講台信息

大衛受感動寫下詩篇139篇，這篇詩反映出他認識神是無所不知，無所不在，無所不能的主。我們對神有多敬畏，與我們對祂有多認識有關，認識神對我們生命的成長和成熟至關重要。大衛這篇禱告的詩當中有一句是這樣的：「黑暗也不能遮蔽我使你不見，黑夜卻如白晝發亮。黑夜和光明，在你看都是一樣。」（詩139:12），這就道出了神是光的真理，正如新約聖經的啟示：「神就是光，在祂毫無黑暗」（約一1:5）。

基督徒得力其中之一個途徑是吃靈糧，如果我們每日親近神，怎會沒有力量？基督徒常常被魔鬼打倒，一遇到試探來就跌倒，難處來便失腳，原因可能是因為隨隨便便過日子。如果我們每天親近神，與祂相交，越與祂溝通就越能認識祂，越認識祂就越有信心。如此，神就是我們的門閂。門閂是銅的、鐵的，是我們的倚靠和力量。我們在世會有苦難，但最重要的是有沒有認定神是你的倚靠和幫助。

世人說要及時行樂，但基督徒應說要及時行善。兩者的分別在於世人沒有將來，他們奉行「今朝有酒今朝醉」的享樂主義。他們不知道真正的生命是甚麼，他們認為今天的享受是最實際的。但基督徒在神的智慧啟示下得知：我們要為將來作準備，不要只顧眼前享樂。基督徒受的只是至暫至輕的苦楚，承受的卻是將來極重無比永遠的榮耀。

約翰勸勉信徒不要愛世界，其實他也在提醒弟兄姊妹要曉得分辨甚麼是世界的事。我們雖然身處世界，但緊記不要被世界擄去，愛上它。回看第7節，約翰壹書第三至五章繼續講到命令，這命令就是彼此相愛。這不是舊命令，亦是新命令；每天都要愛弟兄姊妹，愛是歷久常新的。如果我們將彼此相愛這教導，跟不要愛世界相連，就明白約翰的心意是要弟兄姊妹彼此相愛，不要愛世界。

以色列人第一次守逾越節是在正要出埃及時，就在神降殺長子之災那晚。節日的目的是記念神，想念神拯救之恩。本來以色列人的長子和埃及人的長子要一併被殺的，但滅命天使看見以色列人的家門楣門框上塗上羔羊的血，就越過那家，不殺那家的長子。我們平日到禮拜堂敬拜神，與以色列人守逾越節很類似。讓我們透過思想神對以色列人過逾越節的吩咐，再思怎樣的敬拜才能蒙主悅納？

路得本是孤單生活的，但與波阿斯結合後，就不再孤單，更成為蒙愛的人；路得本來很貧窮，要以拾麥穗為生，但因波阿斯變得豐富；路得失去丈夫時，必曾哭泣痛苦，但現在是喜樂代替了愁苦。以前是絕望，現在充滿了盼望；以前是卑微的，現在是榮耀的；以前是外邦人，現在成為神的兒女。跟從主的路得一步一步蒙神的大恩！

這段經文說出保羅常常喜樂的秘訣在於知足，使他無論遇到甚麼景況，都能靠主常常喜樂（腓4:4, 10）。保羅在甚麼處境下學這功課？經文提到卑賤、豐富、飽足、飢餓、有餘、缺乏……這功課是從人生各種不同際遇環境裡學習的。神往往會在生活中教導、訓練我們。神往往要改變的不是環境，而是我們的心。

路得知道自己是摩押人，她很貧窮，一無所有；來到了陌生之地，沒有朋友和相熟的人。若得到人眷顧，她定會存著感恩的心生活。當我們蒙恩久了，或者我們會忘記自己出身是何等樣的人，忘記自己本是不配的。若知道本是不配的，心中就更應為所得的常存感謝，並帶著感恩的心來生活。我們實在要常存感恩謙卑的心，才不會自高自滿離開神。基督徒若能常常回想自己信主前的情況，提醒自己以往是何等的不堪，而如今卻蒙神極大的恩典，實在美好。

安逸使一些基督徒靈性受到很大虧損。一些跟從主的人，遇到難處就想避開，但其實艱難往往更顯出神的恩典，如果選擇避開就少了經歷神的機會。有些困難，我們避開了，但遲早也要面對。除非你不願意成長，不然神也會帶你到另一環境，要你學習未學習到的功課。主耶穌說：「我來了，是叫人得生命，並且得的更豐盛。」（約10:10）就是這個意思。