放膽傳福音

經文：徒4:23-31

初期教會滿有傳福音的熱誠，雖然面對逼迫攔阻，也沒有退縮。他們的見證，成為我們今天傳福音或作主工很大的鼓勵。那時不但使徒、傳道人或長老，熱心作主工，就算是一般信徒，面對迫害，不論是由政權或世界的人來的反對，也表現得沒有懼怕。原因是他們看見屬靈的福氣，以致他們無論在甚麼環境仍能迎難而上。

經文記述當彼得和約翰被釋放後，便到會眾那裡去，覆述祭司長和長老對他們所說恐嚇的話，眾人一聽後，不但沒有退縮膽怯，反而更懇切向主禱告：「同心合意高聲向神說……」。為何這些人，面對艱難仍然能夠放膽傳福音？

（一）同心禱告不畏難（23-24節）

遇到難處，我們就要禱告。這不是想當然的事，因為有時我們在難處中，第一時間不是想起主，而是想盡辦法用自己的一套去解決問題。這不是指生活上的難處，而是指著我們要在世上作見證這方面。主耶穌曾對門徒說：「你們是世上的鹽」、「世上的光」。當我們活在未信的人中間，就要成為他們的光，照出他們的黑暗，或者是要在世上將神的光帶給他們。

我們不要期望每次向人傳福音的時候，每次都能夠遇到像埃提阿伯的太監那樣的人。有些人認為街頭佈道的成效很低，事實也是如此。我服侍的堂會印了2,000張邀請卡，我們全數派出，卻沒有一人回應。成效雖然低，但做下去時，我們仍有信心相信主藉著我們這些工作，讓一些慕道者有機會認真一點思想福音。

我們的堅持，其實與我們今日活在世上持有何種末世觀有關。末世觀若以耶穌基督何時降臨來區分，大致可分為幾個理論：無千禧年派，千禧年後派，千禧年前派等等。根據聖經所記，確實有千禧年這時段。至於主耶穌在前後降臨，暫且不去討論，但要留意的是，一個信耶穌的人到底持哪一個理論，會直接影響這人的世界觀。如果我們認為主在千禧年後再來，在這講法下，世界會越來越美好，甚至整個世界被基督教化，而耶穌基督就在最好的時候降臨。由主耶穌第一次降臨開始已經是末世的開始，經過了二千多年，到底世界是越來越美好，還是越來越敗壞？只要仔細查考聖經，就會發現主耶穌應該是在千禧年之前降臨的；主耶穌再來時，千禧年時代就開始。主張千禧年前主降臨的人，對現今整個世界的看法持消極的世界觀，直等到主再來審判世界後，一下子將整個世界扭轉過來，恢復過來，才進入千禧年時期。眼下世界光景每下愈況，充滿罪惡，出現很大的信仰迷惑；若我們循著這方向去看，沒有可能傳福音給人時覺得不會受拒絕。初期教會的信徒，遇到難處時同心禱告，沒有退縮，他們也不期望繼續將福音傳下去時不會遇到艱難。

（二）用信心的眼去看事情（24-26節）

門徒從來沒認為到外傳福音一定會事事順利，主耶穌大使命中說到「主常與我們同在，直到世界的末了」。主的同在不是說傳福音不會遇到艱難逼迫，相反意思是無論遇到順逆主都同在，特別遇到患難逼迫時。因此，我們不要心存幻想，以為遵照主的吩咐出外傳福音，主就一定會挪去一切攔阻。這是對聖經的誤解。聖經從沒有說過，傳福音會事事順暢。門徒聽到彼得和約翰的報告後，反應很大，他們看來十分開心甚至讚美神。不是因為遇不到難處，相反是因為發覺不順利 —— 不順利得來不是一種完全沒有預知、預兆的不順利。門徒看來沒想過在他們傳福音時，不會遇到難處，相反一定會有、必然會發生。

大衛曾說過25、26節的一番話（參詩2:1-2），現在果然應驗了，28節：「成就你手和你意旨所預定必有的事。」他們一方面知道傳福音會遇到難處，但這不是一個消極的預期。這番話我看是帶著信心的，用信心的眼光去看所遭遇的事。他們認為現在所遇到的事，不是出於魔鬼的破壞，而是神要成就一些事在他們中間。保羅到方伯士求保羅面前傳福音時（參徒13:4-12），遭到以呂瑪敵擋，保羅責備他後他立即瞎了眼，最後士求保羅也因此信主。許多人會攔阻我們傳福音，若從信心眼光看，這些攔阻都在主的管理下，藉著它們來成就祂的事情。可見這些門徒的信心很大。總結來說，傳福音遇艱難是必然的，艱難越大，得的福也越大，主耶穌也會為我們歡喜。「人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。」（太5:11-12）

記得讀中學時，有一次戶外佈道，到餐廳傳福音。我遞了一張單張給一位叔叔，他立時瞪著我，說：「你再多說，我就用咖啡潑你。」當時我有點害怕，就走了。我讀神學時，每星期一次出外佈道，有一次我和同學向一位伯伯傳福音，起初他心情很平和，也很健談。後來越來越激動，最後更破口大罵我們。那時在公園裡，很多人都看見和聽見，頓時覺得很尷尬。我切身體會傳福音原來是這樣的一回事。回想這些事時，覺得從中也有獲益，一來為主給我這樣的經歷感恩，二來讓我更稍為體會昔日主被人指罵的心情。這些經歷讓我更明白傳福音、作主的工，確實會受到人反對的；但主耶穌說若這樣你們天上的賞賜就大的，主的話實在很鼓勵我們。

我曾經帶過幾個弟兄姊妹作街頭佈道，後來一同分享體會和感受。有一弟兄說他派了整整一小時，但沒有一人接受他的單張，可是他派時仍感到很喜樂。聽到這弟兄的分享，有一姊妹也很受激勵。傳福音時被拒絕，使我更深體會事奉神是如此真實，順順利利反而是「假象」。在過程中讓我們更感受到主耶穌愛人的心是何等迫切。

主在世所作的，是要叫人到祂那裡得生命、叫人歸信祂。其實我們出外傳福音，向誰傳也要主的帶領和感動，我稱這些對象為「傳福音的心上人」。如果你心裡常有一兩個對象，很想向他們傳福音的，若你清楚這是來自主的感動，當你向他們傳福音卻遭拒絕時，你傷心之餘，主也必為他們傷心，因主愛他們比你愛他們更深。想到主降世到如今，仍遭人拒絕，我們被拒絕真是不足掛齒，因而體會主更多，明白到主愛人的心是那麼深厚。只要我們用信心去看艱難，就更能體會主愛人靈魂的心腸。

（三）放膽講論神的道（29-31節）

經文所提及的僕人不單是指彼得和約翰，而是所有為主作見證的人。雖然他們知道難處是不會消失也不會停止，他們沒有求神救他們脫離一切患難，而是為自己求膽量。「他們禱告完後，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。」（31節）神按他們所求的應允了他們。事實上我們傳福音也要有這樣的膽量，雖然我們也要為福音的對象禱告，但相比起來膽量更要緊。若仔細想想，我們為福音所求的許多是外邊的東西，如環境、對象、時機等，但最終落實傳福音時，一定是你自己首先要有膽量、有勇敢的心。

我們要認真求主給我們傳福音的膽量，這不是說在任何事上都要如此，遇到惡事時就要躲避，因害怕得罪神，這是出於敬畏神的心。但是說到傳福音、行主的道、遵行神的旨意、順服神，這些我們就要大大壯膽。保羅說：「因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」（提後1:7）膽怯時，應馬上祈求主給你有膽量。無論是陌生人或相熟的人，自己的朋友、同事或家人，求主都賜給我們膽量向他們傳福音。

（講於2022年12月18日，未經講員過目。）