思想苦難

經文：伯一至二章

苦難可以說是千古之謎，相信每個人都經歷過一定程度的苦難，但沒有人能完滿解釋或明白它的由來。傳福音時經常有人問既然神是慈愛的，為何容許那麼多的苦難發生？這個問題不容易回答，但從聖經的記載我們可略知一二。

約伯的正直及榜樣

聖經記載約伯有個三個特點：完全正直、敬畏神和遠離惡事。簡單來說他十分認識神，在生活裡也實踐神的道，以致他能敬畏神和遠離惡事。約伯不但自己敬畏神，也希望兒女都敬畏神，他的兒子設宴後，他為他們獻祭，因為擔心他們過度宴樂而忘記和離棄神。許多家長很關心家裡孩子的成長，例如他們的學習、健康等，很少關心他們屬靈上的需要。約伯留下美好的榜樣，他為孩子靈性常常儆醒代求。

經文接著描述在天上神與撒但的對話，在對話中撒但質疑約伯敬畏神的心是基於神的保守，牠要求神挪去約伯身邊的保障。撒但建議：「你且伸手毀他一切所有的；他必當面棄掉你。」（伯一11）神容讓撒但照牠所說的去行，挪去約伯身邊一切的事物，約伯身邊的一切在一夜之間相繼失去，包括牲畜、僕人和兒女。作者形容這些都是約伯所有的，意思是這些都是身外物。或許大家都經歷過失去很重要的人或物的傷痛，人生少不免遇到一些很難解釋的損失。現在很多網上騙案，有些人求職心切或急於結識伴侶，被騙去大筆金錢。看來損失慘重，但仍是身外物。約伯雖經歷這些事，但從他的反應來看，他沒有受太大影響。於是撒但展開第二輪的攻擊。

「人以皮代皮，情願捨去一切所有的，保全性命。你且伸手傷他的骨頭和他的肉，他必當面棄掉你。」（伯二4-5）撒但要求神加重對約伯的打擊，試圖迫使約伯棄掉神。約伯從腳掌到頭頂都長滿毒瘡，又用瓦片刮自己的身體，受到嚴重的皮肉之苦。或許我們也曾受過一些纏繞我們很久的病痛，例如濕疹、胃病等。這些病痛一定程度地影響我們的生活，甚至有些人受不了煎熬和困擾而輕生。約伯受的比這些更嚴重，但他仍然沒有離棄神。

約伯除了失去身外物，皮肉受痛苦外，更要面對妻子的奚落：「你仍然持守你的純正嗎？你棄掉神，死了吧！」（伯二9）。妻子遇見這樣的事，心裡不明白，以致她說出這晦氣的話。約伯在苦難中，得不到身邊至親的人的支持、安慰和理解。不但如此，約伯記第三章至卅六章，記載了約伯與他三位朋友及以利戶的對答。他們不明白神的心意，不斷否定約伯的話，令約伯更難受。在人看來，約伯確實落在最艱難的景況，但他在極度的悲傷和無助下仍然沒有放棄敬拜神。聖經描述「在這一切的事上，約伯並不犯罪，也不以神為愚妄」（伯一22）。不以神為愚妄，意思是不認為神作弄他，這是很難得的。「在這一切的事上約伯並不以口犯罪。」（伯二10）一般人遇見苦難時，都怨天尤人。約伯經歷喪失身外物時，他不犯罪；後來又經歷皮肉之苦，仍不以口犯罪。

約伯在苦難中不但能約束自己的口和行為，他更對苦難有獨到的見解：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」（伯一21）他認識到自己出生時一無所有，現在失去所有是理所當然的。人有時過分執著自己所有的，導致許多紛爭和衝突。但聖經教導我們沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去，只要有衣有食，就當知足（提前三7-8）。約伯為自己所擁有的而感恩，即使失去了一切，他仍以神的名為應當稱頌的。約伯在對妻子說他從神手裡得福，也從神手裡受禍是合理的。用現代人的說法，屬神的人能豁達看人生的苦難。如果我們認為所跟從的神，在凡事上都會給我們順境，這恐怕是人所製造出來的偶像。約伯明白神容讓苦難發生，有祂的美意，以致他能安然面對這極不尋常的、突如其來的事。

揭示靈界的秘密

約伯記不止記載了地上苦難的情形，更說出天上靈界的實況，立體和宏觀地揭示出苦難背後的原由。原來是神答應撒但將約伯交在牠手裡，批准撒但將苦難加在約伯身上，但條件是不可伸手加害於他（伯一12）。撒但工作前也必須有神允許（伯二6）。換言之，所有臨到約伯的苦難，都是在神的計劃當中。祂知道約伯能承受這些打擊，才允許撒但這樣行，這就是我們常說的試煉。試煉和試探是一線之差，是角度不同而已。從撒但的角度看，牠要藉苦難使人離開神，這是試探；從神的角度看，祂要藉苦難造就人，要人的屬靈生命更加成長，這是試煉。

從耶和華與撒但的對話中，看到撒但的囂張，牠自以為一定有方法使約伯離開神。結果是牠的詭計徹底失敗，苦難不但沒有使約伯離開神，反而更看見約伯對神的敬畏和純正，並且約伯最後的結局比先前更蒙神賜福。當撒但施行詭計，滿以為自己的計劃得逞時，卻不知道自己的結局是失敗的。更重要的是，撒但斷想不到牠的失敗會被完完全全地記錄在聖經裡；以致歷世歷代的人也能看見，讓後人在遇見苦難時效法約伯倚靠神的美好榜樣，勝過禍患並明白神的心意。

約伯記另一個很重要的部分是啟示出撒但的面目與行動。一章7節和二章2節都形容撒但從地上走來走去，往返而來。可見撒但在地上無時無刻地找機會破壞神兒女的信心。撒但可以藉著不信的人透過假信仰和知識，吸引人和迷惑人，繼而使人離開神。撒但的可怕，在於牠會針對人的心來挑起許多事端和紛爭，破壞人與人之間的信任。撒但對付信徒絕不手軟，屬神的人要小心撒但的工作，在神的家更要提防撒但的攪擾和攻擊。我曾聽過教會裡出現很大的紛爭，常是源於一些很小的問題。許多時都因人的執著，不能彼此認罪和捨己，而導致許多問題產生。所以，我們無論在個人追求方面，或是教會肢體的相交生活中，都要提高警覺提防撒但的詭計，杜絕破口，避免撒但有機可乘。

追求更深經歷神

最後我以自己的經歷來勉勵大家。家父在我一歲時因工作意外而離世，自小我和家母相依為命，住在她工作的地方。家母一直沒有讓我知道家父離世的事，直至我七、八歲時才從年長的親友口中得知。那時我未信主，我怨恨上天對我家不公。不過因為那時我還小，與家父的感情不算深，家父早逝對我的打擊其實不大，但對家母的打擊卻很大。在我成長的路中，這確實是一件不幸的事；但現在回想起來時，我發現當中有神許多的恩典與保守。

可能因為這件事，家母一直都從事基層工作，所以成長的環境不太理想。不過，相對於同年的孩子，我的思想比較成熟；並且在我十二、三歲時，神就讓我認識祂。起初認識主時，不覺得這些寶貴；直至後來漸漸長大，認識主更深時，才體會得到原來神對我的恩都是很實在的。完成學業後，我出來工作，成家立室，生兒養女；神賜給我許多恩惠，讓我有幸福的家庭和美滿的婚姻。不但如此，家母在幾年前跟我參加教會聚會，信主得救。有一次她告訴我將供奉家父的「神主牌」扔掉，只保留家父的照片。家母沒有從負面的角度來看自己過去的不幸，相反她信主後正面地看見神的引導和幫助，以致她停止供奉的行為，因為她知道這不合神的心意。

約伯在苦難後更深經歷神：「誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢？我所說的是我不明白的；這些事太奇妙，是我不知道的。求你聽我，我要說話；我問你，求你指示我。我從前風聞有你，現在親眼看見你。」（伯四十二3-5）約伯經歷苦難後，從心底裡說出這些話，承認自己許多事不明白、不知道。他形容自己以前對神的認識只是風聞，是道聽途說；但現在是親眼看見，不是指肉眼看見，而是指心靈的眼睛得見神、認識神。最後神加倍賜福給約伯，但聖經的重點不是在地上所擁有的，而是要我們透過約伯的經歷認識神，明白在面對苦難時自己應存怎樣的心態。我們不要認為約伯是屬靈偉人才可以承受這樣的打擊，所以自己沒有需要學習，若這樣想許多聖經的真理就不需要實踐了。我們應該想：既然約伯如此，我們今天在生活裡遇到身體軟弱或工作、家庭等重大困難時，都可以像約伯那樣經歷神，因我們信的是同一位神。

舊約時代的人未能完全認識耶穌基督，但到了新約時代，耶穌基督成為肉身來到世上，彰顯父神的榮美。今天我們能向耶穌基督祈求，因為我們是屬神的兒女，這是更寶貴的禮物。「神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎？」（羅八32）我們相信神愛每一個屬祂的人，每一件臨到自己的事都是神所允許才能發生的。當我們認識神，就知道凡事背後必有祂的美意，就不再懼怕生活上的艱難和痛苦。

講於2018年7月22日，未經講員過目。