豐盛生命
經文：弗二1-10
有次一間精神科診所來了個病人，醫生見他愁容滿面，就建議他一面服藥，一面到市鎮去觀賞馬戲團表演，以解心中鬱悶。背後原因是馬戲團的小丑很會逗人開心，但結果病人對醫生說他就是那個小丑。據聞差利卓別靈和戇豆先生兩個著名笑匠，不約而同地也患有抑鬱症；而香港人熟識的棟篤笑明星黃子華也曾公開承認自己曾患有抑鬱症。這反映出許多人表面看來很開心快樂，但心底裡其實藏著許多憂愁、孤單，面對人生感到空虛無力。這是人遠離神後的光景，所以要徹底解決人心裡的問題，必須恢復與神的關係，得著從神而來的豐盛生命。
世人犯罪遠離神的光景
「你們死在罪惡過犯之中，祂叫你們活過來。那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。」（弗二1-3）
人之所以遠離神，是因為人犯了罪的緣故。經文提到世人犯罪後在神面前的三種景況：死亡之子、悖逆之子和可怒之子。
（一）死亡之子
在伊甸園有生命樹和分別善惡樹（原文作善惡知識樹），神明明告誡人：「只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因你吃的日子必定死。」（創二17）人不聽從神的話，吃了分別善惡樹上的果子；表示人不要神的標準，要憑自己的知識、智慧來判斷對錯。結果換來的是落入「死」的裡頭，死的意思就是與神隔絕。有一次有一個跟從耶穌的人，對耶穌說讓他先去埋葬父親，其實他是想找藉口不跟從。主耶穌當面回應：「任憑死人埋葬他們的死人，你跟從我吧！」（太八22）為何神稱我們為死人？
- 我們對罪沒有感覺，就像死人一樣，結果犯罪越來越深，甚至成癮不能自拔，不少人一生累積許多罪而毀於一旦。
- 我們對罪失去抗拒的能力，就如同在河裡的死魚隨波逐流，不能像活魚一樣逆流而上。今天許多人選擇離開神，屈服在空中掌權的魔鬼手下，被牠迷惑而隨從今世的風俗，持續地犯罪。
- 我們沒有行善的能力。在聖經中，罪不單止是做了不對的事，也包括知道是對的事卻不去做：「人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。」（雅四17）
因此，聖經說我們都是死亡之子，死在罪惡過犯當中。加拿大卑斯省有一種性別稱為「Ｘ」，這性別的人可以進男廁也可以進女廁。有些學校為免麻煩，索性設中性廁所。另外，大麻也合法化，人可以明目張膽地吸毒。這些都是人類在死的狀態的例子。
（二）悖逆之子
事實上世人都不是自由的，都受邪靈的管轄。悖逆是撒但的本性，牠名字的意思就是「抵擋」。這點從小孩子身上已可看得到，當你千叮萬囑叫他不要打開盒子吃糖果時，他偏不聽，你的吩咐反成了激動他不從的「動力」。世人被撒但控制時對神也是這樣，不喜愛聽從神的吩咐和準則，就放縱肉體的私慾，任意妄為。
（三）可怒之子
我們所犯的罪，例如恨人、嫉妒人、發脾氣、眼目的情慾等，一直在累積神的忿怒。若神與我們計算一生中犯了多少罪，沒有人能在神的公義審判前站立得住。
神有豐盛的憐憫與大愛
「然而神既有豐盛的憐憫，因祂愛我們的大愛……你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。」（弗二4-9）
罪的工價就是死，第一次的死在伊甸園發生，結果是一生與神隔絕；第二次的死是在火湖裡，將有不滅的火、不死的蟲，結果是永永遠遠與神隔絕，再沒有機會歸向神。不過，神有豐富的憐憫及恩典，透過耶穌基督所成就的救恩，使我們能因信祂而得救，免於滅亡，這是基於神愛我們的大愛。
當我父親做手術的前一晚，我走進醫院找他，向他傳福音。我很擔心父親的靈魂去向，因他以往拜黃大仙、土地公、觀音，拜神只為心安。我對父親說真神是無處不在的，我信了主耶穌後，很真實地經歷祂的同在，很希望他也能信這位真神。父親就問我怎樣叫信耶穌？於是我向他講解福音的信息，說明人有罪，所以需要神的拯救；但是父親不認為自己有罪，因為他沒有犯案。我就向他解釋聖經所說的罪是包括內心的，例如自私、貪心、恨人等；之後向他講解救恩的內容，介紹他認識耶穌，勸他接受耶穌為主。我父親最後跟我一句一句地決志祈禱，並且他手術後第一句就向我母親說：「阿和所信的神是真的，你要信。」因為他感覺到十分平安。後來我母親，哥哥和弟弟妹妹都信了耶穌。
耶穌基督愛我們，擔當了我們的罪，為我們犧牲，以致被神離棄；我們卻因他而蒙神悅納成為義人，就是在神眼中看為無罪的人。耶穌自己並沒有犯罪，卻為我們承擔了罪的惡果，付上極重的代價。猶太人將口水吐在他身上，羅馬兵丁用九尾鞭鞭打他，他的背好像被耕過的田一樣；頭上戴上用荊棘製成的冠冕，血從頭顱流下，他的雙手和雙腳被六吋的釘釘在十字架上。耶穌這樣受苦時，仍沒有埋怨，也沒有苦毒的話，反而為釘祂的人祈禱：「父啊，赦免他們，因為他們所做的，他們不曉得。」（路廿三34）耶穌知道世人將來要受的刑罰極重，祂就憐憫他們。憐憫是指那本應落在我們身上的忿怒和審判，現在由耶穌為我們承擔了；恩典是指我們本不配得的，但神如今賜給我們。以弗所書第四、五章記述我們有新生命的改變，由死亡之子變成復活之子；由悖逆之子變成光明之子、順命的兒女；由可怒之子變成蒙愛的兒女。
信耶穌得著豐盛的新生命
「當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來（你們得救是本乎恩）。他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上……」（弗二5-6）
（一）一同活過來
從前有一個少年人來找我，我向他傳福音，他說耶穌愛世人，哪有那麼便宜的事。我問他要不要這樣的救恩，他說要，我便帶他決志信主。接著下星期他參加團契聚會，看見我就對我說：「不好了，我一句粗口也說不出來！」原來他信主後覺得從前與人鬥講粗口很羞愧。又有一次我買東西，收銀員多找贖兩毛錢給我，我離開很遠後才發覺。起初我想，兩毛錢那麼小數目，算了吧；但後來心裡覺得這是收銀員的，我不應該取去。於是我折返將錢還給收銀員，她知道後非常詫異。信主前，我一定不會這樣做，因為按照聖經所說，那時我對罪是死的，沒有感覺；但當我信耶穌後，我就得著新的生命，能拒絕犯罪，更有美好的新性情。
「凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。」（約一12）耶穌基督就是永遠的生命，信耶穌就是將祂接進心裡，讓祂作我們的救主，亦成為我們生命的主。我們從前與神隔絕的人，藉著耶穌就能成為神的兒女，能與神連接相通了。這就好像手提電話入了電話卡才能用得上，有了耶穌在我們裡面就能與父神接通。從前在罪中生活，恨人、嫉妒人、不解怨……所有這些都是撒但的性情；當我們將耶穌接進心裡，他聖潔的、光明的、蒙愛的和不犯罪的生命就改變我們，使我們有新的性情。
（二）一同復活
神不但將我們的罪釘在十字架上，也將我們的罪埋在地裡，一同帶走，更重要的是他與我們一同復活。一同活過來是指我們重生得救，一同復活是指我們每一天能夠與神同行。無論我們生活遇到甚麼困難，無論在工作上遇到甚麼壓力，我們有主與我們同在，成為我們隨時的幫助。因為祂是無處不在的，我們何時讀聖經，何時祈禱親近神，何時轉向祂，立即感到祂同在的平安。
（三）一同坐在天上
信耶穌的人身份和地位都會改變，與神一同坐在天上。信主的人就是教會的一分子，而教會是耶穌基督的身體，基督坐在天上，教會也在那裡。因著與耶穌基督相連，萬有都要服在教會的腳下。最近我和內子幫一位初信的姊妹趕鬼，她因為腰患，過往十年試過三十多種的治療，例如氣功、瑜伽的kundalili、臚骶骨治療，結果被邪靈附體。我一宣告神的名、奉耶穌基督的名吩咐惡鬼從她身上離開時，她身上的氣馬上從她手腳離開。神賜給信主的人權柄，使污鬼和邪靈一聽見主的名就會懼怕、逃跑。相信主的人也能有這權柄、福分，與主一同坐在天上。從前我們被許多污鬼、邪靈迷惑和轄制，做許多卑賤的事；如今能靠耶穌坐在超越的地位上，等耶穌基督再來時，我們更能與祂一同作王。
假如你所住的大廈發生火警，你不會慢條斯理，陰聲細氣叫人逃生；相反必定心裡焦急，聲嘶力竭叫人快離去。今天傳福音，不是向你推銷產品，說信耶穌就會出入平安、米缸常滿等；而是說神的審判一定會來到，所以要快些相信，否則會下地獄，但神有豐盛的憐憫與恩典，願意拯救罪人。今天你只要相信並接受耶穌基督，祂就能洗淨你一切的罪，因耶穌本是神，卻為人的緣故成為肉身，替世人承擔了罪的刑罰與神的忿怒，成就了救恩。你只要願意，就能立刻親身經歷因信耶穌而得的豐盛生命！
講於2018年11月25日西環堂福音主日，未經講員過目。
