Author: 劉君堯

施恩座是為神的百姓和兒女設立的。希伯來書四章特別提到，我們可以坦然無懼的來到施恩座前，是因為我們的大祭司耶穌基督既是「升入高天尊榮的大祭司」，又是「體恤我們軟弱」的大祭司。祂的體恤讓我們可以坦然無懼。然而，祂的「升入高天尊榮」讓我們有另外一種能力，就是可以「持定所承認的道」。

啟示錄十一章19節告訴我們神在天上有一個殿，那裡還有（天上的）約櫃。我們自然可以知道，有約櫃就有施恩座，神在天上的寶座也可以說是「施恩座」。希伯來書四章16節提到的就是這個施恩座。所以我們可以很有把握地說，神的心是十分願意向祂的兒女施恩的。

當主耶穌說「陰間的權柄，不能勝過（教會）」的時候，祂指的不是某一個時間，某一個地方的教會。祂所指的乃是一個教會，就是在神的眼中，教會只有一個。有人以為所有地方，所有歷史上的教會都是一個教會。這種看法並不完全準確。其實神眼中的這個教會包含的是所有地方，所有歷史上的得勝者，就是各個教會中的真基督徒。

做得勝的基督徒是非常不容易的事情，事實上沒有一個基督徒自己可以得勝。每個基督徒都嘗過屬靈上的失敗，甚至有時候是越努力掙扎越容易失敗，讓人心灰意冷。然而呼召我們的神有特別的恩惠和能力，自然因為祂自己的心意和呼召，把一切得勝的需要都加給我們。

一個認真信主的基督徒，在各種不同困難的環境裡面會有不同的「得勝」表現。當時各個地方和教會面對的環境和困難各有不同，得勝的信心卻是建立在同一位主耶穌基督身上。得勝的表現不一樣，得勝的生命卻都是從同一位神而來。今天我們也是一樣，不同的難處，不同的境遇，不同的災難，甚至和以前的教會和聖徒處於不同的歷史和時間，但是依然是同一個信，同一位主，同一個得勝生命，同一個基督的身體，源於同一位超越時空的神。

當基督徒開始在各樣的事情都尋求神的時候，有時神的引導和心意也不是一下子就顯明的。神往往讓我們學習另外一個等候神的功課。因為我們這個人裡面很容易出現各種心思意念，是我們自己的想法和打算，讓我們不清楚到底是神的帶領還是自己的心思。