智慧的心

經文：詩九十10，12；弗五15-18

歲首或年終，人都會比較容易想到年日、人生、生命等問題，求主幫助我們按照聖經的真理和祂的引導，思想怎樣數算自己人生的年日，好叫我們得著智慧的心（詩九十12）。

靠神的話面對人生各樣的挑戰

人生有無數的挑戰和困難要跨越，更有從世界而來的欺騙，聖經說：「我們知道我們是屬神的，全世界都臥在那惡者的手下。」（約壹五19）。那惡者魔鬼不斷迷惑人，要將人引到死亡的路上去，整個世界都落在牠的控制下。雖然神的兒女能因著主得以從惡者的手下被拯救出來，得而在主裡得安穩，但仇敵魔鬼不甘心我們脫離牠的轄制，就藉著世界的誘惑與肉體的軟弱來不斷攻擊、攪擾我們。我們沒法靠自己去面對世界的挑戰，也沒有能力克服自己肉體的軟弱，更不能完全識破魔鬼的詭計，從而拒絕被牠欺騙；但靠著主，靠著神給我們的啟示、亮光和真理，再加上祂賜給我們的能力，我們必能得勝有餘，因主已經得勝（來二14-15）。我們要將神的話藏在心裡，因為神的話不但充滿智慧，指引我們走正確的路；更使我們知道怎樣應付一切的困難和迷惑，因神的話本身就帶著能力。神的話是我們生命的大能，祂的話能使我們跨越一切。因此，我們要求主幫助我們在祂話語的指引下，得著智慧的心去過我們的人生。

人終日所想的事甚多，若沒有神的話，只會越想越亂。故此，在神面前存敬畏的心，讓神話語的亮光引導我們，使我們能得著智慧，這是至為重要的。世界上最會思想的人是哲學家，他們很聰明，想出無數解決不到的問題，結果對人生非常悲觀消極，有些甚至自殺收場。這樣的聰明智慧對他們或對別人有甚麼益處？他們只懂得發掘問題，卻無法提供答案，仍然解決不了問題。惟有按照神話語的指引和幫助，我們才知道人生的問題所在，並不是因為沒有財富、沒有學問或沒有健康，而是因為離開了神。因此，惟有主能解決我們人生問題的癥結，就是死在過犯罪惡中的問題，藉著救贖把我們重新帶到神的面前，得著新的生命。

蒙恩得救的人要曉得數算日子

信主的人，得救的問題既解決了，就無所懼怕，因為離世就與基督同在，這是好得無比的。可是我們得救後，神不立時接我們回天家，而是讓我們仍留在世上，是要叫我們人生就此無所事事嗎？不是的，神要我們在地上承擔光榮的任務，就是要我們成為祂在地上的見證人，將人帶到主面前蒙拯救。如果我們忘記這件事，就枉活了。不但如此，祂更將祂兒子的性情豐豐富富地加添在我們生命裡，要將我們模成祂兒子的樣式（羅八29-30）。

神重大的恩典不只是拯救了我們而已，而是再進一步創造奇蹟：我們在世界雖然會被許多困難和考驗包圍，但神的大能仍可成就奇妙的事在我們身上，這是何等榮耀的目的。所以我們要懂得數算日子，如此才能成為蒙大福的人，也不至於枉費人生了。未信的人吃喝快樂，追求虛榮，卻不知自己是活在虛空裡；又努力維持健康，期望長壽，卻不知人生的目的與意義，其中充滿著痛苦、恐懼與懼怕死亡而來的不安。

蒙恩得救的人隨時離世也不怕，因為死後往主那裡去；主若留我們在地上，我們就要好好地生活，完成主的旨意。「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲，但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。」（詩九十10）我們實在要警惕年日有限，摩西說人一生的年日是七十或八十歲，如果我們將年化成日來計算，會發現日子實在非常短少。七十歲只有二萬多天，撇除疾病或意外的日子，人生真是如飛而去。沒有人敢說一定有明天，所以不要說明天才愛主；若今天實實在在地活著的時候也不愛主，遑論明天。當今教會的信徒實在要好好數算自己的日子，以得著智慧的心，作智慧人警醒為主而活；因為日子有限，今天就要去做最重要的事。

在邪惡的時代中作智慧人

以弗所書也有談及智慧人：「你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人，要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。」（弗五15-16）愛惜光陰的人就是智慧人，愚昧人則浪費光陰，等於浪費生命；因生命會隨著時間而消逝，不能留住，所以愛惜光陰是嚴肅的事。保羅說他身處的世代邪惡，兩千年後今天的世代更邪惡，但很多人卻懵然不知。世界臥在魔鬼的權勢下，牠悉心經營。對於那些活在罪惡過犯中的世人，牠就用許多東西來迷惑著他們，使人在不知不覺間成為了牠的傀儡任牠擺佈；到發覺時已為時已晚，結局是永死。另外，對於神的兒女，魔鬼也有牠的如意算盤，就是要奪去他們的時間；因為沒有時間，人生就成了空白，神在他們身上的旨意就告吹。現實中，我們不難發現世界提供了五花百門的享樂，蠶食了許多基督徒的時間，使他們的生命無意義地流逝。

現今的世代有三個特點：消費、消息、消遣。這「三消」的邪惡之處是將人的時間燒盡，所以我們不能不提高警覺。消費多，燒時間也多；項目越多，越耗費時間。消息全天候廿四小時不斷供應，許多人深夜也在看資訊，結果原先計劃更重要的事就耽誤了。雖然現今的世代獲取資訊的途徑十分方便，但也成了許多人的網羅，使人沉迷在虛擬的世界也不自覺。至於消遣，人縱情於不同的娛樂裡，但一直不能滿足，於是不斷花更多的時間下去。

我們蒙恩得救成為聖徒，有屬靈的生命，有屬天的領域；但如果我們忽略到現今的世代邪惡，就很容易在不知不覺間任由我們寶貴的時間白白流失，生命被浪費掉了。商人說時間就是金錢，我們說時間是生命；珍惜生命，就要愛惜光陰。甚麼人才算是愛惜光陰？你或會認為是那些由早晨做到晚上的人，但其實不一定的，要在乎做的是甚麼。

我們要清楚愛惜光陰的定義，不是按照世界的標準，而是神的標準。當然那些懶惰，終日游手好閒的人一定不是愛惜光陰的；但神沒有吩咐的事、神看來沒有價值的事，你做了也是無用，對生命是沒有益處的。真正愛惜光陰的人，是有智慧地用有限的時間、生命去做最重要的事的人。愚昧人是那些不懂分清先後次序，本末倒置的人；所以學問好又會賺錢的人，不一定是智慧人。

愛惜光陰活出主的旨意

「不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。」（弗五17）前文提到神要我們在地上存活，賦予我們重大的目的和目標，就是幫助人認識主，但有多少人以這事為念？不按這目的而行的，就是浪費光陰。我們要注意，許多事情都是二而一，互相掛勾的。怎樣幫助別人更認識主，不是單憑口講，更要視乎你是不是個真正新造的人、屬天的人。我們的生活要與不信的人有分別，我們所傳的未信的人才會聽，我們所說的才能影響到別人。我們若要作主的見證人，我們的生命質素就是關鍵；如果我們說得漂亮，行出來的卻是另一套，就沒有說服力了。

若我們要榮耀神，就要竭力追求成為世界不配有的人（來十一38-40）。不配有的人是指屬天的人、屬靈的人，就是神兒子的性情在我們裡頭的生命中漸漸形成、彰顯，使我們的生命越來越成熟，更像基督。成熟是需要時間的，若我們的時間大都花在飲食或無關重要的事情上，而缺少親近神，不讀聖經，不禱告，不讓神在我們生命中作工，在神眼中我們就是愚昧和不長大的人。有些基督徒信主二、三十年，但是屬靈生命還是跟初信的時候差不多，沒有多少長進，這是何等的可悲，浪費了多少的光陰。當神明天就收回他們的生命時氣息時，他們必定後悔不已。這樣的人不要怪神狠心不給機會，因為二、三十年不是短的日子，但他們卻把寶貴的時間全然浪費；當面對神的審問時，必羞愧無疑。

把握今天為主而活

神今天還給我們有生命氣息，但我們不知日子還會有多久；所以我們要儆醒，今天就為主而活，不要等待明天才改，因為明天如何沒有人能知道：「其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是甚麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。」（雅四14）今天無風無浪，沒有人阻礙我們愛主，若然我們今天也不好好為主而活；明天說不定比今天艱難，就更加不會為主而活了。

有人說我們有一種專注於次要事情的不幸傾向，除非主賜給我們智慧的心去數算日子，不然一生都會白活。當然，往者已矣，忘記背後，努力面前。主給我們年日，我們要思想前面的日子要怎樣追求長進，怎樣在生活中見證主？如果我們生命長進，不需虛張聲勢，不需派傳單；魔鬼一看見你顯出美好的生命，作主有力的見證人，牠就無地自容了，這樣我們傳福音也就事半功倍。幫助人認識主，與神和好；遠比幫助人發達、長命十年更好。

如何運用光陰，是很嚴肅的事，求主賜給我們智慧，使我們能將光陰用在最重要、最正確的事上。生命短暫，能做的事很少；要將生命中許多的事和次序，重新排列。這就如旅遊時，要認真考慮將最重要的東西才放進行李箱；我們也要將人生中無聊的，可廢棄的，無價值的事去掉；優先處理更重要的事，完成神在我們生命中的旨意。這樣，我們到見主面前時就可無愧地交帳了。

世界五光十色，多姿多采，天天向我們招手，要我們將時間獻上給它，浪費我們寶貴的生命。若到生命最後一刻才發現最重要的事沒有做到，是何等可悲。在一年開始，對年日較為在意時，我們要好好思想。願主的靈藉著祂的話，幫助我們得著智慧的心。

講於2019年1月6日，未經講員過目。