2020夏令會信息–逆流而上

經文：太7:13-14

今次夏令會的題目是「逆流而上」，這個題目使我想起三文魚。按照牠的本能，雌性三文魚每年都會返回出生的地方產卵；由大海游回河流，牠們必定要逆流而上方可。小時牠們順著河水流到大海，長大後牠們游回河裡產卵，確保周圍環境安全，讓卵子順利孵化成小魚。有研究顯示，人工飼養的三文魚已失去這種本能了。試想一想，你是真正有主生命的基督徒，還是一個在受呵護的環境下追求信仰，以致失去了應有屬天子民本能的基督徒？

作為天國的子民，我們都要面對抉擇。許多事情上，不是單單順著行就可以成為好基督徒，而是要在不同時候、場合，作出合主心意的決定，有時候甚至要付出很大代價。讓我們一同藉著這段經文從不同角度，來檢視自己是否如假包換的天國子民。就如真的三文魚，就有逆流而上的本能；真的天國子民，就有一種在黑暗勢力的世代、在周圍抗拒神的環境裡持守主的道，不偏不倚地揀選主的路的本能。

11-12節顯示主耶穌在山上向一群相信自認是主的門徒的人講道，其中亦有不少群眾聽到主的話，主說：「你們要進窄門」，因為「引到滅亡，門是寬的，路是大的。進去的人也多；引到永生，門是窄的，路是小的，找著的人也少。」主耶穌向聽眾解釋，要他們作抉擇，選窄門，不要選寬門。主耶穌說出一個真理，就是人生只有兩條路，兩個目的地，一是滅亡，一是永生。

當人問你是否已信耶穌，你或會答信了，因為想得永生。回想你在教會決志信主時，你為這決定付出了甚麼代價？容易嗎？許多人信耶穌是由父母帶返教會，聽了一些分享而信，十分容易。傳福音的人說主耶穌為人的罪捨命釘十架，只要接受，救恩就白白臨到，許多人就是這樣信主，與主耶穌在這段經文說，想得永生，進窄門（或小路）好像有不同。主耶穌的意思是走上信仰的路，是要付代價的，是要面對艱難的。人信主後，不是立即回天家，還有人生的路要走。

馬太福音以主耶穌為天國君王的身分來寫，許多解釋聖經的人認為這幾章經文，是說出天國子民應有的樣式，到第七章已差不多完結。主耶穌呼籲群眾在兩道門中作出選擇，並清楚指出兩道門的結果，但聽的人是否清楚？是否如我在上所說，認為信耶穌很容易，只需祈祈禱，主日參加聚會，承認耶穌是真神就可以了？除此以外，其他事情就不用管，與普通人一樣？做錯了事，就承認自己軟弱，向主認罪，求主赦免。恐怕決心信主的人，很多沒有弄清楚主耶穌要我們得永生的那條路。的確主擔當了我們所有的罪，我們不是靠自己得救；但真信耶穌的人，進了窄門後，切實走窄路，堅持走下去才是永生。我們當中有沒有人以為自己已信耶穌，其實仍未進窄門？會否進入的原來是大門，走的是寬路，許多人陪伴著你，還以為自己一直向著永生走去，但其實是走向滅亡的路而不自知？在令會開始時，但願大家都想一想，為何你要信耶穌？你清楚知道自己為何信耶穌，才會逆流而上。正如上面所說，假設在海裡一半是人工飼養的三文魚，一半是野生的，要試出真偽，看哪些會逆流而上就知道了。或許在坐的人中間，有未真正信主的。雖然你跟家長或朋友返教會，外表看來是信耶穌，外表是天國的子民，但經文要我們想是否真的進了窄門、走在窄路上？

面前有兩道門，選窄的還是選寬的？有一次一個少年的官來見主耶穌，問怎可以得永生？聽完主的一番話，他就憂憂愁愁的走了，因為他的產業甚多。然後主耶穌對門徒說：財主進天國是難的，甚至駱駝穿過針眼，比財主進天國還容易。用這番話來思想窄門，我們是不是像少年的官，在信主的路上還有許多事情放不下，以致一直都穿不過窄門？主耶穌叫少年的官去變賣家財，賙濟窮人，之後來跟從祂。如果你要跟從主，作天國的子民，甚麼你還是最愛而不能放下的？手機、網上遊戲？若主要你棄掉這些，是否寧願保留這些而不要永生？

要進窄門，逆流而上，第一要想到的是我們會否仍被甚麼纏累著，根本沒有能力如三文魚般彈起。當你進窄門前，你是否已將一切罪交給主擔當？是否已將你人生所有的大小事交給主掌管？是否覺得永生比你身邊所有的一切重要？如果不是，你究竟為何信耶穌？是否又想得世界的好處，又要死後往天堂？抑或既然清楚知道主耶穌為我們捨命，為要叫我們得永生，假若有甚麼會與永生衝突，就應該為主放下？當一個人手裡拿著許多東西不肯放下，是穿不過窄門的。魔鬼在世界中常用的伎倆，就是使人擁有許多，不願放下，以致最後不信耶穌。眼前的事物吸引了人，使人情願遲一點信主或不信。甚至在教會有錯誤的觀念，認為信耶穌與世界沒有衝突。聖經卻告訴我們：不是的！我從小學一年級就參加主日學，一向認為信耶穌上天堂很好，但這個信對我的生活沒有影響。後來逐漸長大，發覺自己還是好像未信主之前那樣生活，到中一時我更停了兩年沒有返教會，因為這個世界太吸引了。我心中知道以前表示過信耶穌，但不過是掛名的基督徒罷了。

主耶穌清楚說出，你一開始就要決定一件事，任何阻礙你得永生的事都要放下，否則不能穿過窄門。有人說窄門就是主耶穌，意思是其他宗教都要人憑著自己的努力進去，惟獨主耶穌叫人單單倚靠主，不靠其他任何別的。信主的人必須將罪卸給主，承認我們本身一直以來都行錯路，要離開從前的錯誤。進了窄門，就不由得你選擇，一定要走小路。正如我們行山時，每一步都要很小心，不能一面走一面嬉皮笑臉；更要專心，不然很容易就會掉下懸崖。我們一生會面對許多抉擇，一些抉擇或許要我們放下不必要的事物。當我們決心信主時就要知道，惟有主耶穌最重要。這個年紀是不是很希望有同伴？走窄路同行者會少的。所以我們要謹慎，約束自己，不然過了不久就會跌倒。

從來信耶穌的人在世界上所佔的比例都很少，無論怎樣努力傳福音，都改變不了這現象。信主後我慢慢體會到身邊許多朋友因信仰不同，在價值觀與喜好上都會不同，就慢慢與他們疏遠了。說實話，好朋友一兩個就足夠，與一群人一起當然較熱鬧和開心，但很多活動對我們人生其實沒有多大益處。當我們逆流而上，就會發現同路人不多，學校、朋友的圈子，大部份都是不信主的，有時不禁會感到一點孤單，這就如主所說：「引到永生，門是窄的，路是小的，找著的人也少。」

信主的人的生活，在不信的人眼中實在有不少約束，與世人不同，很少同路人；但是有主與我們走到目的地，最終得永生，不是好得無比嗎？如果你認識永生的重要，你願意帶著不畏艱難的心走下去嗎？相反，若只貪圖眼前的舒服和享受，許多世界的事物不想放下，雖然有很多人陪伴，但結果去到永遠滅亡和沉淪裡，很不化算呢！究竟幾十年的舒服緊要，還是永遠的幸福緊要？主耶穌清楚告訴我們，與祂同行才是最重要。即使我們走的是孤單的路，是受苦的路，我們也要逆流而上，因為神為我們預備的豐富，在路的盡頭就會見到。

假設有兩架車，一架很舒服但不是你要去的目的地，另一架很簡陋，沒有空調，但是能夠帶你到你想去的目的地，你會選坐哪一架？相信你一定會選擇能到你想到的目的地的那架。畢竟過程是短暫的，辛苦一點也不要緊。我們先用這兩節經文問問自己，你成為基督徒的目標清晰嗎？你知不知道最終的目的地往哪裡？在教會即使只有幾個同心走天路的弟兄姊妹，總比在世上結識許多未信主的朋友，卻走世界的路為好。我們要為主的緣故活出見證——「與主同行走窄路」。

16-20節是主解釋憑甚麼來分辨假先知，就是憑他們的果子；當中用了許多描述，使聽的人明白。好的樹不會結出壞果子，壞的樹不會結出好果子。我們面對這個世代，除了要進窄門，走窄路外，亦要防備假先知。他們會告訴你走窄路，但也要成功、要舒適、要健康、要幸福，要甚麼也可以，這本是兩種截然不同的教訓。現今不少教會都不是按照聖經的教導來教導信徒的，而是按照人的喜好、人心裡所期望的來講，藉此吸引人到教會。網上一些學者、牧師或傳道所謂的講道，可能許多內容不是你在教會一向所聽的；但許多人喜歡聽，覺得他們講得很精采、很吸引，表達的方式很新穎。特別最近疫情肆虐，許多信徒上網聽道，覺得很有新鮮感；相比在教會每主日來來去去都是幾個傳道人講，了無新意，就對那些講道感興趣，反正大家都是講聖經。可是，要提醒大家，不要隨便接觸太多自稱是基督教圈子裡的言論，因為有假先知在其中。一直以來，在信仰的群體中，都有人假冒成神的僕人去欺騙群羊的。他們為了從聽眾身上得益處，就假扮成你能信任的人，教導和指引你做一些事。主耶穌沒有詳細說出怎樣防備假先知，主要只是提醒門徒要看清楚他們生命的果子，來決定那人是真先知或假先知。意思就是要從他們的生命去認識，而不是憑他外表的工作或說話相信他。主耶穌形容他們外面披著羊皮，裡面是殘暴的狼。這現象在信徒中間亦常發生，在教會純良如羔羊，但回家原形畢露變作狼。信徒尚且如此，教導或傳道者也會有這情況，這是主耶穌明說要我們防備的。

現在網上資訊發達，有些信徒一收到某些消息，不理真假就廣傳開去。資訊發達使許多人太快接受大量信息，失去了該有的分辨能力。這世界危機四伏，在基督教圈子已出現千奇百怪、林林總總、陳出不窮的主張，混亂真理的道。許多人打著基督教的名號來取利，當然不能否定其中有一些是真心事奉神的，但很多機構呼籲信徒代禱及奉獻支持，他們看事工為一盤生意，課程的名目有些根本與信仰無關。根據聖經的教導，世界是與主耶穌敵對的，是容不下真理的；所以世界會逼迫主，也會逼迫跟從主的人，並且是軟硬兼施。硬性攻擊是指嚴嚴的打壓和禁止，軟性攻擊是指魔鬼仇敵會利用世界種種資訊去迷惑信徒。在馬太福音24章，主耶穌也鄭重提醒門徒要小心，因為會有人起來迷惑信徒。在網絡世界，「傳道者」輩出，我們要先了解傳信息者的為人或有機會親自接觸他，才考慮他的信息是否可信。

我們需要儆醒，慎思明辨，懂得分辨，不要見到、聽到一些受歡迎的傳道人或一些動聽的言論就相信、全數接受。你是否認識對方，認識他們的果子？若不認識，我們對他們所想所說的就不要上心。特別前一陣子，信徒因政見不同互相爭辯，其實雙方都有不是之處。一些教會的牧者偏向一方，也要求信徒跟他們的政治立場走。我們在這眾說紛云的資訊世界，要保守自己的心。要檢視人的生命狀況，是否真信主，有主的生命？他們的果子如何？如果他們不信主，又不按聖經講論，為何要還去聽他？他們的結局是永刑、受不滅的燒，我們跟著走就會被世界的潮流吞噬，無法逆流而上，更會隨流失去。

總結：1.如果你認為永生重要，是否願意不畏艱難，就算是窄門小路也願意走？2. 你有沒有留意到現今是危機四伏的世代，到處都是似是而非的言論，引誘人偏離真道，你是否願意按照聖經的教導慎思明辨，保守自己的心？我們是天國的子民，要懂得抉擇，不被世界玷污，反要逆流而上。

講於2020年8月13日青少年夏令會，未經講員過目。