神道興旺

經文：徒六1-7

路加醫生簡潔記載了初期教會興旺的情況，內容提及司提反，第七章詳細記載了他的講話和遭遇。讀懂使徒行傳可使人感到興奮，聖靈留下這卷書，是要初期教會成為普天下教會的榜樣。

教會需要復興

教會歷史稱這段時期為初期教會，初期教會可稱得上是眾教會的模範，因為她大大顯出福音的能力。無論在質量和數量上都足以成為今日教會增長的典範。單以第六章第7節就可以為證：「神的道興旺起來」，這是指教會的質素；「在耶路撒冷門徒數目加增的甚多」，這是指教會的數量。今天你還信神在這時代仍能使教會一樣興旺嗎？我少年時參加夏令會，常提到教會要復興，那時聽道的人的反應十分熱烈和認真，大家都下決心出營後要努力追求，滿心期待教會真的能復興過來；但不知從何時開始，基督徒對教會復興這願景再不感到興趣，會不會是因為一次又一次的復興不來而感到灰心失望？無論過去如何，盼望我們對神的心、神的旨意不致失去信心。神仍期望我們復興，不但在數量上，更在質量上。或許你認為現在屬靈的爭戰很激烈，正因為如此，我們要加倍努力。藉著這段經文，我們再探討教會復興的關鍵。

教會復興的關鍵

第六章第一句片語點題式說到：「那時門徒增多」，顯示一方面耶路撒冷教會很興旺。第二章彼得講道後即有三千人信主就足以證明，到第二次講道再有五千人信主；第六章又指出門徒增多。即是說初期教會增長有停不了的勢頭，這句話其實有承上啟下的作用。啟下是指門徒增多，導致後來在供給的事上忽略了寡婦；承上是指究竟是甚麼原因使初期教會門徒又再增多。如果信徒增多是結果，原因就在第五章了：使徒行了許多神蹟奇事，招來祭司嫉妒，他們將使徒下監。但神差派天使拯救了他們，然後吩咐他們將生命之道傳開講給百姓聽。意思是使徒藉著神蹟奇事吸引了許多人歸主，而忘記傳生命之道。使徒經天使教訓後就重新去傳講生命之道。結果又招來祭司長的干預，警告他們不要再傳這道。彼得回答他們：「順從神不順從人是應當的」（徒五29），第32節：「我們為這事作見證；神賜給順從之人的聖靈也為這事作見證。」公會的人聽見這樣的回覆極其惱怒，想要殺使徒。後來迦瑪列出來說了一番話，公會的人聽了就打消殺害使徒的念頭，卻把他們打了，又威嚇他們不要再傳講主的道。使徒遭受患難與逼迫，結果竟是意想不到的：「那時門徒增多」（第六章）。

試想一想假如你今天的教會遇到同樣的逼迫，你會怎樣為在患難中的信徒禱告？我估計一般祈禱都會求主救他們脫離患難，或求主審判惡人，重重報應他們，因為主是公義的等等；但聖經記載門徒聽到使徒被人打和恐嚇後，他們心裡歡喜，因被算是配為這名受辱。而且他們更每日在殿裡、在家裡不住地教訓人，傳耶穌是基督（徒五41-42）。他們這麼堅持，教會怎能不復興？從教會歷史看，文革時期教會受盡逼迫，其中王明道被捕要求寫悔過書；另一個是倪柝聲，他為主坐牢二十年殉道而死。還有千萬弟兄姊妹不放棄信仰，跪玻璃、被批鬥，但結果是那時候福音傳得最快。這樣的逼迫，今天在世界各地仍有，先前在埃及就有教會在崇拜舉行時被炸毀，但接著的主日崇拜仍繼續舉行，結果又再一次被炸毀。可是直到今天，各地的崇拜仍沒有因此而停止。

當我們讀到初期教會的逼迫，中國屬靈偉人見證，中東的宗教逼害，或會覺得沒有迫切感，因為在香港大多數人生活如常，衣食充足。雖然我們在環境上沒有遇到逼害，但生活在安樂中，反而使人更容易冷淡退後，以致敗壞。亞當夏娃犯罪都是在安逸中，以色列人進迦南後也是在安逸中逐漸敗壞，大衛在安逸中犯下姦淫和謀殺等。不少年輕人在應付考試時堅持讀聖經，但到大學較自由的環境裡就在歡笑中失落；有不少弟兄姊妹工作後再忙也事奉，但當結婚生子後，就理直氣壯地退下來。我們應該有這樣的認識：教會興旺，必定是由每個弟兄姊妹努力事奉、堅持信仰、站立得穩開始的。

對信仰要有堅持與執著

我認識國內一對夫婦，他們開辦了一所小學，以宣教士教育子女的一套課程（ＡＣＥ）授課，他們的異象是惟有基督教信仰能幫助人。二十年來他們經歷許多困難，他說教育界很黑暗，存在貪污，父母和教師每逢節日都行賄受賄。這對夫婦堅持不以貪污作為學校生存之道，也堅持聘請清楚得救的信徒為教師。神賜福給他們，學生的品格和成績都是一級的。區內的學校見此就聯手攻擊他們，到政府部門投訴他們私自教學。弟兄分享說他們無權無勢無財，只好任由他們攻擊；但感恩的是其中一個學生的家長是高官，出面平息了風波。此外，為了維持信仰和教學質素，他們堅持小班教學。這對夫婦有五個小朋友，一家七口生活得很困難，學校營運也不容易。雖然如此，他們仍堅持以聖經教育學生。有一次我們到國內探訪他們，看見早上8:00已有早會，小朋友當場背誦箴言第十七章全章。後來我們與校長傾談，問他怎樣可以使小朋友背誦箴言，他簡單回答說只要堅持和繼續就可以了。他說他以前照顧小朋友時，一手抱著孩子，一手讀聖經，五個都是這樣養大的。他又堅持每年讀聖經兩遍，信主二十年，即讀了四十遍了，直到今天也沒有停止。今天當我們說自己沒有時間讀聖經時，試想想自己又有沒有將時間花在看手機、上網、玩遊戲、瀏覽社交媒體上？

據說這位弟兄已被公安廳定性為宣教士，他怕連累別人，所以沒有參加聚會。他努力自己讀聖經，一家七口每星期家庭崇拜。雖然他沒有參加實體教會，但他有教會生活；他沒有讀神學，但他殷勤讀聖經。他願意，所以他堅持，也忠於神給他的異象。每當想起這位弟兄，我都深受感動。他不是全職蒙召的傳道人，但他實在是天國精兵，因為福音和真理都是從他的家庭傳開的。我們對信仰應像這位弟兄一樣，有一份堅持和執著。

全民皆兵齊為教會復興努力

今日教會得以興旺，必定從每個弟兄姊妹站穩，努力跟從神開始。在世人眼光中，國家興亡，匹夫尚且有責，更何況神國興亡，豈不更是每個弟兄姊妹的責任嗎？教會復興關鍵不在於有沒有長老或傳道，也不在於事奉人員是否有恩賜，而在於每個弟兄姊妹是否跟從主到底！初期教會因為信徒以配為主的名受苦而歡喜，因為他們在困難、死亡恐嚇中仍然不住地傳福音，結果是門徒增多。今天我們沒有受逼迫，但我們有沒有退後？

吳主光先生在生時，有一句話常提醒我們：「如果你是教書的，教書是副業，傳道是正業。」雖然我們活在地上，我們是天國的子民，從今以後我們要認真想一想我們生活的優先次序，應當以天國的事為念，共同努力為主而活，盼望神的教會大大復興。

講於2017年6月18日，未經講員過目。