行事為人對得起主

因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意；好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道神。(西二9-10)

有些人認為，他既然已經知道罪人怎樣才可以得救，所以他就已經得救了。很可惜地，這樣的看法不只不對，對這個人也是很危險的。聖經裡面多次記載一個人悔改信主的時候，心裡常常出現的，不是「我知道基督教的道理了」，而是一個很迫切的問題，「我們當做甚麼呢？」。

路加記載了三種認真悔改的人，他們內心的真實情況，反映在問施洗約翰同一個問題上：「我們當做甚麼呢？」五旬節的佈道，眾人扎心悔改，就問使徒們「我們當怎樣行？」掃羅在大馬色路上被光照，也是問「主啊，我當做甚麼？」可見一個重生得救的人，心理自然會注重自己的生活上要有甚麼改變，才是「和悔改的心相稱」。

幾乎每個重生得救的基督徒，都會經過一個階段，就是他應該怎樣行，才合神的心意？其實基督徒日常生活的大原則，就是在各個事情上按照神的心意而行，討神的喜悅。有時候信主以前不覺得有問題的一些事情，在信主之後明顯心中覺得不妥當，就不再做了。假信徒會喜歡用「我們不是靠行律法得救」，來支持自己活在不法裡，並掩蓋他那種對神的心意的藐視。其實按照神心意來生活做事，第一和行律法不同，其次也根本不是對不信者的要求，而是得救的人會產生的改變。

初信的時候，很容易發現一些犯罪的事情需要改，也認真改。例如以前習慣做犯法的事情，找各種的藉口等等，這種事情常常因為信主而悔改了。但是在基督徒成長的過程中，慢慢的會發現有一些本來可以合法做的，也因為對神的認識越多，越為了討神喜歡而付代價，寧願不做了。原來認識神的心意是「一層層地深入的」，屬靈的智慧和悟性也是一點點地增加的。「在一切善事上結果子」的基督徒，才能「漸漸的多知道神。」可以進深長進的重點不在於知識，而是在於「行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅」。

最後，舉一個實際的例子，是常常有人問起的。基督徒應該儲蓄，也可以投資。作為錢財的管家，基督徒在奉獻、稅務、供養父母、幫助窮人等等之後，是應該把多餘的儲存起來。有人比較豐富一些的，喜歡買一層樓長線收租，或者投資等等。我們大部分人的退休金也是常常放在政府認可的股市，基金等等產品上面，免得追不上通貨膨脹。這些本來都無可厚非的。主要的原則就是我們的心和生活不要受轄制，受牽引。

但是如果有基督徒因為貪心，而慢慢從「長線投資」變成「短線炒賣」，急於短期獲得大量利益，變成「炒樓、炒股票」，這樣就變成賭博心態，叫他犯罪跌倒了。有些基督徒和世人一樣，因此破產，其實和賭博的結果非常類似。這樣，對一些基督徒是可行的，對另外一些貪心的人就變成要認罪悔改的事情了。