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為得一切供應

有人也許會問：「這跟我們平時禱告中所做的有甚麼不同呢？」答案是，我們可能有許多所謂的禱告，但卻太少或幾乎沒有等候神。在禱告中，我們常被自己和自己的需求所佔據，在神面前呈明時也是靠自己努力求乞的苦心。然而在等候神的事上，第一要思想的便是我們所等候仰望的這位神自己。

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有些基督徒在主裡受教和學習多一些，會發現在新的一年開始的時候，在神面前等候和尋求，明白神要在新的一年怎樣帶領我們，甚麼方向，我們要學習甚麼，做甚麼，比起我們按著自己的看法來選擇和立定，好像更加重要。

我們要竭力進入那安息。這句話聽起來有些矛盾，因為安息本應是歇了一切的工，但這裡又說要竭力；其實意思是甚麼都不理會是不可能進入安息的，而是要很努力才能進入。我們要多去思想和明白，神所賜給我們的應許，是叫我們得益。

撒母耳被當時的人稱為神人，與他接觸或看見他的人，想必感受到他是個溫柔、順服和滿有平安的人，或是滿有安息的人。在聖經中，最勞苦的人是主耶穌；但最有安息的人，也是他。安息在聖經中，不只是給最屬靈的偉人，也是給你和我的應許。

聖經論到信心的安息。信心所有的安息，就是在神裡面的安息；因為信心讓神負責一切；以神本身為我們的安息。我們憑著信心，進入神的安息。當聖靈說：「我的安息」，「祂的安息」，「神的安息」，這都是教導我們明白我們所進入的安息是神的安息。