」,就是渴慕與神在一起,透過安靜禱告與神親近,與神建立起親密的關係。

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為得一切供應

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有人也許會問:「這跟我們平時禱告中所做的有甚麼不同呢?」答案是,我們可能有許多所謂的禱告,但卻太少或幾乎沒有等候神。在禱告中,我們常被自己和自己的需求所佔據,在神面前呈明時也是靠自己努力求乞的苦心。然而在等候神的事上,第一要思想的便是我們所等候仰望的這位神自己。

簡訊

簡訊578期

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牧者心聲 教會是甚麼?(四) 劉君堯
講台信息 如何禱告及受苦有益 劉君堯
講台信息 甚麼時候禱告,為甚麼禱告? 謝建輝
讀經分享 學習主耶穌安靜獨處向神禱告 楊嘉榮
文章分享 為得一切供應 慕安德烈

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萊爾《每日默想福音書》合一#四

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「他們說:『約翰的門徒屢次禁食祈禱,法利賽人的門徒也是這樣;惟獨你的門徒又吃又喝。』」(路五33)
人們在重要的事情上一致,但可能在次要點上有不同的觀點。
我們從施洗約翰的門徒與耶穌的門徒之間的不同可以看到這一點。有人問我們的主:「約翰的門徒屢次禁食祈禱,法利賽人的門徒也是這樣;惟獨你的門徒又吃又喝。」

牧者心聲

前面所需要的忍耐

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有些基督徒在主裡受教和學習多一些,會發現在新的一年開始的時候,在神面前等候和尋求,明白神要在新的一年怎樣帶領我們,甚麼方向,我們要學習甚麼,做甚麼,比起我們按著自己的看法來選擇和立定,好像更加重要。

講台信息

我們務必竭力進入那安息

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我們要竭力進入那安息。這句話聽起來有些矛盾,因為安息本應是歇了一切的工,但這裡又說要竭力;其實意思是甚麼都不理會是不可能進入安息的,而是要很努力才能進入。我們要多去思想和明白,神所賜給我們的應許,是叫我們得益。

講台信息

安息在神的手中

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撒母耳被當時的人稱為神人,與他接觸或看見他的人,想必感受到他是個溫柔、順服和滿有平安的人,或是滿有安息的人。在聖經中,最勞苦的人是主耶穌;但最有安息的人,也是他。安息在聖經中,不只是給最屬靈的偉人,也是給你和我的應許。