Author: 司布真

這就是說，神寧要我們照顧關心其他的人，而不希望我們因遵守他律法外在的儀式，而令別人飢渴而至死亡，因為人是神所造的，他們應深入這些外在的東西去領悟裡面屬靈的意思，而我們讀經時亦應有同樣的態度。當我們讀到有關歷史的記載時，也當如是—— 「經上記著大衛和跟從他的人飢餓之時所作的事，你們沒有念過嗎？他怎麼進了神的殿，吃了陳設餅，這餅不是他和跟從他的人可以吃得，惟獨祭司才可以吃。」這是一段史實，他們讀的時候本應要尋出裡面屬靈的教訓。

我們讀經若要明白經節的內容，那麼讀的時候就要保持頭腦清晰，我們不是隨時都適宜讀經的，很多時候在未翻開聖經之前，最好先安靜片刻，「當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖地。」你若剛從外面回來，腦海中還在掛慮世俗的事務，你立刻便翻開聖經，是不能深入地領悟自天上而來的奧秘的，我們應像在飯前先作禱告一樣，在領受靈糧之前，最好是先求主的祝福，求主擦亮你的眼睛，使你能看到聖經永恆的光輝。

在讀經時必須首先有了瞭解，心靈才會得到益處，在愛神之前同樣先要對神有了認識：就是對他所顯示的屬靈的事都明白了才能有所喜愛。我們必須設法盡力去明瞭神在各樣事上的旨意，否則我們對神的愛與敬仰，因對聖經缺乏瞭解，而成了空洞無意義了。同樣地，對神的話語缺乏瞭解使我們的心靈得不到安慰，生命得不到帶領，品格也得不到造就。

這節經文告訴我們，知足常樂不是人生的傾向，反而貪心、抱怨是人之常情，就像地上沒撒種，長出雜草一樣；只有細心栽培，才會長出有價值的農作物。如果你要收成稻麥，你就得播種耕耘；如果你要種出美麗的花，你就得常常澆灌剪枝。知足是屬天的花朵，若你想擁有它，你必須有心去栽培，它是不會自然而然長出來的。惟有耶穌的新生命才會產生知足的性情，但你仍需謹慎、刻意地去培育這美德。