講台信息

安逸使一些基督徒靈性受到很大虧損。一些跟從主的人，遇到難處就想避開，但其實艱難往往更顯出神的恩典，如果選擇避開就少了經歷神的機會。有些困難，我們避開了，但遲早也要面對。除非你不願意成長，不然神也會帶你到另一環境，要你學習未學習到的功課。主耶穌說：「我來了，是叫人得生命，並且得的更豐盛。」（約10:10）就是這個意思。

路得生於士師秉政的時代，一個黑暗、任意而行的世代。神找到一個分別出來，按著神的旨意生活，憑著信心事奉主的人。路得的生命十分豐盛，在以色列人中活出美好的見證。我們從這卷書來思想四個人物：以利米勒、拿俄米、俄珥巴和路得。

耶穌祈禱說：「父啊，倘若可行，求你將這杯挪開。」這樣禱告也很正常，神造人有一本能就是逃避痛苦。主耶穌面對十字架的痛苦，也想到要逃避；他求神挪開。他預見前面的痛苦非常大：人的凌辱，肉身的痛苦，頭破血流，被父神離棄……。耶穌是人也是神，祂本是神卻降世成人，因此他能預見事情的發生。他預知門徒會跌倒，彼得三次不認他，他更加知道十字架的痛苦。但耶穌的禱告不是就此完結，他還說：「然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」耶穌順服神，要照神的意思行，願意一生成就神的計劃。

魔鬼昔日試探耶穌，在現今這時代牠仍試探我們。到底耶穌怎樣面對魔鬼的試探？怎樣靠主勝過魔鬼各樣的試探？首先，我們要留意，不是我們刻意去找試探，經文說耶穌是受聖靈的引導受魔鬼的試探的。神不會試探人，但祂容許魔鬼試探耶穌，顯明耶穌能勝過魔鬼的；我們要以耶穌為榜樣，倚靠祂我們就能勝過魔鬼。

以色列人在利非訂經歷磐石出水，靈磐石基督一直隨著他們。利非訂另外有兩個名稱，這兩個名稱一直指出以色列人錯的地方，一直指出他們沒有認識神。一個名叫「瑪撒」，意思是試探這位神是否在他們中間；另一個名叫「米利巴」，意思是以色列人與摩西和神爭鬧。以色列人會出現這樣對神的試探和爭鬧，原因是他們不認識神，以為神離開了他們、不顧他們。其實神一直在他們中間。

當時以色列人不能憑肉眼看見神，也沒有聖靈在他們心裡，他們走曠野路時的方向和行程怎麼樣的？神對他們有很特別的安排，就是利用雲柱和火柱，日夜引導他們走路。對以色列人來說這是很新鮮，是聞所未聞，見所未見的經歷。原來神的作為是非常奇妙，主耶穌成就救法，也是十分奇妙的事。從來沒有人指教神如何作，而是神用諸般的智慧和聰明來預備這救法（羅11:33-35）。