馬利亞獻香膏

經文：太廿六6-16；可十四3-9；約十二1-8

馬太、馬可和約翰都有記載馬利亞獻香膏的事，互相對照後才能全面了解整件事的經過，明白主耶穌為甚麼稱讚馬利亞，從而學習愛主的屬靈功課。

在馬利亞獻香膏前，她的弟弟拉撒路病死了，後來主耶穌使他復活，這家人（馬大、馬利亞和拉撒路）經歷了主極大的神蹟（約十一章）。約十二章記載他們參加筵席，這就是馬利亞獻香膏的背景。在筵席上，馬利亞拿著極貴重的香膏，打破玉瓶，用膏膏耶穌的頭和腳，她沒有留下一點給自己。耶穌的門徒看見後很不滿，猶大說：「『這香膏為甚麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢？』他說這話，並不是掛念窮人，乃因他是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的。」（約十二5-6）猶大責怪她枉費並不是掛念窮人，而是貪財。耶穌說：「由她吧，她是為我安葬之日存留的。因為常有窮人和你們同在，只是你們不常有我。」（約十二7-8）表明馬利亞看得出耶穌快要殉道，香膏是為祂的安葬預備的。結果在六日後的逾越節，主耶穌就被釘死在十字架上，可見馬利亞把握了這次機會服事主。她將香膏獻給主耶穌，是獻給天上的君王；她實在是愛主的僕人，所獻的得不到眾人的讚賞，得不到從人而來應有的尊重和榮耀，卻得到天上君王的喜悅。

「當下，十二門徒裡有一個稱為加略人猶大的，去見祭司長，說：『我把他交給你們，你們願意給我多少錢？』他們就給了他三十塊錢。從那時候，他就找機會要把耶穌交給他們。」（太廿六14-16）猶大跟隨主耶穌三年多，覺得跟隨耶穌沒有價值，不能給他帶來錢財上的好處，最後他起意要出賣耶穌，所得的剛好也是三十塊錢。我們可以三方面來學習這段經文給我們的教導和提示。

（一）聖經形容猶大是罪人，是滅亡之子（約十七12），他看見馬利亞的真哪噠香膏與玉瓶只想到它的金錢價值，可以稱為「金錢導向」。他準確看出玉瓶值三十兩銀子，三十兩大約是當時普通工人一年的工資。猶大以金錢的多寡衡量這件事，好像現今許多人只以月薪之高低來衡量一個人的成功與否；猶大跟從主三年多，他親耳聽過耶穌的教導，並且知道耶穌的話帶有權柄，不像法利賽人和文士；也親自經歷耶穌使死人復活，使無變為有的神蹟；他更常常與主耶穌同在，看見主愛罪人的生命。雖然如此，猶大仍然不為所動，沒有被主改變生命，是因為他的貪心害了他。主耶穌說：「你的財寶在哪裡，你的心也在那裡。」（太六21）。猶大的心被錢財所蒙蔽，所以對耶穌的信息、神蹟、見證，已經無動於衷，所以他沒有真正接受主耶穌作救主，最後甚至出賣主。

耶穌說：「財主進天國是難的。」（太十九23）世界的王（魔鬼）不希望我們進天國，所以要培養許多「金錢導向」的人。我曾買一些較穩健的股票，期望可以長期收利息作回報。結果我每天起床，第一件事就是看股票價位的變動，雖然我極力說服自己這不算受金錢的捆綁，但心情卻不由自主地受價位的上落而忐忑不安。有一天我讀聖經，看到耶穌說：「你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。」（路十二15）主耶穌要我們免去「一切」的貪心，聖靈立刻責備我的詭詐。因為我自欺賭博是貪心，但「投資」卻不是貪心。「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。」（約壹二15）當我記掛著金錢的得失時，就不會看重事奉神。感謝主的話光照了我，拯救我，使我作忠心愛主的基督徒，不要作愛世界的基督徒。願主的聖靈常常光照、察驗我們跟隨主是否為了從主得到世上的好處，是否貪愛世界？如果「世界」在我們心裡沒有位置，我們就能結出更多屬靈的果子榮耀主。

（二）耶穌說：「她所做的，是盡她所能的，她是為我安葬的事把香膏預先澆在我身上。」（可十四8）馬利亞為何預先知道耶穌將要死？因為馬利亞一家很早已跟隨主耶穌、接待主和他的門徒（路十38-42），所以常常得聽主的道。耶穌曾說：「『看哪，我們上耶路撒冷去，先知所寫的一切事都要成就在人子身上。他將要被交給外邦人。他們要戲弄他、凌辱他、吐唾沫在他臉上；並要鞭打他，殺害他；第三日他要復活。』這些事門徒一樣也不懂得，意思乃是隱藏的，他們不曉得所說的是甚麼。」（路十八31-34）馬大、馬利亞和拉撒路常常聽主的道，當中也包括主預言被殺、埋葬及復活的事。馬利亞相信耶穌的預言並跟隨祂到耶路撒冷，「盡她所能」向主耶穌獻香膏，表明她對主耶穌的尊敬，體貼祂為罪人代死的捨己。

在整件事裡，馬利亞沒有說過一句話，反而門徒就議論紛紛，又生她的氣，責怪她枉費了香膏。按聖經記載，門徒知道耶穌將會被殺，因為主耶穌曾指示門徒：「他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。彼得就拉著他，勸他說：主阿，萬不可如此！這事必不臨到你身上。」（太十六21-22）彼得也曾阻止耶穌去，但在最後與主同在的筵席裡，十二門徒仍然未能體會到主將要被殺。你或會因門徒的蒙昧而為主抱不平，但這裡還有一個人能體會，就是馬利亞。

馬利亞用膏膏耶穌時，旁人責備她枉費，但她沒有為自己辯解。耶穌卻肯定她的行動：「我實在告訴你們，普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所行的，作個記念。」（太廿六13；可十四9）如果我是馬利亞，聽見耶穌這句話就心滿意足了。她不在意受人閒言閒語，她看重的是主耶穌的安慰。主在客西馬尼園的痛苦，沒有人分擔，沒有人與祂一同儆醒，沒有人明白祂的感受，此刻卻有馬利亞體貼祂的心腸，可見她的奉獻是何等的有價值。

有時，即使我們很努力地事奉，卻得不到弟兄姊妹的支持和鼓勵。我們在意別人的反應，這是很自然的；但若單看人的反應，我們會很痛苦，很難事奉下去。求主讓我們明白「祂知道」，叫我們所奉獻的是單單向著主，這樣一切就不足介懷了。有一次我到國內事奉，途中打電話給同工時，才知道搭錯車，掛線下車後，剛巧同工的車就停在我面前；也有在預備詩歌時，在還未通知司琴所選的詩歌前，她已在練習我打算選的詩歌；當聖靈感動關心某肢體時，他正好致電給我……這些經歷常常提醒我們「神知道」。即使事奉上有許多艱難，如果我們知道「祂知道」，有多少苦也能經過。

（三）「枉費」就是浪費金錢。說得準確一點，枉費是指本身使用的價值用不到。猶大認為將香膏轉換成金錢就不枉費，但香膏的價值是在於其作用。例如買一座名貴的鋼琴給小朋友學習彈琴，他學了三個月就不學了，擁有貴重價值的琴而不用，就是枉費了。在美國「911」恐怖襲擊的事件中，據說有三位拯救隊員搜索生還者時，在瓦礫中發現遇難者。他們都爭著要下去救人，其中一人勸服了其他二人讓他下去，他的理由是幾年前他的人生很頽廢，枉費了自己的生命，希望隊友給他機會下去補償。那時下去救人而犠牲的機會率很高，但他為了不再枉費自己的生命而願意冒險救人。結果他下去救出了兩個遇難者，最後亦能保全性命。

主耶穌說：「人子得榮耀的時候到了。我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。若有人服事我，就當跟從我；我在那裡，服事我的人也要在那裡；若有人服事我，我父必尊重他。」（約十二23-26）我們今天有沒有枉費生命？我們的生命虛耗在甚麼地方？現在的智能電話使許多年輕人虛耗了心思、精力、時間、金錢，不服事主了，其實是枉費了生命。求主的愛激勵我們，使我們的時間、金錢、才幹都是為了服事主。

講於2017年7月20日，未經講員過目。