基督徒處事的智慧-金錢

基督徒如果看到真正需要幫助的人,有能力而不肯幫助,塞住憐憫人的心,馬上會受聖靈的責備。如果常常這樣,神還會有管教的。但是我們也看到不少滿有愛心的基督徒,沒有留意有人會利用我們的愛心,來達到自己的目的。碰到這樣的情況,聖經其實對基督徒,對懶惰利用人的人,都有明確的教導。

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普利茅斯弟兄會-開放與閉關的不同分支

提起弟兄會,大部分弟兄姐妹們都會想起沒有牧師制,每個禮拜擘餅記念主的教會。迦密堂也有不少講員,是屬於弟兄會背景的教會的。弟兄會的歷史十分悠久,其實對中國教會歷史影響最多的,是大約1827年在愛爾蘭的都柏林開始的一群叫做Plymouth Brethren(普利茅斯弟兄會,簡稱PB)的弟兄會。當時這個PB裡面有達秘等等的弟兄們一起聚會,從這個PB裡面後來出了很多影響華人教會的人物,包括戴德生先生,開孤兒院的穆勒先生,甚至詩歌「何等恩友」的作者等等。

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祂的工作和神的預備

我們信主的時候,也是神在我們身上工作的一個明顯的開始。其實神在一個基督徒身上的工作,往往在他還沒有信主的時候就開始了,只是沒有在信主的時候開始的那麼明顯。因為我們在信主的時候,與神恢復了交通,也領受了可以明白神作為的智慧,因此,我們可以對神的工作,特別是在我們身上的工作,有更加清楚的了解。

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2022年春令會–天上的嗎哪

新約也曾談及嗎哪預表耶穌基督(參約6:31-34)。在此耶穌明顯對猶太人說,嗎哪不是由摩西賜給猶太人的,而是神從天賜下的;等於耶穌基督由天上來到世上,成為世人生命的糧,可見世上每個人都應接受耶穌基督為救主。人肉身的飢餓可以由世界解決得到,但人心靈裡面的飢餓不能用地上的食物來使之得著飽足,惟有耶穌能解決,因為祂是生命的糧。當人接受耶穌為主,讓祂進入心裡,神就應許他永遠不餓不渴。

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建造

聰明人和無知人的「建造」,主要是個人信仰根基的建造。保羅在哥林多前書所提到的,是另一種建造,指的是侍奉神的人,他的工作的「建造」。其實這種建造和馬太福音7章的建造有類似的地方,試驗也有類似的地方。馬太福音用「雨淋,水沖,風吹」來描述個人信仰的衝擊試驗,哥林多前書則用「火要試驗各人的工程」來形容對他的工作的試驗。

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領受的道

各位,你有沒有想到你聽道、查經、讀聖經的時候心思是怎樣的呢?會不會帶著一種認為聖經是「古人的勸勉」,「導人向善」,「歷史文化」,「哲學思想」等等的心態呢?如果你心裡沒有一種「神的道是我們要遵從」心態,而是「還是應該先遷就現實的情況」的心態,這樣神的道就不能「運行在你的心中」。

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提防大衛鮑森的講道和文章

一直知道有不少華人基督徒有看大衛鮑森(David Pawson)的書,或者聽他的講道。直到最近有一次在講靈恩運動,提到鮑森基本上是第四波靈恩運動的代表人物時,才有一些弟兄姊妹表示震驚,原來大家都不是很清楚他的背景。願神藉著這篇文章,讓大家明白,不再看他的書和聽他的講道。也讓大家不用過分擔心,因為我們不清楚的時候犯的錯誤,只要明白了之後改正,保持一個敬畏神的心就可以了。

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教會中的得勝者

經過這幾年的各種天災人禍,不少人在等待疫情的舒緩,好與遠方的親朋團聚。有的關注經濟的復甦,希望困難的日子快些過去。還有的人關注世界和平,環境破壞,疫苗和藥物的突破……很多基督徒都有一種「主來的日子近了,世界充滿著各種災禍」的感覺,我們的關注和世人不同。疫情的舒緩,認真信主的基督徒會常常想著實體聚會的恢復,關心一些長久沒有見面的肢體的情況,疫情以後的新常態有甚麼需要學習的地方,主再來的兆頭等等。

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