使人信道長進的保羅

經文：只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。因我活著就是基督，我死了就有益處。（腓一20-21）

保羅在腓立比傳道的時候，和西拉一起被關進牢裡，後來因為半夜禱告歌唱，地大震動，最後影響禁卒和他一家人信主得救。比較少人留意的是當時保羅面對的控告：「這些人原是猶太人，竟騷擾我們的城，傳我們羅馬人所不可受不可行的規矩。」（徒十六20-21）這是要置他們於死地的罪名，結果很可能就是釘十字架。所以他們像死囚一樣被毒打，坐牢也是像死囚一樣「下在內監裡，兩腳上了木狗」（徒十六24）。可以想像得到保羅和西拉被人用木棍毒打至重傷，傷口需要清洗，要忍受極大的苦楚。估計官長和禁卒都以為這兩個低等的猶太人快要被釘死了，所以怎麼打亦無所謂。

其實他們兩個都是羅馬公民，只要他們聲明一下自己的身分，一定可以得到申訴的機會，不需要受十字架的酷刑，官兵也不敢隨便毒打。最令人費解的是，他們從被人揪住，然後拉到市集，又拉到官府，然後送去監牢，經過了多少次致死的控訴，以及被視為死囚一般地殘酷毆打，竟然完全沒有申辯，沒有聲明，沒有抗議。口才學識和智慧都比律師還要厲害的保羅，一定非常清楚這種控告的目的、過程和結果。然而他竟然完全沒有出聲！西拉也是如此，令人想起他們的主「像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。」（賽五十三7）

往往就是在基督徒的利益和安全最受損害的時候，周圍的人會特別發現這個信仰是非常真實的。如果所信所盼望的不能確定，為甚麼基督徒會這樣不介意損失，甚至損失一切呢？為甚麼「他們雖至於死，也不愛惜性命」（啟十二11）呢？雖然對於很多基督徒來說，神安排他們面對殉道的可能性不大（聖經裡面不少信心和屬靈偉人也沒有），但是因為所信的道而受苦，受損失，受逼迫，卻是每個敬虔的信徒都常常要面對的。

我們作見證也好，傳福音也好，事奉也好，教導也好，都是按照神的吩咐。有純正的道理當然是必須的，但是人常常更加留意的是所信的道如何在我們心裡活出來。保羅在各種困苦危險裡面，想到神的作為；特別是因為他的遭遇，以致見證更加滿有能力，神的道更加廣傳，他就滿心歡喜。

那天晚上在腓立比監獄，其實最有能力的不是地震，而是保羅和西拉的禱告。遍體鱗傷之後那種平安的充滿，面對死亡那種喜樂的歌聲，讓監獄裡面眾囚犯安靜下來，側耳傾聽。即使監門全開他們也捨不得逃跑離開。這是何等大的能力？使地震動容易呢？還是抓住一眾惡人的心容易？

腓立比的教會就是在這種環境裡被建立起來。所以主裡的弟兄因為深深地被保羅與西拉的見證所感染，也大大地放膽，在各種的難處裡面滿心喜樂，不在乎自己的利益、位置的得失，非常堅定地把神的道傳出去。如果說保羅的道理純正，滿有屬靈的亮光和深度，更加重要的是他這種感染力把基督的生命深深地「打進」弟兄姊妹的內心。願主也這樣感染我們，讓我們中間常常看到「我受虧損，神的道充滿教會」的喜樂！