Author: 梁偉民

但以理在巴比倫服侍數十年之久，他的表現尤為突出，經文記述他「顯然超乎其餘的總長和總督」，因此王甚至想立他治理通國……靈性是指人與神的關係情況，例如靈修生活、禱告生活、讀經生活和聚會情況，包含屬靈生活的各方面。但這節經文所說有美好的靈性，更貼切的講法是美好的心靈，或指人的心很好。不過這不是指但以理個人德行方面，或是他的善心由修行而來的，而是指他倚靠神、敬畏神的心。

我們不要認為約伯是屬靈偉人才可以承受這樣的打擊，所以自己沒有需要學習，若這樣想許多聖經的真理就不需要實踐了。我們應該想：既然約伯如此，我們今天在生活裡遇到身體軟弱或工作、家庭等重大困難時，都可以像約伯那樣經歷神，因我們信的是同一位神。

靠我們自己斷不能進入天父的家，因為我們都有罪，犯罪得罪父神，本是與神敵對的；只有憑著耶穌基督的寶血和救贖，才得稱義，因祂在十字架上擔當了世人的罪，以致人的罪得到赦免。神就使一切信主耶穌基督的人得稱為義，又使一切接待祂的人得著神兒女的名份，如此人才有資格進入天堂。