從希伯來書看信心的重要
原來神一直以來都是用忍耐的心寬容人先時所犯的罪(羅3:25),涵蓋過去一切在每年贖罪日刻苦己心並相信大祭司替他們獻上了贖罪祭的人,意思就是他們的罪其實並沒有因大祭司那一次的贖罪祭而得以除掉,只不過是因為神看見他們對祂有真實的信心,而不算他們為有罪,就好像把他們的罪暫時給遮蓋起來(羅4:7)。
Read more原來神一直以來都是用忍耐的心寬容人先時所犯的罪(羅3:25),涵蓋過去一切在每年贖罪日刻苦己心並相信大祭司替他們獻上了贖罪祭的人,意思就是他們的罪其實並沒有因大祭司那一次的贖罪祭而得以除掉,只不過是因為神看見他們對祂有真實的信心,而不算他們為有罪,就好像把他們的罪暫時給遮蓋起來(羅4:7)。
Read more希伯來書是一卷很特別的書卷,因為它大量引用舊約聖經的內容(包括預言和律法),配以耶穌基督福音的亮光及新約時代所得的啟示加以解釋,使讀經的人能夠讀通舊約與新約的關係,更能夠看見神成就救恩的全面計畫,一窺神永恆的旨意。正如希伯來書在一開始就這樣講:「神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖【舊約的預言和律法】,就在這末世,藉著他兒子(耶穌基督)曉諭我們【新約福音的啟示】,又早已立他為承受萬有的,也曾藉著他創造諸世界。」(來1:1-2)
Read more主教導我們,每當我們按著神所吩附的去事奉、作主工的同時,切不可忘記自己不過是個無用的僕人。僕人就是聽從主人所吩咐去行的人,我們所做的是應該做的。即使工作有果效,也不應把榮耀歸給自己,因為若不是主的同在與賜下能力,我們這些罪人根本就無法作到甚麼,甚至乎會幫倒忙。
Read more從聖經我們看見保羅很強調基督徒的人生態度,好比運動員。沒有一個運動員是理論家,他們都是實踐家。如果只懂說而不懂做,永遠都做不成運動員。基督徒也不是理論家,不要只會說而不會做,而是要成為實踐者,過一個運動員的人生,結出生命的果子來。保羅在哥林多前書第9章用參加比賽的運動員的心態,來比喻他自己怎樣過基督徒的人生。保羅是我們這方面的活見證。
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