大衛明白到神立他為王，是要他管理好神所託付他的百姓；而不是像其他國家的王那樣只為要鞏固自己的權力，打敗周邊國家，使四境太平，人民安居樂業。從這篇詩可以看見他最大的心願是：「每日早晨要滅絕國中所有的惡人，好把一切作孽的從耶和華的城裡剪除。」（8節）他看得準這城是耶和華的城，不是他自己的城。從另外一個角度來看，這篇詩也能幫助我們學習到一個人怎樣在神面前好好管理好神所託付他的一切。

神使亞伯拉罕明白，他既然離開父家進到迦南地，就安居在那裡。他知道迦南地是神要他承受之地，卻不是他通婚和習染那地習俗的地方，在這細節的事上神都為人預備。今天我們的信心如何？亞伯拉罕所抓緊的是神賜迦南地給他為業的應許，亞伯拉罕抓緊的是神明說他的後裔才能承受那地。雖然他住在其中，但要與他們分離，不能沾染他們的風俗。

信心的棒藉著聖經一代交給下一代，由亞伯拉罕開始一路交下去，到今天交到我們手上，這是末世的一棒，最後的一棒。接棒的人要接得上，接得緊，對神的話、歷世歷代的見證，他們表明的信心，我們要抓得住，因為我們是天上的國民。當遇到艱難時，我們要活出主的樣式，與不信的人有別，叫人看出見證來。今天我們在地上只是寄居、是客旅，神不立時接走我們，我們要明白神留下我們的心意為何，要知道神給我們的使命。

這段經文記錄了主耶穌復活後與門徒約定在加利利一個地方見面時所說的話，一般人稱為傳福音的大使命，但其實傳福音只是其中一點。此時教會還未成立，要一直到主耶穌升天後大約十天，五旬節聖靈降臨時，門徒被聖靈充滿，得著能力，將福音傳開，使許多人認識主，教會才被建立起來。主耶穌這個吩咐不但是給教會的，也是給眾門徒的，就是一切願意相信耶穌基督的人。

經文中的「曉得」是知道的意思，能理解並且明白這事會發生。「該曉得神的國近了」，代表將這當作是即將要發生的事情，這是我們每個人應有的態度。主耶穌說：「天地要廢去，我的話卻不能廢去」是甚麼意思？意思是主所說會成就的就一定會成就，儘管是那麼出人意外，在人看來不合理，事情也會照樣發生。我們要學習將自己的判斷放下，讓神自己的話成為準則。

其實門徒問「天國裡誰是最大的」時，並非真的想知道天國裡怎樣才算為大。十八章驟眼看去主說了許多不同的信息，用故事、比喻從不同角度教導門徒，可以說整章經文的每一處都在指示門徒學習一樣功課——謙卑，要學這功課不是用世人的心思和方法的，而是要先對耶穌的教訓作一原則性的了解（2-6節）。

主再來的意識，隨著世界各地發生的事而加強，即使在未信的人中間也流傳著末日快來的說法。屬主的人活在這時勢，應如何自處？我們既知道主再來的日子近了，在態度、思想上應如何？經文提醒我們要「站立得穩」（帖後2:15）。