懷念主僕陳振文長老

陳莉娜姊妹

陳長老雖然已離世歸主幾個月了，但我總不會忘記他生前對我的教導和鼓勵。十幾年前，他就一直鼓勵我要參加教會的事奉，他經常對我說：「你不要單顧著照顧孫子孫女，你要爭取出來參加教會的事奉。」我有時用「我無能力」、「我無恩賜」為藉口來推辭，有時口頭上應承，但沒有實際行動，現在想起來很後悔、內疚，實在很虧欠神，也辜負陳長老的栽培和鼓勵。

陳長老在教會卅週年的感言中寫到：「我們力求使每位弟兄姊妹能在教會中盡本份。」陳長老在教會服侍幾十年，為着北角堂和西環堂，盡心盡意、勞心勞力，對會友的靈性、生活和工作都關懷備至，他特別注重會友是否走在真道上不偏離左右。如有會友稍為偏離正道，他立刻不留情面的嚴厲的指正，然後再耐心的勸勉。會友如有遇到難處，他都是第一時間趕到，他常說他是廿四小時當值。他會用聖經來教導、勸勉、安慰會友，也經常帶領弟兄姊妹為有需要的肢體祈禱，也會定時家訪心靈或身體軟弱的肢體，就是到了晚年也無減少到醫院、老人院舍及會友家中的探訪。

幾十年來，陳長老為著神的家——迦密堂教會，走過無數的高山低谷。正如保羅在哥林多後書11:29所說：「有誰軟弱我不軟弱呢？有誰跌倒我不焦急呢？」

陳長老經常帶領我們伯特利團契的團友唱：「我無能力我的主。每一點，每一天，我是一樣需要恩典，我仍一樣是無倚，求你更多顯自己。」唱到這段副歌時，他總是很激動，因為這首詩唱出了他的心聲。

蔡碧賢姊妹

記得2015年3月中陳長老返港來為陳師母（惠真姐）舉行追思會，想不到竟是最後一次與我們見面。在那次看到他的身體不如以前，記憶力已衰退，可見他對陳師母的懷念十分深切。如今主接他回天家了，安息主懷，脫離世上的勞苦，正如神人摩西說：「我們度盡的年歲好像一聲嘆息，我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲，但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。」（詩90:10）

當我想準備寫稿時，無意中翻開一本小冊子，正好是陳長老牧會25-30週年的特刊《牧者心聲》，立即再看看，很受感動。其中寫著一小段說：「我靠主已爭戰30年，現在是老兵，很盼望有壯年人接棒。我可轉移戰場，惟有求主引領。」

陳長老生前曾在講台提及他五歲講話不順口、不流利，是個口舌笨拙的人，但當後來神要用他，神就會自己負責。他也常講過要看到自己的貧窮，一無所有，一無所是，一無所能，一無所知。這是一生學不完的功課。

他提過在牧會中，經歷過甜酸苦辣，也流過不少眼淚。我們在本堂禱告會也曾聽過他流淚禱告，他也有軟弱過，有難事他就禁食禱告。另外，也曾聽過他說小時候生活很困難，以致他很勤儉、節約、樸素。

記得在2006年一次連續三日的退修會，地點是突破青年村，主題是「這是正路」。在當晚的信息，陳長老講他還在大陸時，十九歲就上講台講過三次道，有許多人悔改認罪信主（是聖靈的工作）。提及神在他身上的恩典，口舌說不盡。神保守他出國來港定居，免受到大陸政府的批鬥。他的父親也是神的僕人，名叫陳謙順牧師，聽說陳長老還在母腹，他父親就將他奉獻給主用。

那次陳長老也講到教會的路線，十字架道路必須受苦，相信神的能力，追求聖潔，學習主的樣式，向世人傳福音。教會不接受同性戀（羅1:26-27），教會從來不參加各種遊行，傳道人不可以參加政治辯論，神看重的是永遠的生命。還有「不見一人，只見耶穌」（太17:8），神沒有吩咐的就不去做，只要討主的喜悅。

教會要復興，要靠每一位弟兄姊妹共同努力追求，彼此切實相愛，教會是主耶穌破碎肉身而建立的，根基要建立在磐石上；根基若毀壞，義人還能作甚麼呢？（詩11:3-7）我們要先求神的國和神的義，行在神的旨意中，討主歡喜，也講馬太福音五章登山寶訓，明白新約的八福超過舊約的十誡。這是其中一部份，因有筆記，回憶起這信息很寶貴。

回憶陳長老一生忠心事主，牧養教會，帶領會眾歷年來一直行在純正的路線，關心會友，一視同仁，勤儉持家購置會所。在牧會中，他很重視文字工作，常常默默耕耘。寫了許多福音小冊子、牧者心聲，不愧是一位不辭勞苦、節約的好牧者。如今安息主懷，與主同在，好得無比。阿們。

感謝愛我們的父神，主耶穌基督，賜下豐盛的恩典和祝福，願這一切榮耀頌讚都歸於我們天上的父神。阿們！

補充：

以下這首歌，是陳長老在生時很喜歡的，他從中得到提醒和幫助。

（一）我心所望不是偉大，不是今生通達；

我願現在卑微事主，那天得祂稱許。

（二）我今每日舉目細望，審判台前亮光；

願我所有生活工作，那日都能耐火。

（三）因我知道我主在世，不過得著一死；

所以現在我無他志，只願同祂損失。

還有一首刊登在25-30週年的特刊。

 

洪美滿姊妹

敬愛的陳長老，我們永遠懷念你。知道你已與主同在，這是好得無比的。記得四十年前，望霞老姐妹帶我和孩子來迦密堂（民眾大廈），使我重新接受我們所信的三位一體的神，才知道本教會是由陳長老創辦的。後來又再次喜遇惠真姊，我知道自己是個罪人，靈魂漂泊，若無牧者的引導，會常受魔鬼引誘而犯罪，是你不時地關心、教誨、提醒，使我明白領會神所賜的聖經，心靈才得蒙保守，謝謝。有時也感覺你太辛苦了，心中也有所不捨。我現所居房屋，也是你們所幫手看望的，外子多年得病，惠真姊也遠洋問候，再次謝謝。

 

黃佩珍姊妹

我聽到陳振文長老離世的消息時，心裡非常的痛苦難過。自從師母離他而去，陳長老就沒辦法在港獨居，因他家人已移居加拿大；他年紀大，也要放下牧養的責任，但他總是依依不捨。有幾個傳道人要來接他的任，他都不能放下。感謝主，是主的安排，直等到嘉榮弟兄完成學業，主呼召他出來事奉。陳長老雖然退下來，但他天天還是在主面前為教會祈禱，掛念群羊。他親手建立迦密堂，從一無所有到創辦西環和北角兩間禮拜堂。他忠心事主四、五十年，按主的話語來教導群羊走在主的道路上，他不偏左右，事主忠心，為人忠厚，不偏待人，他這種愛主疼人的心，讓我們一一留在心內。

主領我到迦密堂將有三十多年，在這幾年中我經歷了人生的痛苦和絕望，舉目無親，天黑地暗，在這無助的日子，陳振文長老一一幫助我家，不管是甚麼日子，他都不介意。他帶教會的兄弟姐妹，來關心我、支持我、安慰我，我和弟兄姊妹非親非故，互不相識，若不是主的愛，他們怎會這樣待我？我感謝主，非常感恩，在我內心確實感激不盡。迦密堂是一個溫暖的家，弟兄姐妹的愛心勝過父、母和親兄弟姐妹的愛心。陳振文長老對窮人和沒能力的人特別關心，他對事對人總是是非分清，不偏待人。他是我們的好牧者，讓我們一生難忘。我們現雖然難過，但他已經脫離了世間的憂愁，現已在天父的身旁，好得無比，可惜的是我們沒有機會探望過他，送他最後一程。陳長老、師母，天上見。

 

施念祖弟兄

親愛的陳振文長老經常講兩句話：「不見一人，只見耶穌」，還有一句是：「聖經有講的我們才做，沒講的我們就不做」，給我印象深刻，銘記在心。

陳長老一貫按聖經的話語證道，專心牧養迦密堂弟兄姊妹，也寫很多本小冊子，尤其是一本「福音真理小冊」，無論國內外都非常多人取閱，相信也幫助不少人認識神及信主耶穌基督。他忠心事主，是神的好僕人！當知道陳振文長老平安無痛苦地被主接回天家，雖有不捨，但知道有一天能再相聚，心得安慰。同時，他已息了世上勞苦，安息在主懷裡，是一件美事。願主親自安慰他的家人！

 

陳兆波弟兄

我們在世都是客旅，是寄居的，主已接回祂的僕人陳長老到祂早已為屬祂的人所預備、在天上永恆的家了。一切信主的人，也懷有同樣的盼望。

一件事情。我初到迦密堂時，看見一位白髮蒼蒼的長者，那就是陳長老了。自我返迦密堂，每年都舉辦夏令營，夏天天氣酷熱，對於肉身來說是苦事。在人看來陳長老已一把年紀，與年輕人會有代溝，他可以不需每年都參加夏令營吧？當時我的想法是：長老忠於神交託的職分，才願意這樣付出。

一句警語。「戰時如平時，平時如戰時。」這是長老講過的話中，我印象頗深刻的。每天遇見的大小事，我們都不要掉以輕心，平日的操練是我們上戰場的勝算；到真正打仗時就不至手忙腳亂了。

一個指引。在凡事上榮耀神，以「不見一人，只見耶穌」作為我們事奉、為人處事和生活的方向。我們所做的一切，不要顯露「己」。這是長老對我們語重心長的教導。但願在信仰的路上，我們在真理的光中，常常省察自己，好像一弟兄所說：「為己無所求，為主求萬事。」

一心堅持。長老也經常強調教會要走生命之道。意思是領受神的話後，要實踐在生活裡，親身經歷神，這樣才能成為主的見證人。在持守教會的路線上，長老也有明確的堅持，如不慶祝聖誕節，不唱流行詩歌，不登廣告聘請傳道人，不傳奉獻袋……

一場「對決」。有一次我送簡訊稿到長老住所，他特地下到大堂來並拿著字典與我翻查一字的用法；又有一次他認為我在一項報告事項上用詞不當，吩咐我重新印製那期簡訊。這都顯出他十分重視文字工作，生怕用錯字詞，影響深遠。與現代許多人濫用詞語，胡亂用「聖經」、「感恩祭」、「福音」等字作宣傳，態度真是天壤之別。

聽說長老離去時是孤單的，但最要緊的是主在天家等候，其他都不重要了。

 

潘世傑弟兄

2020年4月收到陳振文長老安息主懷的消息，我們都感到非常難過和不捨，但他息了地上的勞苦回到愛他的父神和基督的身邊，是上好的福分，願主親自安慰他的親友。

回想1991年初中時接受同學的邀請參加迦密堂聚會，因為我不懂說閩南語，所以不太習慣，只跟說粵語的年輕人溝通和熟稔。雖然陳生（他要我們這樣稱呼他比較親切）說粵語不太標準，卻很有耐性地跟我們相處和交談，沒有架子。離開教會後再回來已是2001年，那時我剛畢業到社會工作，在教會得救決志信主和受浸後，與陳生相處多了，漸漸明白牧會是非常困難的，如果沒有神的呼召和同在，實在很難堅持下去。

陳生、陳太的兒孫不在香港，理應非常休閒，可以隨心所欲地享受退休生活，但是他們不辭勞苦地參加北角和西環堂的各個聚會，也參與各單位的籌備；陳生常常預備講章、負責簡訊出版等；陳太常常探訪肢體、打點教會的事務工作等。每逢主日崇拜後，有的家庭三、四代同堂樂也融融地離開教會有家庭日、有相約消遣，很快教會的人潮就散去。但在眾人離開教會後，陳生、陳太繼續他們忙碌的工作，而且總是最後離開教會。他們殷勤忠心地事奉主，成為我們弟兄姊妹的榜樣。

陳生平常對我們非常客氣，但要指正我們時卻毫不客氣。記得有一次我在講台上分享見證，結束時說：「如果我有軟弱離開了主，請弟兄姊妹不要放棄我，要把我挽回。」落台後，陳生馬上走上台說：「不應該說最後那句話，這樣是給魔鬼留地步，如果世傑私下說，我會私下指正他，但他是公開對會友說，我就要公開指正他，以免影響會友。」按理來說，這樣被別人當眾反駁應覺得羞恥，甚至離開教會也不出奇。很希奇地是，我的不快很快轉為感恩，覺得陳生有屬靈的權柄教導我走正路，否則我在台上不自覺用人的血氣說話，影響了會友也不自知。陳生這次的指正常常警惕我在講台的說話都要非常小心謹慎。

年輕人與陳生同工的時候，因為年紀、價值觀不同，難免有不同意見，如果我們同心為主作工，必定從順服學習寶貴的屬靈功課。例如每年舉辦的青年人夏令會主要對象是學生，籌備組以年輕人為主，正副主席、文書、導師、總務等，都會按弟兄姊妹的感動輪換負責，唯有營會監督是陳生，不可更改。有籌備會肢體曾建議可否讓年輕傳道人或導師輪換做監督，年記較接近、較親切。可是陳生的回應是「我是教會的負責人，理應是營會的監督，安排其他人並不合適。」當時我們並不明白，但神利用環境教導我們明白。有次營會發生因食物引起的集體食物中毒，十多位營友肚痛、肚屙、發燒等，甚至有人需要呼召救護車送醫院治療。我們年輕人非常徬徨，商討是否要結束離營免得家長擔心和受責，陳生安慰我們沒有神的容許不會發生這件事，和我們同心祈禱、懇切祈禱尋求神的帶領，無論是繼續或結束都要順服。經過大家同心禱告後，決定繼續令會，未康復的營友可自行決定是否離營，最後他們稍作休息後也漸漸恢復完成令會。弟兄姊妹常常為他們的康復代禱，也主動地彼此服事，學習彼此相愛的功課。後來，許多第一次參加的年輕人分享營會的經歷時，沒有埋怨患病，反而深深地經歷弟兄姊妹如何照顧他們和代禱，像家人愛他們一樣。感謝主，陳生按聖靈的感動帶領我們，如果按我們年輕人的意思提前結束離營，可以是合理的決定，但會失去操練禱告和愛心服事的機會。

陳生常常教導我們教會的運作表面像商業機構，但裡面掌權的是主耶穌，一切要隨從聖靈的引導。其實對我們在商業機構工作的肢體來說，是很難明白的。藉着陳生與影音組的經歷，讓我們親自學習如何讓基督在教會掌權。北角堂的大堂音響系統曾經出現問題，崇拜時會友聽得不清楚，所以影音組要建議改善方法。以往音響系統是影音組的肢體負責保養和維修，但成員時有變更，那時的成員只懂操作，沒有音響維修的經驗。按商業機構的做法，通常是委派專業音響工程公司協助，所以影音組邀請了專業音響工程公司檢查，結論是要重新更換音響系統，作價約幾萬元。影音組的成員都認為大堂的音響非常重要，要迫切處理，建議委任專業的工程公司負責是最合適的。陳生對我們說：「大堂的音響系統問題直接影響會友，所以一定要處理，但幾萬元不是小數目，都是弟兄姊妹的奉獻，要用得其所。可以請影音組的肢體為此事代禱嗎？有沒有更合適和更相宜的方法？如果大家同心祈禱後，聖靈感動這是最合適方法，就可以實行。」影音組的肢體學習為此事求問主的心意，並請教以往曾負責影音組的肢體有沒有更合適的方法，發覺他們竟然沒有音響維修經驗，事奉時只是盡自己能力多方搜集資料幫助改善。那時，影音組的組員才發覺自己只用肉體事奉，想到的只是用最方便的方法解決音響問題，沒有把問題背在自己的身上承擔。經過懇切同心祈禱、資料搜集和請教熟悉音響的肢體後，雖然大家不是專家，但對於自己動手改善也增加了信心，最後以幾千元（約十分一價錢）改善了音響系統。感謝主的帶領，影音組上了寶貴的屬靈功課如何與神同工，教會是神的家，也是我們的家，每件事也當「家事」處理，不要把責任「外判」。因為這次的經驗，影音組也幫助西環堂改善了音響的問題，在主的家裡互相幫助。

陳生是簡訊的編輯，對內容和排版一絲不苟，每篇講章都要修改3-5次，如果改不好要延期直至改好為止，寧願脫期也不可以出錯。起初我參與簡訊的事奉時，只修改錯別字和負責排版分段，後來增加了信心，會刪去或大幅更改內容，方便排版。其中一位長者同工發覺，責備我不可擅自更改，但我認為自己的修改合適，所以不認同他的講法並找陳生評理。陳生耐心地對我說：「你的修改並不顯著，對改善文章沒有幫助，作出修改也沒不妥，但在屬靈的教導是要順服年長肢體，所以同工認為不需修改就要學習順服，因為這是神的教導，神必定負責到底。」起初我不明白，但要學習順和忍耐，不隨意因遷就版面而修改。感謝主，祂親自帶領我學習不隨從肉體的經驗來事奉，發覺以前認為是對的修改，原來改變了講員的主旨，刪去內容後也容易破壞它的結構、屬靈的亮光。如果我繼續用不敬虔的態度事奉，除了不尊重作者，其實也愧對神，感謝主藉弟兄指出我不夠謙和的性格。曾經有段時間，植字的速度趕不及印製的速度，因為文字工作上事奉的肢體愈來愈少；所以有肢體向陳生建議按植字數量付費給事奉的肢體，甚至會友懂植字的也可。陳生聽了建議後，認為如果能增加稿件存貨，方便排版也可以實行，於是邀請了幾位肢體植字。起初以為有著收費的誘因，必會大大加快植字的速度，減少脫期；但後來卻發覺植字最多的都是以往的同工，新邀請的交稿也不快，對進度改善不顯著。提出這建議的肢體為了成效不佳而向陳生致歉時，陳生反而關心參與植字的肢體是否常常親主？如果是，必定向神負責忠心辦妥，否則再多人也不能成事。大家同心祈禱後，更有肢體受感動不收費植字，因看到陳生和其他年長同工沒有收費事奉，付出的時間比植字的肢體更多，更加覺得受之有愧。陳生和年長同工的榜樣影響其他年輕的同工如何忠心事奉主，不要用肉體事主。

陳生、陳太看待我們如兒女（或兒孫），是我們屬靈的父母，帶領教會和會友走純正的屬靈道路，教導我們專心跟隨主。他們的牧養結了許多屬靈的果子，就算他們在加拿大時也天天與弟兄姊妹交通和代禱，「還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上，有誰軟弱我不軟弱，有誰跌倒我不焦急呢？」他們忠心照顧主的羊羣，輕看地上的福樂，看重主的托付和屬靈的福樂，願他們在主面前大得賞賜。我們也要學習陳生陳太一樣付代價跟從主，將來與他們一同在主面前得主的稱讚。

 

許嬋娟姊妹

追憶起陳振文長老，印象最深的是他希望弟兄姐妹持守聖經的教導，不偏離左右的這份心。他在教會五十周年感恩會，來涵中其中一段話是這樣寫的：「為著弟兄姊妹們的益處，為著大家能在真理上站穩，大家在主裡要好好地配搭事奉，討主的歡喜。我盼望大家在主面前本著『不見一人只見耶穌』來見證主，按真理的教訓而行，不要有偏差。也切切在禱告中記念為主受苦的肢體，為在軟弱中的肢體代禱。我也會常常禱告記念教會！願全心討主喜悅！」

他常鼓勵信徒多讀聖經，多追求真理，要曉得分辨真理，有一次他問：「知道如何分辨異端嗎？其實很簡單，第一、不可『經外有經』，聖經是絕對的權威，是神的話語，是完全的！不相信聖經的最高權威就是異端；第二、我們所信的神是三位一體的，不相信這一點也是異端；第三，必須相信耶穌與神同等，降低耶穌的地位也是異端。」當時我聽他這份教導時雖是初信，但這三點也幫忙我能分辦到有人說他們是「基督徒」，但他們不相信以上提的其中一項，就是異端。

陳長老十分注重傳福音，因為這是主耶穌的吩咐：「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（太28:19-20）

他也很注重文字工作，寫了許多的講章，是有「福音真理小冊子」、「認識真理」、迦密堂「簡訊」每月出刋也是在他的帶領下開始，至今已出到534期，已經持續44年多了。

他非常看重探訪工作，他經常強調：病人一定要探；住院的一定要探，要把握傳福音的機會，要迫切為病的肢體代禱。

陳長老近幾年雖人在加拿大，心中也一直掛念著教會，一直為教會禱告，主的心意要他息了地上的勞苦，安息在主懷裏！雖是不捨，但我們知道有一天我們必喜樂再聚！願主親自安慰其家人！